傅娜

【摘 要】在品德課堂的教學(xué)中，設(shè)計(jì)參與式教學(xué)活動(dòng)，可以把學(xué)生融入到“真實(shí)”的第一現(xiàn)場(chǎng)。玩是孩子的天性，學(xué)中玩，玩中學(xué)，“玩學(xué)”融合，符合孩子的天性與成長(zhǎng)發(fā)展的客觀規(guī)律。基于兒童的心理特點(diǎn)、身心發(fā)展規(guī)律及其成長(zhǎng)需求，轉(zhuǎn)變?cè)械恼n堂教學(xué)模式將“玩”融于學(xué)。玩穿行在品德課堂的課題揭示、課文學(xué)習(xí)、明理感悟以及擴(kuò)展延伸等幾個(gè)環(huán)節(jié)中，將玩與學(xué)巧妙結(jié)合，可以讓品德教學(xué)閃現(xiàn)別樣光芒。

【關(guān)鍵詞】游戲教學(xué) 故事教學(xué) 課外教學(xué)

在《浙江省中小學(xué)學(xué)科教學(xué)建議（試行）》中關(guān)于品德教學(xué)活動(dòng)是這樣要求的：“常用的教學(xué)活動(dòng)有討論、資料調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、情景模擬與角色扮演、操作性與實(shí)踐性活動(dòng)、教學(xué)游戲、參觀訪問(wèn)、欣賞、練習(xí)、講故事、講授等?！蓖瑫r(shí)提出了“要靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生獲得體驗(yàn)感悟”?！巴妗北闶且环N很好的形式，讓“玩”貫穿于我們的品德課堂教學(xué)，讓課堂適合學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生對(duì)于即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。這符合學(xué)生身心發(fā)展的需要，也能讓課堂教學(xué)的內(nèi)容更貼近學(xué)生，喚起學(xué)生心靈上的共鳴。

一、無(wú)拘無(wú)束的游戲，聆聽兒童成長(zhǎng)之音

兒童是伴著游戲長(zhǎng)大的，這是他們熱愛并樂(lè)于接受的生活方式。通過(guò)游戲，兒童的內(nèi)心世界和內(nèi)心活動(dòng)變成獨(dú)立、自主，從而獲得內(nèi)心的愉悅和滿足，并可保持內(nèi)在與外在的相對(duì)平衡。我們的品德課堂就是要給孩子以樂(lè)趣，按照兒童喜歡的方式順性而導(dǎo)，讓兒童在游戲中找尋歡愉，在無(wú)拘無(wú)束中涵養(yǎng)道德與智慧。

（一）課前游戲，讓兒童在玩耍中體驗(yàn)領(lǐng)悟

在品德學(xué)科的教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)恼n前活動(dòng)可以幫助教師更好地完成課堂教學(xué)任務(wù)，因此課前活動(dòng)的組織、安排與實(shí)施也是每一位品德教師都要認(rèn)真思考的問(wèn)題，尤其是活動(dòng)方式的選擇，直接影響到課堂教學(xué)的實(shí)施。教師如能創(chuàng)造條件，營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)游戲這一教學(xué)形式把相對(duì)復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容寓于輕松愉快的玩樂(lè)之中，便能很好地避免在正式的課堂學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生注意力難以持久集中的弊端，能讓學(xué)生更好地進(jìn)行無(wú)意識(shí)的主動(dòng)學(xué)習(xí)。

如浙教版三年級(jí)上冊(cè)第二單元《家人關(guān)愛我成長(zhǎng)》這一課，這課的關(guān)鍵詞是：關(guān)愛。教學(xué)目標(biāo)是知道我們?cè)诩胰说年P(guān)愛下幸福成長(zhǎng)，要學(xué)會(huì)關(guān)心、體貼家人。為更好地完成教學(xué)目標(biāo)，上這節(jié)課之前教師可先安排學(xué)生體驗(yàn)“大腹便便”的準(zhǔn)媽媽活動(dòng)，讓學(xué)生把一個(gè)球固定在肚子上，模擬媽媽懷孕的狀態(tài)。不管是上課、課間、做操、上洗手間，肚子上的這個(gè)球都不能取下。一開始學(xué)生覺(jué)得好玩極了，可是過(guò)了沒(méi)多久就開始叫苦連天了，覺(jué)得這根本就是一件苦差事。

如此，讓學(xué)生從“玩”的意境中，感受我們從在媽媽肚子里的那一天起，就一直在媽媽的關(guān)愛下成長(zhǎng)。深刻體會(huì)媽媽的辛苦與不易，感受母愛的偉大。這樣的游戲，不僅僅是教學(xué)的鋪陳，更是留給學(xué)生難忘的感悟。學(xué)生從課前游戲中體會(huì)到了媽媽的艱辛，家人的不易，會(huì)學(xué)著去體諒家人，關(guān)愛家人。這樣便極好地踐行了教學(xué)目標(biāo)，為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行作了良好的鋪墊，打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）課堂游戲，讓兒童主體性得到張揚(yáng)

品德課堂教學(xué)可以將游戲活動(dòng)貫穿于整個(gè)課堂生活，那么兒童游戲的過(guò)程其實(shí)就是意識(shí)與信息的交流和理解過(guò)程，在游戲過(guò)程中充溢著、釋放著一種自由自在、無(wú)比輕松愉悅的精神狀態(tài)，兒童也在游戲中體驗(yàn)著自由、享受著自由、追求著自由，最終使兒童的主體性得到張揚(yáng)與發(fā)展。當(dāng)然游戲的目的并非只是取悅于學(xué)生，最大的目的是服務(wù)于教學(xué)，要充分考慮教學(xué)的重難點(diǎn)且圍繞教學(xué)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)游戲。

浙教版三年級(jí)上冊(cè)第四單元《生活中的你我他》這一課的教學(xué)目標(biāo)是認(rèn)識(shí)并了解生活中的職業(yè)，教學(xué)的重難點(diǎn)便是了解職業(yè)及其特點(diǎn)。我們都知道“職業(yè)”是指人們所從事的相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)勞動(dòng)，但是對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)這樣書面化的解釋是比較難懂的，為了使課堂教學(xué)更富實(shí)效、更容易讓學(xué)生所接受，教師可以設(shè)計(jì)猜謎游戲，如出示圖片，內(nèi)容是一位男子穿著一件白大褂，胸前佩戴著一個(gè)聽診器，讓學(xué)生看圖片來(lái)猜猜這是什么職業(yè)。一盞紅綠燈，下面站著一個(gè)人在指揮交通，猜猜這是什么職業(yè)？通過(guò)和學(xué)生互動(dòng)，做理發(fā)動(dòng)作，讓學(xué)生來(lái)猜猜這又是做什么工作的。教師還可以做手握方向盤的手勢(shì)，讓學(xué)生猜這有可能是什么工作，然后引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些職業(yè)的特點(diǎn)。這一系列有趣的猜謎游戲，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也讓學(xué)生初步了解了職業(yè)及其職業(yè)特點(diǎn)。

寓課堂教學(xué)活動(dòng)于兒童游戲中，實(shí)現(xiàn)了品德課堂與兒童真實(shí)生活的深度融合。這樣的競(jìng)猜活動(dòng)可以讓學(xué)生盡情地把握思維中心，圍繞教學(xué)內(nèi)容開動(dòng)思維器官，并積極思考，達(dá)到知識(shí)的彼岸，也使兒童的主體性得到張揚(yáng)，同時(shí)也有效地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。

二、生動(dòng)美好的故事，引領(lǐng)兒童成長(zhǎng)之路

故事和兒童有著天然的聯(lián)系，講故事也是我們品德“玩轉(zhuǎn)”課堂的一種極具藝術(shù)感的活動(dòng)方式之一。故事的語(yǔ)言富于動(dòng)態(tài)性，兒童對(duì)于這樣的語(yǔ)言形式是喜聞樂(lè)見的，在品德課堂中適時(shí)運(yùn)用講故事的手段能夠促使兒童認(rèn)知的自由成長(zhǎng)。

（一）故事導(dǎo)入，轉(zhuǎn)化學(xué)生道德角色

故事充溢著人們對(duì)于真善美的贊美與歌頌，飽含著人類對(duì)兒童的各種期待。讓故事里的情境與兒童的現(xiàn)實(shí)生活相融通，讓故事表達(dá)的情感與兒童的心靈發(fā)生共鳴，可以收獲意想不到的效果。

浙教版二年級(jí)下冊(cè)第一單元《大師的成長(zhǎng)故事》這節(jié)課，本課的教學(xué)目標(biāo)是了解一些大師和他們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I(xiàn)來(lái)激發(fā)兒童崇拜大師的情感，使他們心中有榜樣。但枯燥乏味地論說(shuō)大師的偉大毫無(wú)意義，學(xué)生也并不樂(lè)意接受！結(jié)合本課教學(xué)目標(biāo)，在課堂開始之前就讓學(xué)生看大師故事視頻或聽教師聲情并茂地講解大師的成長(zhǎng)故事，聊大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，如達(dá)·芬奇的故事。

達(dá)·芬奇從小喜歡大自然，他經(jīng)常去畫山山水水而忘記回家。到佛羅倫薩拜師學(xué)藝，老師非常嚴(yán)格，他給達(dá)·芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。起初他還畫得津津有味，可是接著第二課、第三課，老師仍讓他畫雞蛋，這使得達(dá)·芬奇疑惑不解，為什么一天到晚讓我畫雞蛋呢？達(dá)·芬奇便詢問(wèn)老師緣由。老師告訴他：雞蛋，雖普通但卻沒(méi)有絕對(duì)一樣的，即使是同一個(gè)雞蛋，角度、光線等原因畫出來(lái)也不一樣。達(dá)·芬奇聽了老師的話，受益匪淺，就這樣一年、兩年、三年……他的藝術(shù)水平很快超過(guò)了老師，后來(lái)，達(dá)·芬奇畫的《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》，成了眾人皆愛的名畫，最終成了偉大的藝術(shù)家。

將大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷轉(zhuǎn)變?yōu)槿の缎缘墓适缕?，接著穿插自己的生活感悟，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)假設(shè)，想想如果自己遇上了大師一樣的問(wèn)題或是處境，那又會(huì)是怎樣。這樣的形式將學(xué)生自己轉(zhuǎn)變成為了故事的主角和敘述者，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)吸收，為課堂教學(xué)的進(jìn)一步深入開展作了鋪墊與引領(lǐng)，有助于本課主題教學(xué)的有序進(jìn)行，使學(xué)生對(duì)大師所做的事件有了更深的了解，崇拜大師的情感有了進(jìn)一步的激發(fā)，如此便賦予品德課堂感性與理性的交融，達(dá)成了思與行的結(jié)合。

（二）故事教學(xué)，激發(fā)學(xué)生道德成長(zhǎng)

故事除了可以用在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)之外，還可以用于教學(xué)。通過(guò)聽故事的形式激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)，從而轉(zhuǎn)化為道德行為。

浙教版四年級(jí)上冊(cè)《孝心獻(xiàn)老人》這一課，我們都知道尊老愛老，但很多時(shí)候這僅僅是一句口號(hào)，而無(wú)法轉(zhuǎn)變成一種行動(dòng)。比如放學(xué)時(shí)我們隨處可見孩子們嘴里吃著零食走在前面，爺爺奶奶背著書包跟在后面的情景。因此，在本課的教學(xué)過(guò)程中，筆者將自己的親身經(jīng)歷為主要素材加入語(yǔ)言藝術(shù)，將這個(gè)經(jīng)歷敘述成故事情節(jié)與學(xué)生分享：“記得老師還在月子里，因?yàn)樯眢w虛弱只能躺在床上休息。我的婆婆和媽媽便輪流著抱著寶寶，要料理寶寶的吃喝拉撒，每天有一大堆的衣服要清洗，還要想法設(shè)法換著味兒地準(zhǔn)備月子餐。有一次寶寶腸胃不舒服，從醫(yī)院回來(lái)非常鬧騰。老師的媽媽就整晚地哄抱孩子，只能趁機(jī)靠在床頭瞇個(gè)眼。作為新手媽媽的我，感受到了為人父母養(yǎng)育孩子的艱辛，看著家中的長(zhǎng)輩幫著帶孩子，內(nèi)心感受五味雜陳。同學(xué)們，其實(shí)我們的成長(zhǎng)之路就是這樣一步步走過(guò)來(lái)的，都經(jīng)歷了許多的不容易，這只是生活中一個(gè)小小的片段而已……”筆者在講述過(guò)程中還將自己生活場(chǎng)景的圖片，如抱孩子、給孩子穿衣洗漱、喂孩子飯、爺爺奶奶帶去公園游玩等照片以幻燈片的形式展示。

雖然學(xué)生們還小，還難以有成年人般的生活體驗(yàn)，但他們卻能從中聯(lián)想到自己的爺爺奶奶、外公外婆是如何疼愛他們、照顧他們的。這種延伸之所以能發(fā)生，在于教師故事中的道德現(xiàn)象、道德問(wèn)題、道德追問(wèn)與兒童的道德生成的巨大可能性相契合，很大程度上激發(fā)他們道德成長(zhǎng)的愿望，從而有效地提升了學(xué)生的道德修養(yǎng)。

三、課外生活的延伸，帶動(dòng)兒童邊玩邊學(xué)

課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的不可缺少的一種途徑，是豐富學(xué)生精神生活的重要組成部分。課外活動(dòng)與課堂教學(xué)是一個(gè)完整的教育系統(tǒng)，二者相輔相成，對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教育目標(biāo)具有同樣重要的作用。品德課堂中，當(dāng)有一定教育價(jià)值的內(nèi)容蘊(yùn)含在游戲活動(dòng)中時(shí)，教育的效果是有效的、真實(shí)的且具有持久性的！作為品德教師，應(yīng)該順應(yīng)兒童的天性，努力開發(fā)生活中的教育資源，喚醒學(xué)生的認(rèn)知。讓課堂內(nèi)容更加豐富多彩，讓品德教學(xué)更加精彩紛呈，那么務(wù)必要強(qiáng)化課外生活，由邊玩邊學(xué)到邊學(xué)邊行！

（一）校園生活，玩中學(xué)，學(xué)中玩，提升教學(xué)實(shí)效

綜觀我們品德課的教材編排，課程設(shè)計(jì)的目的都是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德及行為習(xí)慣。但是這些內(nèi)容并不能只停留在嘴巴上，而要在行動(dòng)中有所體現(xiàn)。四十分鐘的課堂教學(xué)是完全不夠的，需要在課外不停地磨煉實(shí)踐。如浙教版三年級(jí)上冊(cè)《七彩的社會(huì)生活》這個(gè)單元，教師完全可以利用教材的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在教室里布置一個(gè)植物角，讓學(xué)生自帶素材進(jìn)行種植體驗(yàn)。于是有的學(xué)生拿種子，有的學(xué)生拿小苗，有的直接帶來(lái)了盆景，班中的綠色植物角就這么形成了。每個(gè)盆子罐子上都標(biāo)上了植物名稱及種植要求，學(xué)生感受到了植物的發(fā)芽成長(zhǎng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生以主人翁的姿態(tài)養(yǎng)護(hù)著自己的“愛寵”，這是持續(xù)的、充滿愛的一次活動(dòng)體驗(yàn)。在這一過(guò)程中有學(xué)生的植物生長(zhǎng)出現(xiàn)了問(wèn)題，大家紛紛著急地向教師請(qǐng)教，向家長(zhǎng)請(qǐng)教，向書籍請(qǐng)教，一起努力想辦法來(lái)解決問(wèn)題，讓植物順利成長(zhǎng)。

這樣的親身體驗(yàn)看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，就是澆澆水弄弄土，但其實(shí)就在這玩的過(guò)程中培養(yǎng)了學(xué)生愛植物、愛大自然的情感。也讓學(xué)生懂得遇到問(wèn)題可以如何克服、如何解決，并知道了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。這樣以玩帶學(xué)的方式潛移默化地改變著學(xué)生的道德認(rèn)知，也改善著學(xué)生的道德言行。

（二）家庭生活，學(xué)中用，用中學(xué)，提升教學(xué)實(shí)效

品德教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)將良好的言行通過(guò)生活中的多次踐行而得到穩(wěn)固，從而內(nèi)化成自己的良好行為習(xí)慣。行動(dòng)體現(xiàn)在哪？除了學(xué)校生活外，必不可少的就是我們的家庭生活。將學(xué)習(xí)擴(kuò)展延伸到課外，引領(lǐng)學(xué)生在家庭生活中踐行美好的愿景。四年級(jí)下冊(cè)第一單元《這是我們的社區(qū)》，教材安排了三篇課文來(lái)圍繞這一主題展開教學(xué)。當(dāng)然在進(jìn)行此內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，只是課堂的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。社區(qū)是我們家庭生活的地方。那么我們就可以要求學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，以組隊(duì)的形式，在教師的帶領(lǐng)下探訪我們身邊的社區(qū)。如《社區(qū)的公共設(shè)施》這一課，讓學(xué)生留心觀察社區(qū)里的公共設(shè)施，了解社區(qū)居民對(duì)公共設(shè)施在使用和維護(hù)方面的情況等。學(xué)生也可以在家人的帶領(lǐng)下去了解社區(qū)的情況。這樣的家庭活動(dòng)，可以再次喚起學(xué)生對(duì)社區(qū)的關(guān)注，使他們明白自己就是社區(qū)的一分子，同時(shí)能更加熱愛自己的社區(qū)，認(rèn)識(shí)到參與社區(qū)的活動(dòng)、維護(hù)社區(qū)的設(shè)施，是我們小學(xué)生應(yīng)該做的事。這樣的活動(dòng)學(xué)生非常樂(lè)于參與，活動(dòng)積極性極其高漲。通過(guò)活動(dòng)我們活化了課本中的內(nèi)容，鍛煉了學(xué)生活動(dòng)的能力，也傳遞給學(xué)生一種走出課本、走向生活的理念。

品德課堂彰顯的是至真至善的情懷，涵育的是美麗高雅的言行。對(duì)于身心發(fā)展還不成熟、喜歡玩鬧的學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)玩的形式來(lái)感悟道理、體會(huì)美德，是一種比較好的教育方式。實(shí)踐證明，以玩的形式有效地親歷探究活動(dòng)，更容易將抽象的概念在操作中內(nèi)化為自己的東西。

（浙江省杭州市蕭山區(qū)浦陽(yáng)鎮(zhèn)中心小學(xué) 311200）