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古代人物傳記之評價作品的積極意義和歷史價值

2017-05-27 07:45孫隆梅張傳勝
作文周刊·高一版 2016年23期
關(guān)鍵詞:人物傳記價值文本

孫隆梅 張傳勝

【例題解析】

閱讀下面的文字,回答后面的問題。

楊爵傳

楊爵,字伯珍,富平人。年二十始讀書。家貧,燃薪代燭。耕隴上,輒挾冊以誦。兄為吏,忤知縣系獄。爵投牒直之,并系。會代者至,爵上書訟冤。代者稱奇士,立釋之,資以膏火。益奮于學,立意為奇節(jié)。從同郡韓邦奇游,遂以學行名。

帝經(jīng)年不視朝。歲頻旱,日夕建齋醮,修雷壇,屢興工作。方士陶仲文加宮保,而太仆卿楊最諫死,翊國公郭勛尚承寵用事。二十年元日,微雪。大學士夏言、尚書嚴嵩等作頌稱賀。爵撫膺太息,中宵不能寐。逾月乃上書極諫。

及帝中年,益惡言者,中外相戒無敢觸忌諱。爵疏詆符瑞,且詞過切直。帝震怒,立下詔獄搒掠,血肉狼藉,關(guān)以五木,死一夕復蘇。所司請送法司擬罪,帝不許,命嚴錮之。獄卒以帝意不測,屏其家人,不許納飲食。屢濱于死,處之泰然。既而主事周天佑、御史浦鋐以救爵,先后棰死獄中,自是無敢救者。

逾年,工部員外郎劉魁,再逾年,給事中周怡,皆以言事同系,歷五年不釋。至二十四年八月,有神降于乩。帝感其言,立出三人獄。未逾月,尚書熊浹疏言乩仙之妄。帝怒曰:“我固知釋爵,諸妄言歸過者紛至矣。”復令東廠追執(zhí)之。爵抵家甫十日,校尉至。與共麥飯畢,即就道。尉曰:“盍處置家事?”

爵立屏前呼婦曰:“朝廷逮我,我去矣。”竟去不顧,左右觀者為泣下。比三人至,復同系鎮(zhèn)撫獄,桎梏加嚴,飲食屢絕,適有天幸得不死。二十六年十一月,大高玄殿災,帝禱于露臺?;鸸庵腥粲泻羧酥页颊撸靷髟t急釋之。

(選自《明史》)

結(jié)合文本談談嘉靖皇帝統(tǒng)治時期的社會現(xiàn)實,并聯(lián)系實際,談談你對勸諫藝術(shù)的看法。

解析:本題是對文本積極意義和歷史價值的考查,主要是在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合篩選信息,歸納出嘉靖皇帝統(tǒng)治時期的社會現(xiàn)實,并能從傳主的經(jīng)歷中,總結(jié)出人生價值和社會意義,還要注意聯(lián)系歷史上有名的勸諫事例,進行分析、比較,從而達到探究文本寫作價值的目的。

答案:嘉靖皇帝長年不理朝政,政治日益腐朽,阿諛奉承小人得志,而忠良善諫之士卻遭到殺害。楊爵因上書遭入獄拷打,而周天佑、御史浦鋐因為救助楊爵而先后被杖責至死。不過,細想來,嘉靖皇帝雖然昏庸無道,但如果諫臣們注意一下勸諫藝術(shù),結(jié)果可能會截然不同。如歷史上的燭之武巧妙利用秦、晉之間的矛盾說服秦伯退師;唐代名相魏征利用固其根本、浚其源泉的類比使唐太宗明白居安思危、戒奢以儉的道理;觸龍欲擒故縱,說服趙太后讓自己的幼子去齊國做人質(zhì)等。這些事例說明,只有注重說話藝術(shù),才有可能達到預期的目的和效果。

【技法指津】

一般而言,古代人物傳記,兼有文學和史學兩種特性,以生動的細節(jié)描寫塑造人物形象為核心,傳達出人物的積極意義和歷史價值。我們可以通過三種途徑,來探討人物傳記的歷史意義和社會價值。

一、了解傳主經(jīng)歷,探討人物性格的積極意義

古代人物傳記讀起來較為艱澀,時間地點轉(zhuǎn)換頻繁,人物關(guān)系錯綜復雜,但只要抓住傳主這條主線,就能順藤摸瓜。因此,我們應該了解傳主的生活經(jīng)歷,分析他人對傳主的影響;體悟傳主的內(nèi)心世界,從中獲得有益于自己的人生啟示。辯證地分析其功過得失,從而正確分析傳主的社會、歷史價值。傳主一般都是直臣、廉吏、孝子、俠士、良將、民族英雄等。他們身上往往具有正直、聰穎、好學、嗜讀、清廉、仁厚、篤孝、剛毅、寬厚等性格特征。

二、分析細節(jié)描寫,體悟傳記作品的文學價值

閱讀傳記時要學會把握作品中具有典型意義的細節(jié),并仔細推敲。注意從傳主與時代,傳主與他人的關(guān)系上去理解傳主形象。首先要關(guān)注時代、社會、家庭背景下的傳主,要理解傳主其人其事,就要了解他所處的時代背景、社會背景、家庭生活背景等眾多因素;其次,要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。只有梳理清楚人物關(guān)系,才能夠明白作者的情感是愛是恨,寫作意圖是褒是貶,文章的主旨是吸取教訓還是獲得啟示,才能真正走進傳主的內(nèi)心世界,從而體會作品的文學價值。

三、把握時代脈搏,挖掘傳記作品的史學價值

學習歷史人物傳記,了解一段真實歷史的目的,就是要以史事為鑒,古今對比,研究發(fā)現(xiàn)歷史對今天的深遠影響。因為古代人物傳記一般都是記敘傳主的生平事跡、個人經(jīng)歷、事業(yè)成就、性格等,以一個生動的故事折射出一個國家乃至一個民族的形象。由于傳記文學的真實性和史實性的特征,所以,我們說,要認真分析時代特征,把握好時代脈搏,只有這樣,我們才能夠研究出傳記作品的史學價值。

總之,探究傳記作品的意義和價值,就要掌握正確的賞評標準和思維方法,要辯證地、歷史地、全面地、發(fā)展地分析,不可以偏概全、主觀臆斷。歸根結(jié)底,類似題目都屬于對作者觀點的鑒賞,要探討文本反映的人生價值和時代精神,能對作者所持的觀點和藝術(shù)處理提出自己的看法。

此類探究性題目,其實就像在寫一篇小議論文,行文的結(jié)構(gòu)一般來說應由以下三個部分組成:第一,開頭表明自己的觀點,表明自己的態(tài)度;第二,分要點列出事實依據(jù),陳述理由;第三,結(jié)合文本或文本的具體事例,做具體的、合理的分析;第四,總結(jié)自己的觀點;第五,注意語言的通順流暢,表述規(guī)范,書寫工整。

【閱讀訓練】

閱讀下面的文字,回答后面的問題。

李綱,字伯紀,邵武人也。自其祖始居無錫。父夔,終龍圖閣待制。登政和二年進士第,積官至監(jiān)察御史兼權(quán)殿中侍御史,以言事忤權(quán)貴,改比部員外郎,遷起居郎。靖康元年,以吳敏為行營副使,綱為參謀官。金將斡離不兵渡河,徽宗東幸,宰執(zhí)議請上暫避敵鋒。綱進曰:“今日之計,當整飭軍馬,相與堅守,以待勤王之師?!碧讜r中忿曰:“李綱莫能將兵出戰(zhàn)否?”綱曰:“陛下不以臣庸懦,儻使治兵,愿以死報?!蹦艘跃V為尚書右丞。宰執(zhí)猶守避敵之議。有旨以綱為東京留守,綱為上力陳所以不可去之意,上意頗悟。會內(nèi)侍奏中宮已行,上色變,倉卒降御榻曰:“朕不能留矣?!本V泣拜,以死邀之。

未幾,復決意南狩,綱入見曰:“陛下已許臣留,復戒行何也?今六軍父母妻子皆在都城,愿以死守。萬一中道散歸,陛下孰與為衛(wèi)?敵兵已逼,知乘輿未遠,以健馬疾追,何以御之?”上感悟,遂命輟行。命綱為親征行營使,以便宜從事,治守戰(zhàn)之具,不數(shù)日而畢。敵兵攻城,綱身督戰(zhàn),募壯士縋城而下,斬酋長十余人,殺其眾數(shù)千人。金人知有備,又聞上已內(nèi)禪,乃退。求遣大臣至軍中議和,綱請行。上遣李梲。金人須金幣以千萬計,求割太原、中山、河間地,以親王、宰相為質(zhì)。梲受事,自不措一辭,還報。綱謂:“所需金幣,竭天下且不足,況都城乎?”宰執(zhí)議不合,綱不能奪,求去。

上慰諭曰:“卿第出治兵,此事當徐議之?!本V退,則誓書已行,所求皆與之,以皇弟康王、少宰張邦昌為質(zhì)。時朝廷日輸金幣,而金人需求不已,日肆屠掠。四方勤王之師漸有至者,種師道、姚平仲亦以涇原、秦鳳兵至。綱奏言:“金人貪婪無厭,兇悖已甚,其勢非用師不可。彼以孤軍入重地,猶虎豹自投檻阱中,當以計取之,不必與角一旦之力。”上深以為然,約日舉事。姚平仲勇而寡謀,急于要功,先期率步騎萬人,夜斫敵營,欲生擒斡離不及取康王以歸。夜半,中使傳旨論綱曰:“姚平仲已舉事,卿速援之?!本V率諸將旦出封丘門,與金人戰(zhàn)幕天坡,以神臂弓射金人,卻之。平仲竟以襲敵營不克,懼誅亡去。金使來,宰相李邦彥語之曰:“用兵乃李綱、姚平仲,非朝廷意。”遂罷綱,以蔡懋代之。

(選自《宋史》)

1.李綱幾次進言,幫助朝廷渡過難關(guān),可最終卻落得個被罷官的下場。請結(jié)合史事,分析古代諫臣,結(jié)局大都悲慘的原因。

答:

2.結(jié)合文末敘寫,聯(lián)系現(xiàn)實生活實際,談談你讀本文的感悟。

答:

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