張瑞鳳 林順才

（1．晉江市池店鎮(zhèn)東山小學，福建 晉江 362200；2．晉江市池店教委辦，福建 晉江 362200）

在實踐活動中培育學生的創(chuàng)新素養(yǎng)

張瑞鳳1林順才2

（1．晉江市池店鎮(zhèn)東山小學，福建 晉江 362200；2．晉江市池店教委辦，福建 晉江 362200）

綜合實踐活動課程具有獨特的魅力：讓學生在生活中學習、在實踐中學習、在創(chuàng)造中學習等，這些內容無不體現(xiàn)出其對核心素養(yǎng)培育的高度重視，創(chuàng)新素養(yǎng)正是核心中的“核心”。隨著社會的發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才已成為國家教育改革的重要目標。所以，利用綜合實踐主題活動，探索培育學生創(chuàng)新素養(yǎng)的方法與途徑，具有一定的價值意義。

核心素養(yǎng)；實踐活動；創(chuàng)新素養(yǎng)

2016年9月13日，《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布，其以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，確立學生應該具備且能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的“六大”核心素養(yǎng)，“實踐創(chuàng)新”是其中的素養(yǎng)之一，并明確了重點關注的內涵，包括勞動意識、問題解決、技術運用（能將創(chuàng)意和方案轉化為有形物品或對已有物品進行改進與優(yōu)化等）。［1］如果說核心素養(yǎng)是構成一個人全面發(fā)展的“元件”，創(chuàng)新就是“CPU”，說白了就像是人體的心臟，為“元件”提供發(fā)展所需要的營養(yǎng)。想讓“CPU”更進步強大，就一定需要人去培養(yǎng)和煅煉。創(chuàng)新是來源于實踐，又服務于實踐，通過實踐又會不斷地產生創(chuàng)新需求，這也正好是綜合實踐活動課程所具有的獨特功能之一?，F(xiàn)如今，以創(chuàng)新類為主題的綜合實踐活動隨著新一輪教育改革的潮流已然成為時下研究的熱點和重點。

創(chuàng)新是一個過程，它原意有三層含義，首先是更新，其次是創(chuàng)造新的東西，最后是改變。［2］素養(yǎng)的內涵極為寬泛，它不僅包括能力，還包括知識、態(tài)度、情感、價值觀等層面，這并不是先天遺傳能得到的，而是需要通過后天的學習與教學獲得，是可學和可教的。［3］由此可見，創(chuàng)新素養(yǎng)自始自終貫穿在人的一生學習當中，需要不斷地去探索和改變新事物的成長過程。因此，學生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育，需要以學校為依托，以課程為載體，去呵護學生積極探索的良好習慣，讓他們保持對一切新事物的好奇、問題意識和想象力。下面，就結合筆者執(zhí)教的綜合實踐活動課題《巧變花燈》為例，從以下幾個方面培育學生的創(chuàng)新素養(yǎng)進行一些剖析和總結。

一、巧用資源，激發(fā)創(chuàng)新興趣

愛因斯坦說：“興趣是一種魔力，它可以創(chuàng)造出人間奇跡來！”學生的興趣、愛好是廣泛的，他們好奇好動，什么事都想探個究竟。這就需要教師為他們的創(chuàng)造性思維提供一個活動出口，非常必要且有意義。［4］于是，筆者通過提供大量的課程資源，給學生必要的引導，激發(fā)創(chuàng)新興趣，喚起他們的創(chuàng)新意識。在設計《巧變花燈》的活動方案時，因為活動對象是沒有接觸過傳統(tǒng)花燈制作的五年級學生，對他們來說，傳統(tǒng)花燈是獨特又新穎的，造型各異的花燈制作就是學生最想探究的話題，卻也缺乏這方面的知識積累。如何實現(xiàn)這一跨度，讓學生的創(chuàng)新火花在課堂活動中充分體現(xiàn)呢？于是，便有了課前的花燈展示交流會，筆者充分利用學校的校本課程資源，邀請了花燈班的指導教師與學生，通過各種造型不一、完成程度不同的花燈，結合多媒體課件的播放，從花燈的文化、花燈的結構、花燈的制作流程等方面讓學生對閩南傳統(tǒng)花燈有了一個整體感知。這樣既彌補了學生在生活中對花燈認識的空白，又開闊了學生的視野，有利于啟迪學生的智慧，激發(fā)學生探究花燈藝術的濃厚興趣。活動過程中，學生對主題有了興趣，參與活動的自主性就高，就容易激發(fā)出自己的創(chuàng)新潛能。

二、啟發(fā)思考，點燃創(chuàng)新思維

每個人的創(chuàng)新意識都是與生俱來的，就如同嬰兒的“咿呀學語”，它是人們進行創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內在動力。如何挖掘出學生的這個潛能呢？質疑，引發(fā)學生思考，是一種非常有效的手段。因為創(chuàng)新的起點是從問題開始的，在綜合實踐活動課堂中，對學生創(chuàng)新素養(yǎng)的培育，離不開質疑。教師在教學中要善于創(chuàng)設問題，并引導學生圍繞問題多方位、多角度思考、討論，激起他們的求知欲，鼓勵學生敢于提出獨特見解。沒有思考中的創(chuàng)新，就不會有實踐上的創(chuàng)新。在課例《巧變花燈》中，在學生對花燈已有整體感知的基礎上，教師提出問題：巧變花燈如何變？用什么方法巧變？讓學生帶著問題觀察花燈，引發(fā)思考：花燈太小，是否能改變花燈的大??？花燈的造型像鴨子的體型，是否能做出另一種動物的造型呢？這個花燈的顏色太單調了，想改變它的顏色……在這個過程中，教師通過“《巧變花燈》創(chuàng)意設計方案”，具體如下表：

?

此表讓學生的思維過程清晰全面地呈現(xiàn)出來，在觀察思考的過程中對巧變花燈有了一個創(chuàng)新構建的過程，這是問題引導下學生大腦中創(chuàng)新思維的碰撞，并有了一個釋放的途徑。特別要說明的是，想法上允許學生天馬行空地說創(chuàng)新，但又不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，它應該是有目標、有策略、有效果、有意義的創(chuàng)新，在設計方案中有一個要點“預期改變后的效果”能很好的呈現(xiàn)學生思維發(fā)展的飛躍。學生相互間思維的交流與碰撞，正是培育學生創(chuàng)新素養(yǎng)的良好契機。

三、注重方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。”［5］這是陶行知先生講過的一句發(fā)人深醒的話。把學生的頭腦、雙手、嘴、空間、時間都解放出來，教師就要對學生創(chuàng)造力予以適當之培養(yǎng)。［5］由此可見，開發(fā)蘊藏在每個學生身上的創(chuàng)造性潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，需要掌握一定的創(chuàng)新方法。而綜合實踐活動課本身就是一門操作性、實踐性很強的課程。教師要利用學生動手操作的契機，讓學生在實踐中掌握和運用創(chuàng)新思考方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在執(zhí)教《巧變花燈》課堂教學時，筆者發(fā)現(xiàn)，學生對更新改變一個舊事物的想法是非常豐富的，他們懂得找出事物的缺點、聯(lián)想事物的形狀、增加事物的功能等來改變一個舊事物。有這樣的思考方法，卻缺乏對方法的提升與認識。因此，就需要教師有意識地滲透引導，讓學生“活而不亂，動中有序”。課堂上，教師通過讓學生在動手制作花燈的實踐中，開啟創(chuàng)新思考，掌握一些創(chuàng)新方法，如：花燈太小了，想要變大，運用“擴一擴”；花燈的色彩太單調，功能單一，運用“加一加”；花燈的材料是紙的，容易破，想用布來代替，運用“代一代”“換一換”；還有“減一減”“縮一縮”等來巧變花燈，并能根據(jù)實際需要選擇材料來表達創(chuàng)意設計，感受創(chuàng)新所帶來的變化。特別值得一提的是，生活中很多創(chuàng)意并不是事先設計好的，而是在實踐的過程中無意中發(fā)現(xiàn)的，又產生許多新的創(chuàng)新點。于是，學生在動手嘗試改造花燈的過程中，又有了新的創(chuàng)新方法：把提燈的方向換一下，如立的變成橫的，這就是運用了“反一反”；幾個形狀不同的骨架按照一定的比例進行組合，運用了“組一組”；想象動物的造型，如做一個公雞造型的花燈，運用“仿一仿”……這是在前面創(chuàng)意設計環(huán)節(jié)中沒有出現(xiàn)的，精彩來自于學生動手實踐所帶來的連鎖效應，也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)不可缺少的必經之路。

［1］汪瑞林，杜悅.凝練學生發(fā)展核心素養(yǎng) 培養(yǎng)全面發(fā)展的人［N］.中國教育報，2016-9-14（9）.

［2］李國坤.關于創(chuàng)新的幾點思考［EB/OL］.［2015-03-10］.http://h.wokeji.com/jbsj/ssb_4450/201503/t2015 0310_989731.shtml.

［3］林崇德.21世紀學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究［M］.北京：北京師范大學出版社，2016：27.

［4］［美］凱瑟琳·帕特里克.創(chuàng)造性思維十一講［M］.童仁川，譯.北京：新世界出版社，2016.

［5］方明.陶行知名篇精選［M］.北京：教育科學出版社，2011：204，207.

G421

A

1673-9884（2017）11-0107-02

2017-05-22

張瑞鳳，女，晉江市池店鎮(zhèn)東山小學一級教師。