付淑愛(ài)

【摘 要】“美是教育的本質(zhì)”，美育是立教之本。改進(jìn)美育教學(xué)首先要著眼于提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，以動(dòng)人的課堂教學(xué)，讓學(xué)生的情感世界得以純潔化和高尚化。美育主要是一種情感教育，是作用于人的情感和心靈的教育。在我們的美育教學(xué)中，美育發(fā)生作用的機(jī)制或效果是“感動(dòng)”，是“動(dòng)之以情”。

【關(guān)鍵詞】改進(jìn)；美育教學(xué)；審美素養(yǎng)；人文素養(yǎng)

一、美育在育人方面具有重要意義和獨(dú)特作用

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)教育界對(duì)美育在育人方面的重要意義和獨(dú)特作用，已經(jīng)形成共識(shí)；美育研究、美育理論、美育實(shí)踐都有了較大發(fā)展；教師對(duì)于美育的自覺(jué)性不斷提高，學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)也不斷得到提升。“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”，這一要求把美育明確定位為素養(yǎng)教育、通識(shí)教育，而非職業(yè)教育、專(zhuān)業(yè)教育；定位為以人為本位的情感教育，而非以技術(shù)為本位的單純的知識(shí)教育。這無(wú)疑對(duì)改進(jìn)美育教學(xué)，讓藝術(shù)教育類(lèi)通識(shí)課程回歸美育，有著重要的指導(dǎo)作用。另一方面，這一要求還指明了改進(jìn)美育教學(xué)的目標(biāo)。審美素養(yǎng)是脫俗的、純潔的，人文素養(yǎng)是入世的、為民的，因此，“提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”，意味著改進(jìn)美育教學(xué)的目標(biāo)就是要培育以脫俗的態(tài)度入世的人，即培育以純潔、高尚、先進(jìn)的價(jià)值目標(biāo)和情感態(tài)度，在現(xiàn)實(shí)生活中通過(guò)利人和為民來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生，從而為社會(huì)進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人。

二、改進(jìn)美育教學(xué)要著眼于提高學(xué)生的審美素養(yǎng)

改進(jìn)美育教學(xué)要著眼于提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，以動(dòng)人的課堂教學(xué)，讓學(xué)生的情感世界得以純潔化和高尚化。美育主要是一種情感教育，是作用于人的情感和心靈的教育。在我們的美育教學(xué)中，美育發(fā)生作用的機(jī)制或效果是“感動(dòng)”，是“動(dòng)之以情”。人們常說(shuō)，“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”，擔(dān)當(dāng)好這個(gè)角色，美育的實(shí)施是不可或缺的，因?yàn)樗墙處熥哌M(jìn)學(xué)生情感世界或心靈世界的捷徑。所以，美術(shù)課的色彩、音樂(lè)課的音符、語(yǔ)文課的文字、歷史課的記憶，都應(yīng)是富有動(dòng)人的情感的，而非單純的技巧和知識(shí)。美的特征之一就是動(dòng)人性，就是能感動(dòng)人、打動(dòng)人；不能動(dòng)人，就沒(méi)有美，也不會(huì)有美育。

三、如何更好的運(yùn)用音樂(lè)課提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力

音樂(lè)作為一種聲音的藝術(shù)，有其獨(dú)特的魅力，而音樂(lè)教育，尤其是小學(xué)音樂(lè)教育，更是一門(mén)教育的藝術(shù)，她對(duì)孩子情感的陶冶、智力的開(kāi)發(fā)、個(gè)性的張揚(yáng)以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有著不可低估的作用。音樂(lè)課中歌唱是音樂(lè)課教學(xué)的最重要的手段，大多數(shù)音樂(lè)課都是教唱歌曲，老師怎么教學(xué)生就怎么學(xué)，有的老師就很少講解歌曲的創(chuàng)作背景及其所表達(dá)的思想感情，有時(shí)一學(xué)期學(xué)完了，學(xué)生都會(huì)唱了，但是幾乎沒(méi)人知道這些書(shū)本上的歌都是表達(dá)什么樣的意思，有什么樣的創(chuàng)作思想等等，沒(méi)人知道，就好像古代的一個(gè)成語(yǔ)“人云亦云”。照此下去，音樂(lè)課的作用也就少之又少，而國(guó)家早就提出的素質(zhì)教育更是無(wú)法真正的實(shí)施。尤其是對(duì)于孩子們，當(dāng)他以后每聽(tīng)到一首自己認(rèn)為好聽(tīng)的歌曲想學(xué)的時(shí)候，也不管歌里到底唱了什么，就只管學(xué)了，這還不算，更有甚者，接觸不健康的歌曲，從而模仿歌詞的內(nèi)容，做出一些錯(cuò)誤的事情，那才真是后悔莫及了！而追根到底就是缺少基本的音樂(lè)審美能力，不能正確的分辨好的音樂(lè)，我覺(jué)得可以從這幾個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)：

（一）引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)愉快地歌唱

在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們的歌唱教學(xué)要面向全體，并引導(dǎo)孩子們能用心、用情，主動(dòng)地積極地投入到歌唱活動(dòng)中，自然而然就會(huì)唱出動(dòng)聽(tīng)的歌聲，也給每個(gè)孩子帶來(lái)歡樂(lè)和愉快。

（二）引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地歌唱

我們教師首先要引導(dǎo)孩子大膽地創(chuàng)新，獨(dú)立地思考，發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解?，F(xiàn)在提供給孩子學(xué)習(xí)的歌曲一般都是開(kāi)放性的，都留有給孩子探索創(chuàng)編的余地，例仿編歌詞、根據(jù)歌曲創(chuàng)編動(dòng)會(huì)唱這些歌也就作、用不同的形式、感情、速度演唱歌曲等等，在很大程度上促進(jìn)了孩子創(chuàng)造性的發(fā)展。對(duì)于孩子的創(chuàng)造行為，我們應(yīng)該給予充分的肯定。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材講音樂(lè)故事，將古今中外音樂(lè)家傳記，名人與音樂(lè)，趣聞?shì)W事，作品珍聞等用故事形式講給學(xué)生聽(tīng)或讓學(xué)生講，在學(xué)生細(xì)小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。

（三）寓德育于教師的自身形象之中

假如教師不愛(ài)自己的事業(yè)，對(duì)自己的家鄉(xiāng)，自己的民族缺乏親情，對(duì)追求真善美沒(méi)有熱忱，他就不可能從教材中挖掘深刻的內(nèi)涵，也不可能按《大綱》的要求把德育滲透到教學(xué)中去。

一個(gè)獻(xiàn)身于音樂(lè)教育事業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)具有遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操，豐富的知識(shí)，認(rèn)真的態(tài)度，這將會(huì)對(duì)學(xué)生起著示范作用。教師整潔大方的衣著，自然端莊的教態(tài)、形象生動(dòng)的語(yǔ)言、富有激情的歌唱，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲，準(zhǔn)確嫻熟的指揮、工整認(rèn)真的板書(shū)都會(huì)時(shí)刻影響著學(xué)生，使學(xué)生潛移默化，耳濡目染。特別是教師的師愛(ài)品質(zhì)，道德行為對(duì)學(xué)生一生都可能發(fā)生著影響，因此，教師必須從自我做起，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，抓好個(gè)人師德修養(yǎng)，為人師表。

四、改進(jìn)美育教學(xué)要著眼于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

改進(jìn)美育教學(xué)要著眼于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，以深入的課堂教學(xué)，培育學(xué)生關(guān)懷人、關(guān)心人的情感與情懷，使其情感世界得以更好地社會(huì)化。人文素養(yǎng)的核心內(nèi)容就是關(guān)懷人，關(guān)懷人的生存意義和價(jià)值理想。它要求美育教學(xué)要著重培育學(xué)生關(guān)懷人、關(guān)心人的情感傾向，養(yǎng)成他們以人為本的價(jià)值情懷。

五、小學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)研究與實(shí)踐

美育是我國(guó)教育方針的重要內(nèi)容，而藝術(shù)教育是與美育聯(lián)系最為緊密的一個(gè)重要組成部分。中小學(xué)要加強(qiáng)音樂(lè)、美術(shù)課堂教學(xué)，高等學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時(shí)的包括藝術(shù)在內(nèi)的人文學(xué)科課程。開(kāi)展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。我們認(rèn)為，小學(xué)藝術(shù)教育不僅要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，而且要面向全體學(xué)生、提高他們的藝術(shù)審美修養(yǎng)的基本素質(zhì)，而不是針對(duì)少數(shù)學(xué)生，提高他們的藝術(shù)技能技巧的培訓(xùn)教育。但是，小學(xué)藝術(shù)教育要培養(yǎng)學(xué)生哪些藝術(shù)素質(zhì)？通過(guò)哪些途徑和方法才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)？是小學(xué)藝術(shù)教育必須解決的理論和實(shí)踐問(wèn)題。很明顯，這些問(wèn)題的解決，不僅有得于我們對(duì)小學(xué)藝術(shù)教育的理論和實(shí)踐方面有較為清醒的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)小學(xué)美育工作的順利開(kāi)展，而且有利于通過(guò)提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美等方面的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

總之，光有思路不行，重在執(zhí)行，重在實(shí)效，重在發(fā)展，重在評(píng)價(jià)。要有一盤(pán)棋的思維，在摸索中前進(jìn)，不斷創(chuàng)新，合理配置我校藝術(shù)教育資源，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面，這樣一定能開(kāi)創(chuàng)具有國(guó)光特色的藝術(shù)教育新風(fēng)貌。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]《普通學(xué)校音樂(lè)教育研究》

[3]《普通音樂(lè)教育學(xué)概論》