嚴(yán)淑瓊+章國建+李劭晨+杜麗瑤

摘要：改革開放以來，隨著我國綜合國力不斷加強(qiáng)，對外交流與合作也日益頻繁，中國在國際舞臺上的發(fā)聲愈發(fā)響亮。而播音主持作為溝通橋梁中不可忽視的一環(huán)，在國際交流中，也承擔(dān)著傳播與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的使命。本文將根據(jù)演講和辯論實(shí)踐過程中總結(jié)出來的很多種方法，提高學(xué)生們在辯論與演講中的思辨能力。

關(guān)鍵詞：思辨能力；辯論和演講；播音主持

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）14-0163-02

比起外語，我們應(yīng)該更好地學(xué)習(xí)本國語言的精髓，提高對中文的理解與運(yùn)用能力。而將廣泛的“理解與運(yùn)用能力”，具體化為學(xué)生的“思辨能力”。Paul（1985）和Elder將“思辨能力”定義為：使用恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考，做出正確的判斷。

一、練聲

為了讓播音專業(yè)學(xué)生在辯論演講賽場上進(jìn)行更好的發(fā)揮，使語言成為其優(yōu)勢而非劣勢，要求成員周一至周五每天早上進(jìn)行練聲訓(xùn)練。

“練聲”是學(xué)習(xí)播音過程中，需要掌握的一項(xiàng)技能，但在這里并非要求成員達(dá)到專業(yè)水平的地步。主要目的是讓成員學(xué)會如何放松嗓子、如何做到說話時(shí)不費(fèi)力氣以及通過長期有規(guī)律的練習(xí)，在比賽中讓聲音更具有魅力，以此能更好地抓住觀眾與評委的注意力。

在具體的實(shí)施過程中，主要有以下問題。

1.無法很好的學(xué)習(xí)“腹式呼吸法”。腹式呼吸法是呼吸方法的一種，但與常規(guī)呼吸不同的地方在于，它可以使氣息更長久，于是學(xué)生在演講或辯論的過程中可以更為流暢的陳述自己的觀點(diǎn)，不至于被氣息隔斷。學(xué)生A的問題是無法掌握這一呼吸方法。但其實(shí)這類問題解決辦法較為容易，在吸氣時(shí)腹部往外，吸氣一大片，用氣一條線。反復(fù)訓(xùn)練即可解決。

2.在口音方面有缺陷。普通話是以北方語言為基礎(chǔ)方言的，因此南方的學(xué)生較容易出現(xiàn)此類問題。普通話問題多出現(xiàn)在韻母上，發(fā)音不夠完整，因此講話時(shí)略微吃力，這非常不利于比賽。而這一問題解決起來就十分困難了，需要長時(shí)間的矯正。方法是每日一練。每天讀一篇文章，并且使用錄音機(jī)收錄下來，放給自己聽，和標(biāo)準(zhǔn)普通話進(jìn)行對比。很容易找出自己的缺陷所在。

以上是學(xué)生在練聲中最常遇到的問題，我們會在以后的鍛煉中加以糾正，以此達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

二、辯論比賽或即興演講

舉行比賽的主要目的，是為了讓辯手們熟悉賽制，在真正的比賽過程中做到有條不紊，清楚地了解在哪個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該如何應(yīng)對。其次，在訓(xùn)練過程中，隊(duì)員與隊(duì)員之間更加密切的配合，大家都需要找準(zhǔn)自己在團(tuán)隊(duì)中的定位。良好的配合，才能在比賽中取得優(yōu)異的成績。為了讓辯手們具有良好的心態(tài)，而不是浮在表面上。在過程中調(diào)整心態(tài)，找出問題，進(jìn)行解決，這是非常重要的。

辯論比賽需要有專門的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行策劃，比如，辯題的選擇，時(shí)間的制定，以及評委老師的邀請等問題，在實(shí)踐過程中，團(tuán)隊(duì)成員發(fā)動一切力量組織了兩場大規(guī)模的辯論賽，取得的比較好的效果，也為學(xué)院選手參加省級辯論賽提供了練兵的機(jī)會，對推動辯論活動也是大有幫助。

三、指導(dǎo)老師有針對性的授課。

指導(dǎo)老師會陪同所有成員參與的每一次比賽，因此知曉每一位成員的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。有些是共性，但更多的是個(gè)性，因此老師會講授有關(guān)辯論或演講時(shí)的技巧，以及如何填平每個(gè)人的短板。

比如有位成員在比賽過程中反應(yīng)非常迅速，可以及時(shí)找到對方辯手的漏洞進(jìn)行攻擊。但缺點(diǎn)是，這位成員很容易就把自己和對手帶入一個(gè)與辯題毫無相關(guān)的論點(diǎn)，導(dǎo)致接下來的比賽偏離重心，并且這位辯手本人完全沒有意識到這一點(diǎn)。

這時(shí)候指導(dǎo)老師就對他的問題進(jìn)行了分析與探討。在下次比賽的過程中，一定要想清楚在進(jìn)行攻辯，時(shí)刻牢記辯題。并且坐在身旁的隊(duì)友可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶嵝?，在該成員有跑偏趨勢時(shí)及時(shí)將其拉回來。以免出現(xiàn)辯論下半場與辯題無關(guān)的現(xiàn)象。

小組團(tuán)隊(duì)這次邀請到了學(xué)院指導(dǎo)演講和辯論的負(fù)責(zé)老師作為指導(dǎo)老師，在訓(xùn)練的過程中指出了學(xué)生的不少問題，同事在練習(xí)過程中也為學(xué)生思維方式訓(xùn)練提出了建設(shè)性的意見。

四、辯論賽與即興演講觀摩

除了以上的方法，提高思辨能力還需要觀看各種高水平的辯論賽，任何事情都需要經(jīng)歷模仿與練習(xí)這兩個(gè)階段，而模仿尤為重要。是成立獨(dú)特風(fēng)格的前提基礎(chǔ)和必要的條件。

因此，一定要多多觀察其他人在辯論賽中的表現(xiàn)，取長補(bǔ)短，某位辯手在比賽過程中表現(xiàn)優(yōu)異，就必須進(jìn)行學(xué)習(xí)；某位辯手在比賽過程中犯了錯誤，也需要考慮自身是否與之相同。甚至，可以尋找相同的辯題，進(jìn)行辯手間的比較，狹路相逢強(qiáng)者必勝，自己也必然可從其中得出許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。獲得理論后一定要付諸實(shí)踐，最后形成真正的屬于自己的風(fēng)格。

除了現(xiàn)場觀摩意外，網(wǎng)上有很多中英文演講和辯論的視頻，團(tuán)隊(duì)將這些視頻材料進(jìn)行分類整理，讓學(xué)生觀看并分析和評論各位選手的優(yōu)缺點(diǎn)，從而在進(jìn)行演講和辯論時(shí)少走彎路。

五、通過閱讀增加知識儲備

選手在比賽過程中，不僅僅需要對論述的題目展開討論，對于未知的對手的觀點(diǎn)也需要有所了解，因此，涉獵面廣闊是非常重要的。只有平時(shí)有大量的積累才能做到，我們?yōu)檫x手準(zhǔn)備了一些關(guān)于辯論方面的書籍，僅供參考。

1.《論證是一門學(xué)問》，作者安東尼·韋斯頓，新華出版社出版。

2.《金字塔原理》，作者巴巴拉·明托，王德忠、張珣譯。民主與建設(shè)出版社出版社出版。

3.《如何閱讀一本書》，作者莫提默·J.艾德勒、查爾斯·范多倫。商務(wù)印書館出版。

4.《中國哲學(xué)簡史》，作者馮友蘭，譯者是涂又光，趙復(fù)三。北京大學(xué)出版社出版。

5.《中國哲學(xué)大綱》，作者著名哲學(xué)家張岱年。中國社會科學(xué)出版社。

6.《論法的精神》，是18世紀(jì)上半葉杰出的啟蒙思想家，近代資產(chǎn)階級政治與法理學(xué)思想體系的主要奠基人，近代歷史學(xué)派的創(chuàng)始人之一孟德斯鳩（C·L·Montesquieu，1689-1755）的最主要著作。

7.《存在與時(shí)間》是德國哲學(xué)家海德格爾的代表著作。

除了書籍以外，還需要關(guān)注時(shí)政要聞，甚至可以去論壇和知乎等網(wǎng)絡(luò)平臺關(guān)注不同人對于事實(shí)的解讀，這些都能夠幫助大家厘清思維，更全面地看問題，對思辨能力的培養(yǎng)具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

六、結(jié)語

播音主持專業(yè)學(xué)生作為未來媒體的從業(yè)人員，在提高業(yè)務(wù)水平的同時(shí)，也需要了解自己國家的文化，更深層次的學(xué)習(xí)本國語言的運(yùn)用，提高自己的思辨水平。辯論與演講是其中一個(gè)部分，如何做好辯論與演講，就需要長時(shí)間的學(xué)習(xí)，多多積累方可做到。

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Abstract：Since China's comprehensive national strength has been strengthened，foreign exchanges and cooperation have become increasingly frequent，China's voice becomes louder on the international arena. And broadcasting can not be ignored in the international exchange，for the responsibility of Chinese cultural spreading. This article will discuss the ways to improve the students thinking ability in the debate and speech based on the practice.