鄧肇玖

（三明市三元區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)，福建 三明 365000）

小學(xué)品社學(xué)科與學(xué)生心理健教育融合的研究

鄧肇玖

（三明市三元區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)，福建 三明 365000）

小學(xué)作為學(xué)生教育中承上啟下的一環(huán)，近年來越來越趨向于升學(xué)率的競(jìng)爭(zhēng)，而忽視了學(xué)生的心理健康教育。應(yīng)當(dāng)在《品德與社會(huì)》課程與心理健康教育之間架起一座滲透的橋梁，將它們有機(jī)地融合，關(guān)注兒童的品德發(fā)展，并培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，同時(shí)從心理健康方面的教育開發(fā)小學(xué)生的身心潛能，完善和提高作為合格公民應(yīng)具有的心理素質(zhì)，使得心理健康教育得到重視和普及。

小學(xué)；品德與社會(huì)；心理健康；教育研究

皮亞杰在他的道德認(rèn)知發(fā)展理論中，把兒童對(duì)于社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，道德認(rèn)知和判斷看作是道德品質(zhì)的核心，他曾說過：“兒童道德的發(fā)展不是來自生物成熟，也不是從環(huán)境中直接將知識(shí)內(nèi)化，而是兒童通過與環(huán)境相互作用，將新知識(shí)與已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，不斷建構(gòu)其所理解的經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的?！痹谒计氛n教學(xué)中如何進(jìn)行心理健康教育，是每位品德課教師應(yīng)該思考和解決好的一個(gè)課題。

一、品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)和心理健康教育相脫離的現(xiàn)狀

蘇霍姆林斯基說：“人只能靠人來建樹”?！镀返屡c社會(huì)》課標(biāo)中明確提出“學(xué)生，家長(zhǎng)，社會(huì)風(fēng)氣等都是本課程的重要資源”。一個(gè)人所習(xí)得的知識(shí)必須建立在健康正確的心理基礎(chǔ)上，才可以算作學(xué)到了有用的知識(shí)，學(xué)校這才算育出了合格的學(xué)生，而注重學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，還要發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，所以品德與社會(huì)課程與心理健康教育就是相輔相成，不可分割的。

1.學(xué)校對(duì)心理健康教育重視不夠

目前，受升學(xué)率的影響，學(xué)校重智育而忽視品德與心理健康教育，思品課作為對(duì)升學(xué)率“無(wú)益”的課程，在學(xué)校中形同虛設(shè)，可有可無(wú)，或者淪為其他學(xué)科的附屬，供給“主要”學(xué)科的教師去講授更為“重要”的知識(shí)點(diǎn)。而社會(huì)活動(dòng)又是十分耗時(shí)的課程，不僅是學(xué)校不愿意承辦，甚至連許多天性愛玩的學(xué)生都覺得占用了他們學(xué)習(xí)的時(shí)間。

2.學(xué)生及家長(zhǎng)自身對(duì)心理健康教育的重視程度不夠

在不能讓孩子輸在起跑線上的功利之風(fēng)影響下，家長(zhǎng)甚至學(xué)生之間的比較已經(jīng)被局限于比較學(xué)習(xí)成績(jī)或者特長(zhǎng)，鮮少有人會(huì)就學(xué)生是否純良忠義進(jìn)行一個(gè)深層次的挖掘，即過多注重孩子學(xué)業(yè)和特長(zhǎng)培養(yǎng)，對(duì)孩子心理健康方面的關(guān)注還不夠。不僅體現(xiàn)在家長(zhǎng)方面，教師追求速成的教學(xué)，努力開發(fā)學(xué)生的智力，卻吝嗇對(duì)他們的心理健康進(jìn)行更多的關(guān)注。在學(xué)生自身，因?yàn)檫^早被灌輸競(jìng)爭(zhēng)觀念，他們往往會(huì)將大部分注意力放在與同學(xué)成績(jī)的較量上。

3.《品德與社會(huì)》教學(xué)與心理健康教育脫離

小學(xué)課程教育中，缺少學(xué)校，家庭最基本的關(guān)注，心理健康教育難以得到發(fā)展。而寄希望于單獨(dú)開設(shè)的品德與社會(huì)課程的方式進(jìn)行關(guān)于心理健康方面的教育，沒有注重學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)和感悟，只是單純地講授和灌輸知識(shí)，品德與社會(huì)教學(xué)與心理健康教育，不僅在課程安排上是脫離的，內(nèi)容上也是混亂的，只有找到他們的共同之處，真正融合到一起，才能達(dá)到德心的有效結(jié)合。

二、心理健康教育對(duì)學(xué)校教育的重要性

小學(xué)心理健康教育包括學(xué)習(xí)心理教育、情感教育、意志教育、人格教育、人際關(guān)系的教育和心理衛(wèi)生教育。心理健康教育就承擔(dān)起為學(xué)生塑造健康心態(tài)的任務(wù)，發(fā)揮著不容忽視的作用。學(xué)校、家長(zhǎng)與學(xué)生自身都應(yīng)該努力營(yíng)造良好的校園文化氛圍，把心理健康教育滲透到學(xué)校全部教育教學(xué)活動(dòng)之中，與其他能力教育結(jié)合起來，

當(dāng)前，許多家長(zhǎng)為了孩子能多學(xué)一些東西，采取“填鴨式”的教育模式，讓小學(xué)生心理負(fù)擔(dān)加重，甚至帶來實(shí)質(zhì)性的危害。例如，奔波于各種各樣的補(bǔ)習(xí)班之間的學(xué)生們，失去與對(duì)身心健康的關(guān)照，也減少了與同齡人接觸、玩耍，學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系的能力與機(jī)會(huì)。

基于此種情況，心理健康教育就承擔(dān)起為學(xué)生塑造健康心態(tài)的任務(wù)。學(xué)校，家長(zhǎng)與學(xué)生自身都應(yīng)該努力營(yíng)造良好的校園文化氛圍，把心理健康教育滲透到學(xué)校全部教育教學(xué)活動(dòng)之中，與其他能力教育結(jié)合起來。

三、改進(jìn)教學(xué)模式，讓品德與社會(huì)活動(dòng)更加符合學(xué)生心理健康教育的需要

品德和社會(huì)活動(dòng)課程之所以變?yōu)楦接?，很大程度上是因?yàn)榻逃邲]有明確自己的任務(wù)，照本宣科，陳詞濫調(diào)，自己都不甚在意，學(xué)生自然不會(huì)認(rèn)真聽課。

事實(shí)上，思品課顧名思義便是要對(duì)學(xué)生的思想品德方面的問題進(jìn)行教育、糾正、提高，是比知識(shí)方面的教育更為重要的一門課，對(duì)于學(xué)生身心發(fā)展至關(guān)重要。

1.品德與社會(huì)教育活動(dòng)和心理健康教育的整合

教育作為一個(gè)人的塑造中至關(guān)重要的一環(huán)，承擔(dān)的不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的功能，還有塑造一個(gè)人心性品行的責(zé)任。思品課可以通過課堂的教學(xué)讓學(xué)生明白什么樣的言行是正確的，教師還可以通過學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)推斷他的心理狀況，有必要時(shí)可以談心。

而在社會(huì)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的心理狀況更容易暴露出來，在這一類教育中，教師可以給學(xué)生傳輸正確的為人處世的方法。想要在現(xiàn)有的生活模式中嵌入關(guān)于心理健康的教育會(huì)讓許多人無(wú)所適從。但是，如果可以將心理健康的教育與思品課和社會(huì)活動(dòng)結(jié)合，讓心理健康的教育滲透其中，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用，就可以潛移默化地對(duì)學(xué)生的心理健康起到改良促進(jìn)的作用。

2.轉(zhuǎn)移過度學(xué)習(xí)重心，降低不良競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)

當(dāng)一個(gè)人被迫將幾乎全部的注意力放在同一件事情上面，他在潛意識(shí)中就會(huì)覺得這是對(duì)他來說最重要的事。同樣的，在小學(xué)生的認(rèn)知還未完全成熟卻又處于最佳學(xué)習(xí)階段的時(shí)機(jī)，他們往往會(huì)誤以為成績(jī)是他們?nèi)松凶钪匾氖虑椤Ｒ虼?，他們很難將同學(xué)視作同伴，相反，他們會(huì)認(rèn)為同學(xué)都是“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”，并且對(duì)他們抱有“敵意”。這種不健康的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)可以通過思品教育與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)得到改善。思品教師有義務(wù)向?qū)W生闡明成績(jī)的重要性并沒有超過享受童年以及與同伴游戲的時(shí)間，同學(xué)也并不是他們的“對(duì)手”，相反的，還可以為他們的生活帶來更多樂趣。

在社會(huì)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生一般會(huì)被劃分為小組形式。這樣，他們就會(huì)在無(wú)形中形成一個(gè)集體，為了同一個(gè)目標(biāo)努力，追求的是同樣的結(jié)果。在這樣的過程中，學(xué)生之間會(huì)建立起合作關(guān)系，在合作中，他們會(huì)“化干戈為玉帛”。調(diào)查研究顯示，人際關(guān)系好的人心理會(huì)更加陽(yáng)光、積極。社會(huì)教學(xué)活動(dòng)為學(xué)生帶來更好的人際關(guān)系，也會(huì)讓他們擁有更加健康的心理。

3.在外界環(huán)境的紛擾中塑造學(xué)生正確觀念

小學(xué)生的思維程度在人的發(fā)展過程中可謂是最為活躍的，但是我們都知道沒有天生的“哈姆雷特”，小學(xué)生不會(huì)憑空去思考從未聽聞的話題，思考的多半是從外界環(huán)境中得到的信息。而今，網(wǎng)絡(luò)媒體中的負(fù)面因素甚囂塵上，很多網(wǎng)絡(luò)暴力的實(shí)施者也不乏小學(xué)生本身，讓人膽戰(zhàn)心驚，這樣的暴力因素如果沒有得到適時(shí)的矯正，很容易在小學(xué)生的觀念中形成長(zhǎng)期穩(wěn)固的觀念，再難去除。

4.激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，發(fā)掘?qū)τ谌诵灾姓嫔泼赖母形?/p>

狄德羅曾經(jīng)說過：“真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。在前面的兩種品質(zhì)上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美,善也顯得美?！薄镀返屡c社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：品德與社會(huì)課程是以社會(huì)主義核心價(jià)值體現(xiàn)為指導(dǎo)。而“真善美”正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所提倡和要求的。小學(xué)中高年級(jí)是學(xué)生逐步熟悉和理解社會(huì)生活的重要時(shí)期，也是形成道德情感、道德認(rèn)識(shí)和道德判斷能力，養(yǎng)成行為習(xí)慣的重要階段。若在這一階段，堅(jiān)持以“真善美”為主線，幫助學(xué)生“去偽存真”“棄惡揚(yáng)善”，就能達(dá)到“真美善美”的目的。

5.引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂于助人的心境

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與公益經(jīng)常是密不可分的，學(xué)?？刹扇⊥瑯拥姆椒?，將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)定為公益活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，感受幫助他人給自己帶來的快樂。

現(xiàn)今獨(dú)生子女中自私、自利、對(duì)人冷漠的現(xiàn)象大有存在，雖然其中不乏有熱于助人的學(xué)生的存在，大多數(shù)卻在家長(zhǎng)的教育下遠(yuǎn)離需要幫助的弱勢(shì)群體，將自己偽裝地不近人情世故而無(wú)懈可擊。作為新興一代，學(xué)生的價(jià)值觀決定著社會(huì)的未來走向，我們不愿意看到社會(huì)在他們的建設(shè)下逐步變成鋼筋水泥的冷漠都市，只有努力讓他們?nèi)找姹獾男幕販?。小學(xué)生是單純的，他們會(huì)因?yàn)閯e人的夸贊而致力于做某件事情，如果他們從社會(huì)活動(dòng)中體會(huì)到了幫助他人可以獲得別人的贊譽(yù)，就會(huì)更加積極主動(dòng)地參與到為他人做貢獻(xiàn)的事情中去。

樂于奉獻(xiàn)的人往往有著一顆赤誠(chéng)的心，能夠不計(jì)較個(gè)人得失，心理必然也會(huì)是充實(shí)而健康的。思品課在心理健康教育方面有著得天獨(dú)厚的條件。

例如：筆者的學(xué)生中有一名小A的同學(xué)，他厭惡學(xué)習(xí)，與同學(xué)交惡，擾亂課堂秩序，甚至經(jīng)常在同學(xué)們都在學(xué)習(xí)時(shí)放聲大笑，以此來引起他人的重視。這是一種典型的病態(tài)渴望關(guān)注的心理，多半是由于在成長(zhǎng)過程中缺乏必要的關(guān)注。果然，通過教師的了解，小A的父母常年兩地分居，由媽媽負(fù)責(zé)照顧他。但是，忙于工作的媽媽不能對(duì)他傾注足夠的注意力，導(dǎo)致孩子的心理在成長(zhǎng)的過程中逐步趨向病態(tài)尋求關(guān)注的方面。家庭對(duì)于孩子的心理成長(zhǎng)有著極其重要的作用，家庭關(guān)注的缺席也容易引發(fā)各種各樣的心理畸形。后來，得知情況的教師自發(fā)地在平時(shí)的教學(xué)中加大思想品德教育的力度，讓小A明白只有尊重別人，與他人友好相處才會(huì)取得良好的人際關(guān)系的觀念。不僅如此，學(xué)校開展了多項(xiàng)社會(huì)教育活動(dòng)，在與同學(xué)的合作交流中，小A逐漸變得開朗，越來越能與同齡相處了。

綜上所述，將《品德與社會(huì)》教學(xué)與心理健康教育結(jié)合起來，不僅具有深遠(yuǎn)的意義，同時(shí)也具備一定的可行性。在今后的教學(xué)中讓心理健康教育與思品教育結(jié)合得更加緊密，需要我們共同努力。

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G623.1

A

1673-9884（2017）11-0080-03

2017-08-21

鄧肇玖，男，三明市三元區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)高級(jí)教師。