陸家燕

【摘 要】在素質(zhì)教育理念的指導(dǎo)下，幼兒教育強(qiáng)調(diào)注重對(duì)本土文化資源的開(kāi)發(fā)和利用，特別指出農(nóng)村幼兒的教育要切合當(dāng)?shù)貙?shí)際，把本土文化資源融入到幼兒游戲中，激發(fā)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。江海地區(qū)，由于地理位置的特殊、歷史文化的悠久，形成獨(dú)具特色的江海文化，其中自然和人文資源非常豐厚。這些特色的文化資源是農(nóng)村進(jìn)行幼兒園本化教育的珍貴資源。

【關(guān)鍵詞】江海文化；農(nóng)村；幼兒；游戲；運(yùn)用

俗話說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人?！钡请S著全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷發(fā)展，學(xué)前教育更加注重與國(guó)際接軌，從而忽略了對(duì)本土文化的教育，導(dǎo)致大部分幼兒不識(shí)鄉(xiāng)音、不解鄉(xiāng)情，本土優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展遇到挑戰(zhàn)。因此，教師應(yīng)該充分挖掘江海地區(qū)文化資源，把豐富自然資源、民俗風(fēng)情、民間藝術(shù)等引入到農(nóng)村幼兒游戲中去，讓幼兒領(lǐng)略獨(dú)特的本土風(fēng)景、文化和技藝，這樣不僅有利于實(shí)現(xiàn)幼兒對(duì)本土文化的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，而且有利于促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

一、利用自然景觀，讓幼兒領(lǐng)略本土風(fēng)景

大自然充滿著神奇和魔力，幼兒只有親近大自然，才能熱愛(ài)大自然。同時(shí)大自然中又有多種多樣的自然景觀，特別是農(nóng)村自然景觀豐富。教師可以根據(jù)農(nóng)村的實(shí)際情況，選取具有江海代表性的自然景觀設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)內(nèi)容。這樣不僅讓幼兒對(duì)自己家鄉(xiāng)的自然景觀有了具體地認(rèn)識(shí)，而且拓展幼兒的認(rèn)知空間，從而培養(yǎng)幼兒的家鄉(xiāng)情結(jié)。

教師可以把本地區(qū)特色的自然景觀運(yùn)用到課堂游戲中，如靠近狼山的農(nóng)村幼兒園，教師可以把狼山作為幼兒游戲設(shè)計(jì)的部分。狼山獨(dú)具江海特色，是江海自然景觀的代表，特別適合幼兒認(rèn)知。走近大自然幼兒一定會(huì)異常興奮，教師先帶領(lǐng)幼兒到狼山展開(kāi)觀察。幼兒對(duì)狼山的一草一木產(chǎn)生濃厚探索興趣，教師引導(dǎo)幼兒進(jìn)行觀察，此時(shí)教師也要注意幼兒的安全，保證觀察的順利進(jìn)行，從而可以更好地領(lǐng)略到狼山的風(fēng)采。在狼山觀察之后，教師設(shè)計(jì)“我心目中的狼山”繪畫活動(dòng)，讓幼兒把自己認(rèn)為最美的狼山畫出來(lái)，幼兒可以選取任意一個(gè)角度。雖然幼兒繪畫水平有限，但是幼兒積極參與熱情還是很高，教師注意進(jìn)行指導(dǎo)和鼓勵(lì)，對(duì)幼兒獨(dú)特的視角多贊揚(yáng)，允許幼兒有自己個(gè)性化見(jiàn)解。有的幼兒只畫了狼山上的一棵樹(shù)；有的幼兒畫了狼山上的古塔禪寺。繪畫結(jié)束后，教師和幼兒一起用幼兒完成的作品來(lái)裝飾教室環(huán)境，使帶有幼兒創(chuàng)意和狼山情趣的教室環(huán)境不斷影響著幼兒。教師根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣淖匀痪坝^和幼兒的特點(diǎn)，因地制宜的設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)，讓幼兒在豐富多彩的游戲活動(dòng)中成長(zhǎng)，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。

二、利用民俗風(fēng)情，讓幼兒體會(huì)本土文化

不同的地區(qū)有不同的民俗風(fēng)情，民俗風(fēng)情是一個(gè)民族獨(dú)特的記憶，也是一個(gè)民族文化的發(fā)展和延續(xù)。所以，無(wú)論年齡大小，都應(yīng)該了解自己家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，江海農(nóng)村地區(qū)，保留了較多的民俗文化，如節(jié)慶習(xí)俗、廟會(huì)習(xí)俗等。教師可以對(duì)其進(jìn)行篩選，然后融入到幼兒游戲中，幫助幼兒感知本土民俗風(fēng)情，進(jìn)而有利于本土優(yōu)秀民俗文化的傳遞。

如教師可以設(shè)計(jì)“方言話民俗”的游戲，幼兒對(duì)本地區(qū)的民俗有一定的了解，尤其針對(duì)節(jié)慶民俗，幼兒都有過(guò)節(jié)的相關(guān)經(jīng)歷，并特別喜歡各式各樣的節(jié)慶活動(dòng)。因此，教師讓幼兒用本土方言進(jìn)行表演，說(shuō)說(shuō)自己知道的江海民俗。有的幼兒說(shuō)：重陽(yáng)節(jié)要登高、游狼山、吃“重陽(yáng)糕”，正月十五要“放燒火”；有的幼兒說(shuō)：每年都舉行很多次廟會(huì)，在廟會(huì)上不僅能買到很多東西，而且廟會(huì)上還有“僮子戲”的演出活動(dòng)。借機(jī)教師可以讓幼兒簡(jiǎn)單模仿幾個(gè)“僮子戲”的動(dòng)作，然后給幼兒講述關(guān)于“僮子戲”的相關(guān)知識(shí)。教師對(duì)表現(xiàn)好的幼兒進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，通過(guò)這個(gè)游戲，幼兒不僅體會(huì)到家鄉(xiāng)方言的趣味，同時(shí)直觀感知到本土民俗風(fēng)情的活力，為幼兒更好地學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)文化提供契機(jī)。

三、利用民間藝術(shù)，讓幼兒體驗(yàn)本土技藝

民間藝術(shù)也可以說(shuō)是民間美術(shù)，不僅具有實(shí)用性而且具有很高的欣賞性，是勞動(dòng)人民智慧的體現(xiàn)。江海地區(qū)民間藝術(shù)形式多樣，如寓意吉祥的藍(lán)印花布、紅木刻件、通繡、哨口風(fēng)箏等，教師對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)資源進(jìn)行挖掘，在幼兒課堂游戲中適當(dāng)加入，激發(fā)幼兒的參與熱情，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力，讓幼兒可以直接的體驗(yàn)本土技藝的魅力。

江海農(nóng)村地區(qū)還保留著許多傳統(tǒng)手工藝術(shù)，工藝的品種繁多，幼兒只有親身體驗(yàn)這些本土的民間藝術(shù)，才能產(chǎn)生興趣，才能對(duì)本土的民間藝術(shù)產(chǎn)生感情。比如對(duì)于哨口風(fēng)箏，教師結(jié)合幼兒的需求組織游戲活動(dòng)，先給幼兒講述與哨口風(fēng)箏有關(guān)的故事，故意提到南通板鷂，讓幼兒對(duì)哨口風(fēng)箏產(chǎn)生進(jìn)一步了解的欲望。隨后教師帶領(lǐng)幼兒去參觀哨口風(fēng)箏制作的過(guò)程，使幼兒體驗(yàn)到風(fēng)箏制作時(shí)精湛的工藝，并向老藝術(shù)家們學(xué)習(xí)制作風(fēng)箏的簡(jiǎn)單工藝。之后教師帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行放風(fēng)箏，幼兒對(duì)這樣的活動(dòng)特別積極。教師準(zhǔn)備制作風(fēng)箏的材料，然后讓幼兒根據(jù)自己想法制作風(fēng)箏。在具體操作中，教師對(duì)幼兒的活動(dòng)進(jìn)行必要輔導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別需要幫助的幼兒進(jìn)行協(xié)助，幼兒做成不同的風(fēng)箏造型，如：燕子、小熊等。幼兒制作完成后，教師組織幼兒到戶外展示，在風(fēng)箏起飛的時(shí)候，幼兒特別高興，并且非常有成就感和滿足感。幼兒在參觀、制作、放飛風(fēng)箏的游戲活動(dòng)中，自己主動(dòng)去觀察、去感知、去實(shí)踐，體驗(yàn)到江海哨口風(fēng)箏的魅力，深切感受到江海文化的精神所在，增強(qiáng)了幼兒傳承江海民間藝術(shù)的責(zé)任感，也使幼兒自身得到有益的發(fā)展。

農(nóng)村有著得天獨(dú)厚的自然文化資源，教師從這些自然文化資源中篩選出適合幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的資源，并融入到幼兒的游戲中，這對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是一種全新的體驗(yàn)，幼兒能夠在江海文化的熏陶中成長(zhǎng)，同時(shí)增強(qiáng)幼兒對(duì)本土文化的認(rèn)同感。這樣不僅有助于幼兒對(duì)本民族優(yōu)秀文化的傳承，而且有助于豐富幼兒的文化底蘊(yùn)，從而使幼兒獲得成長(zhǎng)和創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)力。

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