摘 要 文章主要針對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)治理主體進(jìn)行研究與分析，結(jié)合當(dāng)下中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)治理現(xiàn)狀為著入點(diǎn)，從中國(guó)特色社會(huì)主義治理意義、中國(guó)特色社會(huì)主義治理觀點(diǎn)與內(nèi)涵以及相關(guān)治理措施等方面進(jìn)行深入探索與研究。主要目的在于更好的促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義治理主體的發(fā)展，以及進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞 中國(guó)特色 社會(huì)主義 治理主體 價(jià)值觀點(diǎn)

作者簡(jiǎn)介：魯春艷，遼寧行政學(xué)院副教授，研究方向：政治學(xué)、社會(huì)治理。

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.04.213

隨著中國(guó)建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展與進(jìn)步，我國(guó)特色社會(huì)主義道路正在不斷深入，習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的體制以及建設(shè)方法等提出科學(xué)的指導(dǎo)，堅(jiān)持以制度治理作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障，所謂制度治理主要指的是在堅(jiān)持政治建設(shè)思想的基礎(chǔ)上對(duì)于社會(huì)建設(shè)做出制度化的改善，加強(qiáng)對(duì)體質(zhì)建設(shè)與治理的重要方向。其中需要根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展與建設(shè)本質(zhì)做出治理分析，探索出適合我國(guó)發(fā)展的社會(huì)治理主體，制定更加科學(xué)合理的建設(shè)制度，同時(shí)根據(jù)社會(huì)制度保證中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的方向，嚴(yán)格執(zhí)行習(xí)總書(shū)記在建設(shè)發(fā)展中提出的要求，創(chuàng)新社會(huì)發(fā)展與建設(shè)的新模式。

一、淺析中國(guó)特色社會(huì)主義治理主體探索內(nèi)涵

自我黨召開(kāi)十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記為代表的黨中央針對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展提出新的發(fā)展理論與治理主體，結(jié)合我國(guó)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展以及建設(shè)為主體，積極推進(jìn)我國(guó)民族發(fā)展以及社會(huì)建設(shè)，為了更好的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及國(guó)家力量做出更加科學(xué)合理的戰(zhàn)略發(fā)展部署，更好的實(shí)現(xiàn)與推動(dòng)我國(guó)在世界上的發(fā)展地位以及國(guó)富民強(qiáng)的目的。國(guó)家發(fā)展與建設(shè)中穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及增強(qiáng)國(guó)家基本實(shí)力，更好的對(duì)軍隊(duì)、民生等進(jìn)行治理，總書(shū)記提出一系列的治理方案，其中包含綜合治理國(guó)家以及社會(huì)發(fā)展的方向以及政治、經(jīng)濟(jì)、外交等治理觀點(diǎn)與治理體系，進(jìn)一步的促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)現(xiàn)，制定更適合當(dāng)下中國(guó)發(fā)展的政策方針。

同時(shí)習(xí)近平總書(shū)記，在文化發(fā)展完善、生態(tài)環(huán)境建設(shè)優(yōu)化，以及組織治理等方面也提出相關(guān)意見(jiàn)，縱觀我國(guó)發(fā)展歷程，全方位實(shí)現(xiàn)一條線發(fā)展治理優(yōu)化策略，逐層深入的實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)等方面的改善，從不同領(lǐng)域中的不同方面詳細(xì)闡述相關(guān)的發(fā)展計(jì)劃，積極實(shí)現(xiàn)社會(huì)國(guó)家發(fā)展的優(yōu)化與強(qiáng)大。這一制度觀點(diǎn)以及社會(huì)治理主體的探索發(fā)展道路，不僅在治理措施以及發(fā)展思想等方面內(nèi)容豐富全面，在發(fā)展道路的分析上更是非常透徹，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)以及中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展提供更加有力的促進(jìn)條件與發(fā)展的動(dòng)力。從根本上來(lái)講，社會(huì)發(fā)展以及進(jìn)步需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展與建設(shè)作為基礎(chǔ)，同時(shí)還需要社會(huì)制度作為發(fā)展的保障與約束，社會(huì)發(fā)展制度是國(guó)家治理以及進(jìn)步的重要思想，也是國(guó)家治理與建設(shè)體系的重要精神支柱，在進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中一定要根據(jù)制度的方式提升治理主體在發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)性以及統(tǒng)治性，同時(shí)這種精神正是習(xí)近平總書(shū)記提出的建設(shè)治理政策的靈魂。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義治理主體的表現(xiàn)

（一）實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化管理方式

在黨的十八大會(huì)議中，對(duì)于我國(guó)發(fā)展與建設(shè)提出相關(guān)戰(zhàn)略發(fā)展意見(jiàn)，對(duì)于我國(guó)全面深化體制改革以及社會(huì)特色建立等目標(biāo)提出發(fā)展方案，發(fā)展方案中明確指出國(guó)家制度治理以及國(guó)家治理能力上的優(yōu)化，需要達(dá)成兩者之間的緊密聯(lián)系才能更好的實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)。根據(jù)這一發(fā)展戰(zhàn)略的提出，習(xí)近平總書(shū)記做出詳細(xì)闡述與介紹，在其中就我國(guó)整體的國(guó)家治理方案以及建設(shè)體系等展開(kāi)詳細(xì)闡述，完美融合國(guó)家治理理念以及治理體系，將制度與執(zhí)行能力之間進(jìn)行調(diào)整，真正集中國(guó)家發(fā)展力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)以及社會(huì)發(fā)展等的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)以及提供更有利的保障。

對(duì)于國(guó)家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步管理體制的本質(zhì)主要指的是我國(guó)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)國(guó)家進(jìn)步發(fā)展中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及可持續(xù)發(fā)展的與生態(tài)文明建設(shè)等做出的調(diào)整，建立相關(guān)的優(yōu)化管理機(jī)制以及法律完善等，制定適合國(guó)家發(fā)展的一整套發(fā)展機(jī)制以及管理制度，更好的實(shí)現(xiàn)管理優(yōu)化于社會(huì)強(qiáng)大。對(duì)于國(guó)家優(yōu)化以及治理能力等的分析與闡述，主要指的是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展道路的探索以及國(guó)家發(fā)展與社會(huì)優(yōu)化管理等，從客觀角度上就是逐漸實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)與管理，探索更適合中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)治理主體的研究。

逐漸提出優(yōu)化社會(huì)發(fā)展與現(xiàn)代化建設(shè)管理方案主要是結(jié)合當(dāng)下中國(guó)發(fā)展實(shí)情，根據(jù)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步以及社會(huì)建設(shè)方面總結(jié)出的適合我國(guó)發(fā)展與建設(shè)的方針政策，從社會(huì)治理以及經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展角度上對(duì)中國(guó)建設(shè)以及社會(huì)進(jìn)步做出的基本分析。在此基礎(chǔ)上對(duì)于我國(guó)之前經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展期間的狀態(tài)等做出認(rèn)真反思與探索，積極從中吸取發(fā)展教訓(xùn)，尋找適合我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)治理的方案，肯定原有發(fā)展中促進(jìn)作用的同時(shí)對(duì)發(fā)展中的失誤等及時(shí)做出更正，認(rèn)真思考怎樣促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展與進(jìn)步，怎樣更好的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣才能真正達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定以及社會(huì)安康和諧，國(guó)家得到真正的長(zhǎng)治久安。經(jīng)過(guò)不斷的深思與研究總結(jié)出，在積極開(kāi)展城市建設(shè)以及社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持完善中國(guó)特色社會(huì)主義治理制度，明確中國(guó)特色社會(huì)治理主體，積極幫助社會(huì)制度朝著發(fā)展方向前進(jìn)，朝著更加完善的發(fā)展軌道進(jìn)步，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)要求。

整體上來(lái)講，現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展本身就需要制度作為發(fā)展保障，制度管理越嚴(yán)格以及完善，現(xiàn)代化建設(shè)就會(huì)越進(jìn)一步，社會(huì)發(fā)展以及程序化等方面就會(huì)越來(lái)越完善，政治建設(shè)等會(huì)根據(jù)變化逐漸發(fā)展成熟。在發(fā)展過(guò)程中對(duì)于這方面的優(yōu)化與改善不僅體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的改革與創(chuàng)新，根據(jù)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)的要求與進(jìn)步，探索出適合我國(guó)建設(shè)發(fā)展的道路，制定與我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)等發(fā)展相適應(yīng)的社會(huì)制度作為現(xiàn)代化建設(shè)與管理的保障與動(dòng)力。符合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情與現(xiàn)狀，是黨中央經(jīng)過(guò)不斷的分析以及總結(jié)，探索出的社會(huì)發(fā)展以及國(guó)家壯大的發(fā)展道路。

（二）提高社會(huì)發(fā)展保障

對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展與建設(shè)來(lái)講，積極探索與研究社會(huì)主義治理主體能夠很好的提高對(duì)社會(huì)建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障，雖然我國(guó)在經(jīng)濟(jì)制度以及社會(huì)發(fā)展等方面還存在很多的不足，還需要進(jìn)行不斷的優(yōu)化與完善，但是根據(jù)我國(guó)在不斷的探索與優(yōu)化完善中，針對(duì)社會(huì)發(fā)展以及進(jìn)步我國(guó)展現(xiàn)出了非常強(qiáng)的組織能力以及政策發(fā)展上的優(yōu)越，能夠在發(fā)展中積極堅(jiān)持謙虛的態(tài)度進(jìn)行探索與研究，能夠保持發(fā)展初心不變的基礎(chǔ)上積極探索適合的發(fā)展道路。

我國(guó)在進(jìn)行中國(guó)的特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，具有堅(jiān)定的發(fā)展信心，不僅是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及社會(huì)發(fā)展具有堅(jiān)定信心，同時(shí)對(duì)道路的選擇以及創(chuàng)新等更是具有強(qiáng)大的自信，結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作為根據(jù)，從多方面、多角度展開(kāi)分析，結(jié)合理論、方式、制度三項(xiàng)合一的形式進(jìn)行研究與分析，建立更加可靠以及科學(xué)的發(fā)展組織作為發(fā)展依據(jù)，同時(shí)制定適合社會(huì)發(fā)展的制度作為保障以及開(kāi)展的標(biāo)準(zhǔn)，更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)治理與建設(shè)的進(jìn)步。

對(duì)于社會(huì)制度的制定與實(shí)現(xiàn)主要是根據(jù)人民群眾以及社會(huì)實(shí)踐作為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為基本的發(fā)展理念，將社會(huì)建設(shè)以及應(yīng)用實(shí)踐等作為基礎(chǔ)，真正做到為人民服務(wù)，為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)的目標(biāo)。根據(jù)我國(guó)基本建設(shè)屬性以及建設(shè)發(fā)展本質(zhì)等作為基礎(chǔ)，對(duì)其中的制度以及主體等實(shí)施過(guò)程以及實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行研究，加強(qiáng)整體上的改革力度，為以后的制度建設(shè)以及主體確定奠定基礎(chǔ)，提供條件。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)治理主體價(jià)值

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)一直是我國(guó)發(fā)展與建設(shè)的基本道路，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)治理主體是對(duì)中國(guó)建設(shè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，同時(shí)在很多方面能夠看出是我國(guó)建設(shè)發(fā)展的重要保障，能夠很好的保證建設(shè)發(fā)展的基本方向以及全方面改革的實(shí)現(xiàn)。在基本建設(shè)過(guò)程中，怎樣更好的對(duì)建設(shè)內(nèi)容以及建設(shè)理念等進(jìn)行優(yōu)化與實(shí)現(xiàn)，怎樣提升社會(huì)建設(shè)的整體價(jià)值，是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)治理主體探索與研究的重要目標(biāo)。

從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)講，基本建設(shè)的目的以及最終建設(shè)的方向等都是朝著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及進(jìn)步努力，同時(shí)這種經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及發(fā)展體系等也是我國(guó)黨中央非常重視的問(wèn)題，對(duì)此進(jìn)行的研究與創(chuàng)新等對(duì)我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義做出更大的貢獻(xiàn)。利用這種社會(huì)主義治理主體的方式很好的將我國(guó)的政治發(fā)展中心以及基本建設(shè)等進(jìn)行更好的體現(xiàn)，并且對(duì)于社會(huì)發(fā)展制度以及社會(huì)治理等進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)，健全了發(fā)展制度基礎(chǔ)根據(jù)我國(guó)發(fā)展實(shí)情展開(kāi)更加科學(xué)合理的優(yōu)化，有效的提升國(guó)家在社會(huì)建設(shè)以及發(fā)展中的職能與控制能力，提高國(guó)家的治理能力，推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)社會(huì)建設(shè)與進(jìn)步，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)一直是發(fā)展與進(jìn)步的目標(biāo)，同時(shí)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)積極開(kāi)展社會(huì)治理主體探索與研究，根據(jù)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及群眾調(diào)查等方面的分析與闡述，從中國(guó)特色社會(huì)主義治理主體探索內(nèi)涵淺析、中國(guó)特色社會(huì)主義治理主體的表現(xiàn)、中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)治理主體價(jià)值等方面的詳細(xì)介紹，更好的為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展探索適合的發(fā)展對(duì)策，制定更科學(xué)合理的規(guī)劃，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

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