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以德育人,提高教學(xué)實(shí)效

2017-04-08 08:17洪珊珊
文理導(dǎo)航 2017年9期
關(guān)鍵詞:德育文本教材

洪珊珊

【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育是相輔相成的,在日常教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受文章中人物思想,努力抓住文章的關(guān)鍵詞句進(jìn)行品讀,并在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)能力的同時(shí),揣摩其中的德育內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)課文的思想底蘊(yùn),做到寓德育于知識(shí)教學(xué)之中,使二者融為一體,才能有效的提高教學(xué)實(shí)效。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;德育;滲透;教學(xué)實(shí)效

怎樣教書(shū)育人是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,而德育教育又是教學(xué)工作的重中之重。小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“以生為本”。只有在日常教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受文章中人物思想,努力抓住文章的關(guān)鍵詞句進(jìn)行品讀,并在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)能力的同時(shí),揣摩其中的德育內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)課文的思想底蘊(yùn)。而葉圣陶先生也給我們留下一句至理名言:“學(xué)語(yǔ)文,就是學(xué)做人??梢?jiàn),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育是相輔相成的,我們應(yīng)該在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透,讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生精神的家園。”那么如何把德育滲透于語(yǔ)文教學(xué)之中,從而提高教學(xué)實(shí)效呢?

一、巧解文本,尋找德育滲透點(diǎn)

解讀文本是一個(gè)老生常談的話題,教師在課堂上的講授、滲透能力完全取決于對(duì)教材的鉆研和解讀程度,上好一堂語(yǔ)文德育滲透課,最重要的應(yīng)該是鉆研教材、巧妙解讀文本,尋找德育的滲透點(diǎn)。因此,我們教師始終要把這個(gè)工作放在第一位,要適時(shí)地走進(jìn)教材,感受作者的喜怒哀樂(lè),同時(shí)適時(shí)走出文本,宏觀把握全文,挖掘文章中的德育滲透點(diǎn),體悟文章蘊(yùn)含的道理。

如曾執(zhí)教《“諾曼底”號(hào)遇難記》中,如何提取這長(zhǎng)文中最精華的內(nèi)容,這就需要我們巧妙的研讀文本,尋找文中乘客“亂得不可開(kāi)交”與此時(shí)哈爾威船長(zhǎng)的“舍己救人”進(jìn)行鮮明的對(duì)比,相機(jī)找準(zhǔn)德育點(diǎn)——偉大的人物形象展現(xiàn)在我們面前,學(xué)生們就能更好的體悟文章帶來(lái)我們的精神內(nèi)涵??梢?jiàn),我們要鉆研教材、尋找文本的德育滲透點(diǎn),不能光停留在“文本說(shuō)了什么”的層面上,而是要千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生去了解“文本是怎么說(shuō)的”“是不是要換個(gè)角度去審視文本傾聽(tīng)文字深處的聲音”,進(jìn)而思考“文本為什么這樣說(shuō)”的更高境界,這正是文本的價(jià)值趨向所在。

二、相機(jī)滲透德育,綻放朗讀之花

小學(xué)語(yǔ)文課文都是一篇篇朗朗上口的好文章,語(yǔ)文學(xué)科離不開(kāi)閱讀與朗讀,不論是哪一種體裁的文章,都會(huì)有明確的德育目標(biāo),而且必須要通過(guò)朗讀講解加以貫徹和落實(shí),真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”。一方面,教師可以以情激情,在朗讀講解中表現(xiàn)出來(lái)的鮮明愛(ài)憎,會(huì)深深地影響學(xué)生,使他們的思想感情和教師發(fā)生共鳴,如在《歌唱二小放牛郎》一詩(shī)中,教師通過(guò)介紹詩(shī)歌的寫(xiě)作背景,讓孩子們體會(huì)“三光”政策的可怕,并在聲情并茂的哀樂(lè)中邊朗讀邊想象敵人對(duì)鄉(xiāng)親們掃蕩的情景,此時(shí)油然而發(fā)的心靈感悟就萌芽了,偉大的小英雄王二小被敵人挑在槍間,永遠(yuǎn)的倒下了,在師生配合的朗讀講解中從內(nèi)心深處與作者共同表達(dá)著這一份愛(ài)國(guó)熱情;另一方面,教師還可以借助朗讀和表演,加上各種形式的表現(xiàn),如范讀啊、賽讀啊、感情讀啊,讀出不同的語(yǔ)調(diào),讀出詞語(yǔ)之間、句子之間的停頓及抑揚(yáng)頓挫,輕重緩急,如《天路》一文中,鐵路工人修建時(shí)的艱辛通過(guò)具體的形象分析,包括具體的情節(jié)、人物和事件,尤其是豐富的語(yǔ)言環(huán)境,相機(jī)出示遇到困難的各種圖片,引導(dǎo)修建時(shí)的“難上難”,將內(nèi)含在語(yǔ)言文字中的思想情感讀出來(lái),體會(huì)文中的“道”之所在,從而使學(xué)生倍受教育和感染。古語(yǔ)說(shuō):“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!弊寣W(xué)生朗讀一些聲情并茂,文質(zhì)兼美的課文佳作,有利于他們體驗(yàn)祖國(guó)語(yǔ)言文字的音韻美,加深對(duì)課文內(nèi)容、思想感情的品味,并培養(yǎng)美好的心靈和高尚的情操??梢?jiàn),通過(guò)朗讀教材是小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的主要渠道,所以教師需要根據(jù)不同的教材,從不同的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

三、明理提升,落實(shí)德育滲透點(diǎn)

在教材學(xué)習(xí)中教師常常這樣做:在文本教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受祖國(guó)的山、水、物等,加深對(duì)偉大祖國(guó)的了解,深化對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)識(shí),從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,培養(yǎng)正確的愛(ài)國(guó)情操。這就是在學(xué)中悟理,然而明理提升是指在語(yǔ)言文字的教學(xué)中逐漸明白道理,并內(nèi)化為自己自覺(jué)的個(gè)人品德行為,在日常生活中得以落實(shí)和提升。

例如,《七色花》是一篇童話故事,寫(xiě)的是小姑娘珍妮得到一朵神奇的七色花,并用它實(shí)現(xiàn)了自己的七個(gè)愿望。需讓學(xué)生深切領(lǐng)悟作者樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有同情心。教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的情感線去理解作者,體會(huì)他的心情,文中七次出現(xiàn)用花瓣實(shí)現(xiàn)愿望,第一次是黃色花瓣實(shí)現(xiàn)帶面包圈回家去,第二次紅色花瓣讓地上破花瓶的碎片立刻又合攏起來(lái)了,第三次是藍(lán)花瓣帶她到北極去……直到第七次卻實(shí)現(xiàn)了一個(gè)十分有意義的愿望要讓小男孩能夠走路。這最后一次愿望折射出本文的道理以及創(chuàng)作的意義,這里的明理和提升必須建立在深入品讀文本的基礎(chǔ)上才能落實(shí),教育學(xué)生關(guān)愛(ài)他人,樂(lè)于助人,從而內(nèi)化為自己自覺(jué)的個(gè)人品德行為,養(yǎng)成有愛(ài)心、能幫助他人的新一代優(yōu)秀個(gè)人道德品質(zhì)。

總而言之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)始加強(qiáng)德育教育,是新世紀(jì)賦予教育工作者義不容辭的責(zé)任。沒(méi)有語(yǔ)文,德育像是沒(méi)有綠葉的光桿;沒(méi)有德育,語(yǔ)文也只是剩下河床的枯河。德育的著力點(diǎn),必須體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)體的精神成長(zhǎng)的歷程中。我們作為一名語(yǔ)文教育工作者,我們不只是僅僅教書(shū),更重要的是育人。因此,語(yǔ)文教育必須根據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和教材特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人、智育與德育的統(tǒng)一,做到寓德育于知識(shí)教學(xué)之中,使二者融為一體,才能有效的提高教學(xué)實(shí)效。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王玉香.關(guān)于在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的思考[J].課程教育研究,2015

[2]戴睿.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透[J].教育教學(xué)論壇,2014

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