董軍

摘要：本文在對語言能力、交際能力和外語能力進(jìn)行界定的基礎(chǔ)上著重討論并分析了目前外語教學(xué)界存在的幾個誤區(qū)。文章認(rèn)為，外語能力受制于眾多因素，應(yīng)該從語言能力、交際能力、跨文化能力、自學(xué)能力等方面入手，全方位地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的外語能力。

關(guān)鍵詞：外語能力；交際能力；語言能力；外語教學(xué)

外語能力的培養(yǎng)問題實(shí)際上是外語素質(zhì)教育問題。在討論這一問題之前，我們認(rèn)為有必要對什么是外語能力，外語能力究竟應(yīng)該包括哪些內(nèi)容等問題有一個統(tǒng)一的認(rèn)識。因此，我們將首先對外語能力作一個界定，然后再討論其培養(yǎng)問題。

一、語言能力與交際能力

人們在成功使用語言、特別是本族語進(jìn)行交際時究竟具備一些什么樣的能力，弄清這一問題無疑會有助于我們對外語能力的界定。美國語言學(xué)家喬姆斯基在討論語言研究的目的時曾涉及到這一問題。他認(rèn)為語言學(xué)的任務(wù)就是研究本族語者的語言能力（linguis-tic competence），而不是其語言行為（linguistic performance）。喬姆斯基把語言能力界定為本族語者內(nèi)化的語言知識體系，它包括語音、詞法、句法和語義等規(guī)則。正是本族語者所具有的這種語言能力使他能夠理解并產(chǎn)生以前從未接觸過的合乎語法的句子。很顯然，喬姆斯基是從語言的本質(zhì)屬性、以及語言受規(guī)則支配這一特征來界定語言能力的。而社會語言學(xué)家海姆斯提出了交際能力（communicative competence）這一概念。海姆斯認(rèn)為交際能力不僅應(yīng)包括語言能力，還應(yīng)包括語用知識和能力，即在語言運(yùn)用過程中，交際雙方不僅需要知道交際話語的結(jié)構(gòu)正確與否，還需要知道交際話語在特定語境中的可行性、得體性和目的性。這也就是說，交際能力使得本族語者能夠在適當(dāng)?shù)膱龊?，適當(dāng)?shù)臅r間，用適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行交際。

二、如何培養(yǎng)外語能力

根據(jù)我們對外語能力的認(rèn)識和界定，以及對影響外語能力教育的因素的分析，我們認(rèn)為外語能力的培養(yǎng)要求我們在外語教學(xué)中注意以下幾個方面的問題。

1.注重語言能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的語言能力就需要在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)語言規(guī)則和基本詞匯的掌握和運(yùn)用，而不能讓學(xué)生死記硬背語法規(guī)則和外語單詞。所謂基本詞匯指的是那些日常生活中的常用詞匯。這些詞匯通常是目標(biāo)語言群體中所有的成員都接受和經(jīng)常使用的，而且具有相對的穩(wěn)定性和較強(qiáng)的構(gòu)詞能力。所謂語言規(guī)則指的是語音、詞匯、語法和語篇等不同層次上語言單位的組合規(guī)則。加強(qiáng)詞匯教學(xué)和語法教學(xué)，重視模擬練習(xí)：重視平時的學(xué)習(xí)、積累過程，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)語言知識的技能轉(zhuǎn)化。不管教什么內(nèi)容，都不是某個單一技能的訓(xùn)練，而是多項(xiàng)技能的綜合。因此教學(xué)要注意聽說結(jié)合、讀寫結(jié)合、說寫結(jié)合、讀譯結(jié)合等。匹特·考德說：“有效的語言教學(xué)不應(yīng)違背自然過程，而應(yīng)適應(yīng)自然過程，不應(yīng)阻礙學(xué)習(xí)，而應(yīng)有助于并促進(jìn)學(xué)習(xí)。不能讓學(xué)生去適應(yīng)教師和教材，而應(yīng)讓教師和教材去適應(yīng)學(xué)生。”因此，在外語教學(xué)過程中，學(xué)生不應(yīng)消極地接受語言形式和句子結(jié)構(gòu)，而是在教師的指導(dǎo)下，積極地主動地參與到更多的實(shí)踐中去，這樣使其能夠?qū)λ鶎W(xué)的規(guī)則運(yùn)用自如。

2.培養(yǎng)跨文化交際能力。外語教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)在不同的文化背景下進(jìn)行成功交際的人才，因此教學(xué)不應(yīng)局限于語言體系本身。文化、交際、語言三者之間的關(guān)系是密不可分的。語言與文化的關(guān)系十分復(fù)雜，因?yàn)檎Z言既是文化的一部分，同時又是文化的載體。因此語言會直接或間接地反映出文化的方方面面，包括社會體制、科學(xué)技術(shù)以及人們的思維方式、價值觀念、道德準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣、社會地位和處事方式等。同時，文化的方方面面也會在不同程度上制約著語言的運(yùn)用。這就要求外語教師精心組織課堂教學(xué)，注重在外語教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的文化意識，導(dǎo)入交際文化。充分利用多媒體教學(xué)手段，大量介紹外國的風(fēng)土人情和文化習(xí)俗。同時在課堂中，適當(dāng)?shù)匾氚岩恍┻m應(yīng)潮流的新聞報(bào)道，這樣能夠激勵學(xué)習(xí)者的興趣和熱情，而且彌補(bǔ)課本教材內(nèi)容的滯后性的不足。

3.針對需求設(shè)計(jì)不同能力培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)生學(xué)習(xí)外語的目的與需求存在著很大的差異，因此不同院校對培養(yǎng)學(xué)生外語能力的要求也不盡相同。師范院校外語專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)外語是為了成為外語教師，旅游學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)外語是為了去當(dāng)導(dǎo)游，外語院校的學(xué)生學(xué)習(xí)外語是為了去當(dāng)翻譯。非外語專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)外語是為了使自己在所學(xué)的專業(yè)領(lǐng)域中具有外語的交際能力。學(xué)習(xí)目的的不同必然會導(dǎo)致學(xué)生對外語產(chǎn)生不同的需求。當(dāng)然，我們在此強(qiáng)調(diào)學(xué)生對外語需求的差異并不意味著我們否認(rèn)不同外語學(xué)習(xí)群體之間存在著共性。要使我們的教學(xué)對學(xué)生的實(shí)際需求具有較強(qiáng)的針對性就需要我們對學(xué)生在今后的工作中的外語需求做出認(rèn)真的調(diào)查和分析。我們可以通過對現(xiàn)正在從事某一職業(yè)的畢業(yè)生進(jìn)行問卷調(diào)查或是進(jìn)行跟蹤觀察來了解這一職業(yè)對外語的實(shí)際需求，也可以通過對某一職業(yè)進(jìn)行定性或定量分析來確定該職業(yè)對外語能力的要求。然后，針對調(diào)查和分析的結(jié)果來制定我們的教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方法和評估手段，從而使我們培養(yǎng)出的學(xué)生具有從事某一工作所需的外語能力。

4.強(qiáng)調(diào)自學(xué)能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，首先要注意教會學(xué)生使用各種工具書，使學(xué)生逐漸學(xué)會并養(yǎng)成使用工具書的習(xí)慣。其次，幫助學(xué)生養(yǎng)成觀察并歸納語言在不同領(lǐng)域中運(yùn)用時所表現(xiàn)出的特有的表達(dá)方式、文體風(fēng)格和語用規(guī)則，使他們具有很快適應(yīng)不同領(lǐng)域外語交際需要的能力。最后，要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，還要注意培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。此外還應(yīng)鼓勵學(xué)生利用業(yè)余時間大量閱讀外國的報(bào)刊、雜志、科普文章、文學(xué)名著，收聽外語廣播，這樣不僅可以幫助學(xué)生掌握語言知識，了解國外的社會文化生活，熟悉他們的文化風(fēng)格，而且還可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，增加學(xué)生對外國風(fēng)俗、習(xí)慣、民情的了解，從而掃除語言學(xué)習(xí)的文化障礙，提高文化素質(zhì)。

三、結(jié)語

外語能力的培養(yǎng)是個系統(tǒng)的工程，它受制于眾多的條件，如外語教學(xué)的內(nèi)部因素和與外語教學(xué)相關(guān)的外部社會系統(tǒng)等。因此，我們應(yīng)盡量協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，大膽嘗試各種新方法，努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的外語能力。