黃曉梅

摘 要：導(dǎo)學(xué)問題是課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主化學(xué)習(xí)的重要手段。在小學(xué)品德課的教學(xué)中，導(dǎo)學(xué)問題對于引導(dǎo)小學(xué)生的品德學(xué)習(xí)具有重要的作用。本文首先結(jié)合教學(xué)實(shí)例，論述了小學(xué)品德課堂上導(dǎo)學(xué)問題設(shè)計(jì)在內(nèi)容上、形式上、功能上的三大誤區(qū)，并在此基礎(chǔ)上提出了基于教學(xué)重點(diǎn)、學(xué)生思維、學(xué)科本位設(shè)計(jì)具有針對性、啟發(fā)性和導(dǎo)向性導(dǎo)學(xué)問題的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德；導(dǎo)學(xué)問題；誤區(qū)；對策

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2017）04B-0020-02

在“學(xué)為中心”的小學(xué)品德課堂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)的是小學(xué)生自主化、體驗(yàn)化、活動(dòng)化的品德學(xué)習(xí)，而在這個(gè)過程中，教師導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)計(jì)是十分重要的，精彩的導(dǎo)學(xué)問題是品德課堂教學(xué)成功不可或缺的關(guān)鍵要素之一，因?yàn)榻處熗ㄟ^導(dǎo)學(xué)問題才能引出教學(xué)內(nèi)容，并推動(dòng)小學(xué)生的品德學(xué)習(xí)。但是，目前一些教師在小學(xué)品德課的教學(xué)中，導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)計(jì)存在隨意化的現(xiàn)象，從而導(dǎo)致了小學(xué)生品德學(xué)習(xí)的低效化。那么，在小學(xué)品德課的教學(xué)中，教師導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)計(jì)存在哪些誤區(qū)？又該如何設(shè)計(jì)有效的導(dǎo)學(xué)問題呢？

一、小學(xué)品德“導(dǎo)學(xué)問題”常見誤區(qū)剖析

導(dǎo)學(xué)問題是教師組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要手段，具有非常重要的教學(xué)功能。但是，現(xiàn)在一些教師在小學(xué)品德課的教學(xué)中，由于對導(dǎo)學(xué)問題的概念及設(shè)計(jì)要點(diǎn)沒有認(rèn)識到位，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的導(dǎo)學(xué)問題：“讀過了課文之后，你明白了什么道理？”“看了視頻之后，你有什么觀點(diǎn)要表達(dá)？”還有部分教師將“明白了什么道理”“有什么觀點(diǎn)要表達(dá)”視為“萬能鑰匙”，無論教學(xué)內(nèi)容是什么，教學(xué)對象是哪個(gè)年級，一味重復(fù)地使用，學(xué)生對這些問題已經(jīng)麻木了，缺乏思考的積極性，教學(xué)效果自然也就難以令人滿意了。

（一）偏離教學(xué)重點(diǎn)——在內(nèi)容上缺乏針對性

高效課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是要引導(dǎo)學(xué)生針對重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，而在這個(gè)過程中導(dǎo)學(xué)問題是重要的引領(lǐng)手段。但是，現(xiàn)在一些教師在小學(xué)品德課堂教學(xué)中，存在隨意發(fā)問的現(xiàn)象，導(dǎo)學(xué)問題偏離了品德學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，缺乏了針對性，這樣，自然不能促成學(xué)生品德學(xué)習(xí)的高效化。

例如，一位教師在教學(xué)《集體力量大》一課時(shí)，首先給學(xué)生講述了《五個(gè)手指》的故事，這個(gè)故事描述的是五個(gè)手指都認(rèn)為自己的本領(lǐng)最大，但是最終明白只有團(tuán)結(jié)一致才能具有更大的力量。講完故事老師提問：“同學(xué)們，聽了這個(gè)故事以后你們有什么想問的嗎？”有的學(xué)生說：“故事中的手指五兄弟為什么會(huì)爭吵？”有的學(xué)生說：“手指五兄弟中究竟誰的本事最強(qiáng)？”學(xué)生們紛紛舉手發(fā)問。 學(xué)生連續(xù)不斷地提出了很多問題，其中有些問題由于過于離譜而引發(fā)了哄堂大笑，課堂一片喧嘩。為了組織課堂紀(jì)律，教師花費(fèi)了很多時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生回到教學(xué)主線之中，很顯然，這節(jié)課的教學(xué)失敗了。

以上案例中，教師給學(xué)生講述《五個(gè)手指》這一故事的目的主要是為了讓學(xué)生們感受集體力量的強(qiáng)大，在取材上是具有針對性的。但是，教師的導(dǎo)學(xué)問題卻沒有圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，這樣，學(xué)生自然就會(huì)在沒有針對性的提問下進(jìn)行偏離重點(diǎn)內(nèi)容的發(fā)言，從而造成了課堂教學(xué)的失敗。

（二）游離學(xué)生思維——在形式上缺乏啟發(fā)性

小學(xué)品德是一門活動(dòng)性非常強(qiáng)的課程，但這并不意味著品德課堂教學(xué)只追求表面上的熱鬧就可以了。在小學(xué)思想品德課的教學(xué)中，培養(yǎng)小學(xué)生的思維能力仍然是重要的教學(xué)目標(biāo)。但是，現(xiàn)在一些教師的導(dǎo)學(xué)問題存在游離思維的現(xiàn)象，學(xué)生不假思索就能夠回答，缺乏了啟發(fā)性的導(dǎo)學(xué)問題是不能夠引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行深入化的品德學(xué)習(xí)的。

例如，一位教師在教學(xué)《校園的鈴聲》這一課內(nèi)容時(shí)，利用多媒體課件給學(xué)生播放了模擬化的下課鈴聲，然后提問：“當(dāng)你們聽到下課的鈴聲后，會(huì)干什么？”“我會(huì)先去上廁所?！薄斑€有嗎？”“我要到操場上去運(yùn)動(dòng)?！薄罢媸菒圻\(yùn)動(dòng)的孩子。還有嗎？”……就這樣，這個(gè)環(huán)節(jié)在一問一答下，花了約三分鐘時(shí)間。

以上案例中，教師的導(dǎo)學(xué)問題很顯然是沒有思維深度的，從而造成了課堂教學(xué)的“一問一答式”，在這樣的教學(xué)模式下，小學(xué)生是不可能進(jìn)行深入化的品德學(xué)習(xí)的。

（三）“遠(yuǎn)離”學(xué)科本質(zhì)——在功能上缺乏導(dǎo)向性

在小學(xué)品德課的教學(xué)中，引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)化的品德學(xué)習(xí)是十分重要的。但是，現(xiàn)在一些教師所設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)問題往往“遠(yuǎn)離”了品德這門課的學(xué)科特點(diǎn)，與品德教學(xué)的本質(zhì)不貼切，并不能夠引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行深入化的品德學(xué)習(xí)。這樣，自然也就不能引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行高效化的品德學(xué)習(xí)。

例如，一位教師在教學(xué)《圓明園在哭泣》一課時(shí)，利用媒體課件給學(xué)生播放了被破壞后的圓明園圖片。然后提問：“看到這幅圓明園照片，你能夠用一個(gè)詞語來概括嗎？”學(xué)生在發(fā)言的過程中分別用“慘不忍睹”“傷痕累累”等詞語來概括，而教師還對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行了肯定，儼然把這一堂課上成了語文課。

很顯然，以上案例中教師的導(dǎo)學(xué)問題遠(yuǎn)離了品德課，從而使品德課堂充滿了“語文味”卻缺失了“品德味”，這樣的導(dǎo)學(xué)問題肯定是失效的。

二、優(yōu)化小學(xué)品德導(dǎo)學(xué)問題的對策

以上，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述了當(dāng)前小學(xué)品德課堂教學(xué)中導(dǎo)學(xué)存在的三大問題。在以“學(xué)為中心”的小學(xué)品德課堂教學(xué)中，教師要正確認(rèn)識導(dǎo)學(xué)問題的價(jià)值功能及設(shè)計(jì)策略，要基于教學(xué)重點(diǎn)、學(xué)生思維和學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計(jì)具有針對性、啟發(fā)性和導(dǎo)向性的導(dǎo)學(xué)問題。

（一）基于教學(xué)重點(diǎn)，導(dǎo)學(xué)問題要有“針對性”

在小學(xué)思想品德課的教學(xué)中，教師不應(yīng)在課堂上提出過于繁雜瑣碎的問題，因?yàn)檫@些問題不但無法激發(fā)學(xué)生的熱情，還會(huì)令課堂教學(xué)的完整性降低，導(dǎo)致課堂教學(xué)的一問一答式。高效化的導(dǎo)學(xué)問題應(yīng)該是基于教學(xué)重點(diǎn)的，要突顯其針對性，這樣，才能引導(dǎo)小學(xué)生在品德課堂上針對重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行深入化的品德學(xué)習(xí)，從而促成品德課堂教學(xué)的高效化。

例如，在《誠實(shí)是金》一課的教學(xué)中，筆者首先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)故事情境：一個(gè)探險(xiǎn)者駕駛著滿載金錢、名譽(yù)、誠信、權(quán)力的大船在無邊無際的大海中航行，由于船上的東西已經(jīng)超重又馬上會(huì)有狂風(fēng)來襲，所以一位智者提醒年輕人最好丟掉船上的一部分東西以保證航行安全。年輕人思來想去，最終將誠信丟入了海中，這時(shí)一個(gè)巨浪迎面而至，大船翻了，年輕人也墜海喪生了。這時(shí)，智者深深了嘆了口氣說：連誠信都可以丟掉的人，有什么資格抵達(dá)理想的人生彼岸呢？基于這個(gè)故事內(nèi)容，筆者設(shè)計(jì)了以下問題：（1）一個(gè)人誠實(shí)重要不重要？（2）為什么丟掉了誠信的人，沒有資格抵達(dá)理想的人生彼岸呢？（3）你有過不誠實(shí)的行為嗎？聽了這個(gè)故事以后對你有什么啟示？學(xué)生在這些問題的驅(qū)動(dòng)下開始了思考，教師也就順著他們的思路引入了本課的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對“誠實(shí)”的概念、“誠實(shí)”的重要性進(jìn)行感知，并且促使他們對自己的行為進(jìn)行反思，從而形成“誠實(shí)”的品質(zhì)。endprint

以上案例中，正是因?yàn)榛凇罢\實(shí)”這一關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)問題，而導(dǎo)學(xué)問題是基于教學(xué)重點(diǎn)的，因此，能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生對重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而達(dá)成了課堂教學(xué)的高效化。

（二）基于學(xué)生思維，導(dǎo)學(xué)問題要有“啟發(fā)性”

語言是最主要的信息傳遞載體，想要保證所傳遞的信息完整準(zhǔn)確，教師就必須準(zhǔn)確選擇字詞，組織語言。小學(xué)品德教材中的內(nèi)容一般都非常簡單，文字字?jǐn)?shù)較少?；诖耍返陆處煈?yīng)巧妙地組織語言，將課文隱含的深意傳達(dá)給學(xué)生。同時(shí)，教師還應(yīng)在立足于課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，巧妙地設(shè)計(jì)問題，借此調(diào)動(dòng)學(xué)生思考與探究的主動(dòng)性。

例如，《失敗怕什么》課文中有一段內(nèi)容是這樣的：“每個(gè)人都曾經(jīng)在蹣跚學(xué)步的時(shí)候跌倒過無數(shù)次，因?yàn)闆]有放棄繼續(xù)練習(xí)才最終學(xué)會(huì)了走路。每樣事物都有雙面性，失敗與挫折也不例外，只要認(rèn)真總結(jié)、吸取教訓(xùn)、繼續(xù)前進(jìn)，最終我們一定能夠獲得成功?！比羰墙處熀唵蔚靥釂枺耗阏J(rèn)為失敗與挫折屬于好事還是屬于壞事？學(xué)生們會(huì)不假思索地回答：“有好有壞”。但這并不是他們在深刻領(lǐng)會(huì)課文隱含的深意之后給出的回答，而完全是從課文的字面意思中理解出來的。但若是教師以“不完全”為切入點(diǎn)來設(shè)問，學(xué)生的思維將會(huì)明顯活躍起來。如教師提問“不完全”是什么意思？可不可以將“不完全”這三個(gè)字省略掉？學(xué)生們立刻會(huì)對這三個(gè)字產(chǎn)生興趣，并通過自己的分析深入理解失敗與挫折的雙面性。

可見，在小學(xué)品德課的教學(xué)中，導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)計(jì)一定要基于學(xué)生的思維，要具有思維啟發(fā)性，這樣，才能有效地引導(dǎo)小學(xué)生在課堂上進(jìn)行深入化的思考，在深入思考的過程中形成品德認(rèn)知與品德行為。

（三）基于學(xué)科本位，導(dǎo)學(xué)問題要有“導(dǎo)向性”

小學(xué)品德教學(xué)的重要目標(biāo)是讓學(xué)生形成正確的品德態(tài)度與行為，要引導(dǎo)小學(xué)生在體驗(yàn)化的過程中形成品德認(rèn)知。因此，在小學(xué)品德課的教學(xué)中，教師要基于品德學(xué)科的本位為小學(xué)生設(shè)計(jì)具有品德導(dǎo)向性的導(dǎo)學(xué)問題，以此引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行高效化的品德學(xué)習(xí)。

例如，在教學(xué)《不和香煙交朋友》一課時(shí)，一位教師將本地一位煙齡3年的14歲中學(xué)生肺癌患者的案例作為引線，向?qū)W生提問：身邊發(fā)生了這樣難以接受的事情，你還會(huì)想去試試香煙的味道嗎？毫無懸念，學(xué)生們大聲地回答：“不會(huì)”。隨后，教師馬上追問：“如果5年后你的朋友遞給你一支煙，15年后你的領(lǐng)導(dǎo)遞給你一支煙，那個(gè)時(shí)候你還能像現(xiàn)在這么堅(jiān)定地對他說‘不嗎？要注意，遞給你煙的人可是你的領(lǐng)導(dǎo)，如果你拒絕了就很有可能會(huì)失去一個(gè)難得的晉升機(jī)會(huì)，你還是會(huì)堅(jiān)定的拒絕嗎？”這時(shí)學(xué)生們都沉默了。教室經(jīng)過了一分鐘的寂靜之后，教師進(jìn)行了如下總結(jié)：“沒錯(cuò)，我們現(xiàn)在可以很堅(jiān)定地對香煙說‘不，但是若干年后，我們卻可能很難再對香煙說‘不了。不過，老師還是希望當(dāng)那一天真的到來的時(shí)候，大家回想一下今天我們討論的案例，鼓起勇氣說‘不，可以嗎？”

以上案例中，學(xué)生在教師的導(dǎo)學(xué)問題引導(dǎo)下雖然沒有發(fā)言，但是，卻進(jìn)行了深入的思考，因?yàn)榻處煹膶?dǎo)學(xué)問題是具有品德導(dǎo)向性的，能夠引導(dǎo)學(xué)生基于品德認(rèn)知與品德感悟進(jìn)行深入體驗(yàn)，從而達(dá)到很好的教育效果。

三、結(jié)束語

總之，問題是驅(qū)動(dòng)思維的原動(dòng)力，教師精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)問題不但能夠幫助學(xué)生提升思維能力，還能夠驅(qū)動(dòng)他們進(jìn)行更加深入的自主探究，教師應(yīng)正確理解導(dǎo)學(xué)問題的真正意義。在小學(xué)思想品德課堂教學(xué)中，精確巧妙的導(dǎo)學(xué)問題，不但能夠拓展學(xué)生的思維空間，還能夠促進(jìn)他們探究能力的發(fā)展，品德課教師應(yīng)提高對導(dǎo)學(xué)問題“設(shè)計(jì)”的重視程度，走出過往的誤區(qū)，讓品德課綻放出更加絢爛的色彩。

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