文 | 首都師范大學(xué)兒童生命與道德研究中心、初等教育學(xué)院 夏鵬翔

讓音體美成為支撐小學(xué)兒童生命成長的主課程

文 | 首都師范大學(xué)兒童生命與道德研究中心、初等教育學(xué)院 夏鵬翔

音體美是學(xué)校教育課程的重要組成部分，是個體發(fā)展不可或缺的教育內(nèi)容。特別是在小學(xué)，無論是從身心發(fā)展的視角，還是從生命成長的需要，音體美都是最適合小學(xué)兒童的。然而，當(dāng)下很多學(xué)校為了追求主課成績，置孩子們的興趣和需求于不顧，隨便占用音體美課時，以至于無暇關(guān)注和發(fā)展孩子們對音體美的興趣和豐富情感。

我們不禁要問，小學(xué)教育應(yīng)該給予孩子什么？小學(xué)課程到底哪些應(yīng)該是主課？

一、音體美課程符合小學(xué)兒童的天性

都說“玩是孩子的天性”。心理學(xué)研究表明，由“動”到“靜”，是在從低年齡段向高年齡段發(fā)展的過程中逐步過渡的，年齡越低，“動”的程度就越高?！皬?fù)演說”認(rèn)為，小學(xué)兒童復(fù)演了人類遠(yuǎn)古的特征，知覺、觸覺敏感，喜歡追逐，情緒化強(qiáng)，因此，好動成為小學(xué)兒童身心發(fā)展的主要特點(diǎn)，玩也就成為兒童生活中必不可少的內(nèi)容了。

兒童的“玩”意義非凡，它可以豐富體驗(yàn)，激發(fā)想象，讓兒童活潑聰穎，心靈手巧。小學(xué)課程中，最接近兒童以上特征的課程就是音體美。這些課程，學(xué)生可以出聲，可以手腳并用，它“復(fù)演”了人類遠(yuǎn)古的生活境遇，給予了孩子釋放的空間，很大程度上還原了孩子的天性。

另外，從思維發(fā)展的特點(diǎn)來看，小學(xué)兒童正處于皮亞杰所揭示的“具體運(yùn)算時期”，特別是對于低中年級的孩子，有形的、直接的、感性的材料最能促進(jìn)其學(xué)習(xí)。音體美課程恰恰就具備了這些特征。這三門課程活動以個體為主、經(jīng)驗(yàn)為主，各種鮮活的材料直接打動兒童的感官。如果說其他學(xué)科由于知識的傳授和技能的傳習(xí)，不得不強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律的話，那音體美課程就能夠追求動，追求活，追求學(xué)生的自我表現(xiàn)。音體美課程的這種特點(diǎn)是任何其他學(xué)科都不可替代的。小學(xué)教育就是要充分發(fā)揮音體美課程的優(yōu)勢，讓學(xué)校成為孩子享受學(xué)習(xí)和放飛心情的地方。

二、音體美課程助力小學(xué)兒童的生命成長

6至12歲的小學(xué)兒童，其生理、心理的狀況是發(fā)展中的、未完成的，他們來到學(xué)校，學(xué)習(xí)固然重要，但更重要的是生命成長，是要通過各種學(xué)習(xí)最終“長人”和“成人”。小學(xué)教育強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)成性”，原因也在于此。因此，小學(xué)教育應(yīng)該放下成績這個指揮棒，遵從兒童生命發(fā)展的規(guī)律和需求，做兒童生命成長所必需的事情。

那么，小學(xué)兒童生命成長最需要什么？毋庸置疑，最需要體健，需要活潑，需要快樂，這是小學(xué)兒童童心、童趣之使然。

然而，當(dāng)前我國小學(xué)兒童的生命成長狀況并不樂觀，學(xué)校一到考試，就會停止娛樂和課余活動。如此將學(xué)習(xí)與娛樂對立起來，首先就是不理解事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。《道德經(jīng)》說“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”，說明任何事物都有對立面，雙方互補(bǔ)，失去一方另一方也不復(fù)存在。更何況，娛樂本身也是學(xué)習(xí)，是一種動的學(xué)習(xí)，是最適應(yīng)小學(xué)兒童生命成長的學(xué)習(xí)。如前所述，愛動、有活力是小學(xué)兒童的天性，我們?nèi)绻麑和瘡摹皠討B(tài)”管理成“靜態(tài)”，那就是把兒童變成了盧梭所批判的“年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童”，絕不是我們辦教育的初衷。

從這個意義上講，我們的小學(xué)應(yīng)該順應(yīng)自然，尊重科學(xué)，增加最適合小學(xué)兒童生命特點(diǎn)和需求的音體美課程的比重，讓兒童生命充滿動感和活力。

三、音體美課程有利于小學(xué)兒童的全面發(fā)展

全面發(fā)展意為個體各種最基本素質(zhì)的和諧，這是學(xué)校教育的總體目標(biāo)。而要達(dá)到這個目標(biāo)，理解各學(xué)科的意義和目標(biāo)極為關(guān)鍵。

如前所述，小學(xué)課程當(dāng)中，無論是從兒童天性的角度，還是從全面發(fā)展的角度，音體美課程都是最得小學(xué)兒童喜歡，也是最適合小學(xué)兒童的課程。

著名的伊頓公學(xué)堅(jiān)持“體育的本質(zhì)就是人格教育”，在那里，體育課與文化課的比例幾乎是平分秋色。我們都知道伊頓公學(xué)是培養(yǎng)紳士的搖籃，按照洛克“紳士教育”的理念，體育作為紳士的基本品質(zhì)，當(dāng)然是學(xué)校的主打課程了。

在日本，就是在期末考試期間也不會停止各種俱樂部活動，他們認(rèn)為考試就是一次作業(yè)，只不過是一次比較特殊的作業(yè)罷了。

相比之下，我們的小學(xué)教育過于看重成績和排名，因而學(xué)生沒有時間做夢，也沒有時間伸展身心。久而久之，孩子丟掉了本該有的動態(tài)的、情感的、體健的、熱情的本質(zhì)，還何談全面發(fā)展呢！

早在20世紀(jì)初，蔡元培就打出了“五育并舉”的新教育綱領(lǐng)。五育之中，包括體育鍛煉在內(nèi)的“軍國民教育”居其首位。拋開強(qiáng)身健體以抵御外來侵犯那個特殊的時代背景，我們也依然可以說體育是人和諧發(fā)展的基礎(chǔ)之一。另外，“美感教育”也被賦予了極高的價(jià)值，因?yàn)樵姼琛⒗L畫、音樂等特殊的教育素材可以引人超越世俗，陶冶和凈化心靈。這對于培養(yǎng)小學(xué)兒童積極的人生觀、價(jià)值觀是非常有效的。因此說，音體美課程無論是教育內(nèi)容還是教學(xué)方法，都對小學(xué)兒童的人格形成直接發(fā)揮作用，是最接近小學(xué)兒童，最能促進(jìn)其全面發(fā)展的課程。

近年來，中小學(xué)大力提倡教育的回歸，提倡生命課堂。何為生命課堂？教師有魅力，學(xué)生有活力，師生相互激勵、共同成長，這就是生命課堂！應(yīng)該說在小學(xué)課程中，音體美是最有條件促成生命課堂的。試想如果連音體美課程都不能打動學(xué)生的心靈，觸動學(xué)生的靈魂，那其他課程更有何待？

由此，我們期待小學(xué)音體美課程要帶頭成為生命的課堂，成為小學(xué)教育的主課。為此，上至教育行政下到任課老師，都要重新認(rèn)識音體美課程的意義，從教育的本體意義著眼，讓音體美成為撐起小學(xué)兒童人生的主打課程。