魯兵

[摘要]在高中政治教學(xué)中滲透心理素質(zhì)教育，以促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展，不僅是政治學(xué)科承載的德育功能的重要體現(xiàn)，也是其發(fā)展素質(zhì)教育的必然要求。在高中政治教學(xué)中開展心理素質(zhì)教育，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生積極向上的心理品質(zhì)、百折不撓的意志以及正直高尚的思想品德等。

[關(guān)鍵詞]心理素質(zhì)教育；政治教學(xué)；挫折教育；修身律己

[中圖分類號(hào)]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2017）04007201

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，素質(zhì)是以人先天遺傳的自然素質(zhì)為基礎(chǔ)，在后天環(huán)境和教育的影響下，通過人的社會(huì)化學(xué)習(xí)而形成的穩(wěn)定身心組織的要素、成分、結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平。在高中政治教學(xué)中滲透心理素質(zhì)教育，以促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展，不僅是政治學(xué)科承載的德育功能的重要體現(xiàn)，也是其發(fā)展素質(zhì)教育的必然要求。本文筆者就這一課題作簡(jiǎn)單討論以供同仁參考。

一、有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行主觀努力教育，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的心理品質(zhì)

唯物史認(rèn)為，時(shí)勢(shì)造英雄。不錯(cuò)，什么樣的時(shí)代就需要什么樣的英雄，也就造成了什么樣的英雄，所以什么樣的英雄由什么樣的時(shí)代決定（物質(zhì)的絕對(duì)作用）。但是在復(fù)雜的時(shí)代背景下，英雄成為英雄之前究竟誰(shuí)成為英雄？這就取決于在認(rèn)清了時(shí)代形勢(shì)的前提下，究竟誰(shuí)為之進(jìn)行了最大的主觀努力（充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用）。高中生經(jīng)過高中三年的學(xué)習(xí)，最終有人以優(yōu)異成績(jī)進(jìn)入高校，有人則落榜。大家的客觀條件幾乎相同，不同的是三年中主觀努力的程度，正是這一不同決定了大家學(xué)習(xí)結(jié)果的不同。所以，主觀努力（主觀因素對(duì)客觀事物的影響）對(duì)于我們的學(xué)習(xí)乃至人生至關(guān)重要。學(xué)生只有從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)向“我要學(xué)”才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，并走向?qū)W習(xí)的成功。

主觀努力和開拓進(jìn)取的心理來(lái)自高尚的追求，應(yīng)該讓學(xué)生知道，雖然主觀努力和開拓進(jìn)取是成功的階梯，但還要有明確的進(jìn)取目標(biāo)和持之以恒的精神。周恩來(lái)在中學(xué)讀書時(shí)，校長(zhǎng)問他為什么讀書時(shí)，他堅(jiān)定地回答“為中華之崛起而讀書”，這反映了他為振興中華而積極進(jìn)取的高尚目標(biāo)，而他也用一生去實(shí)現(xiàn)自己年輕時(shí)定下的目標(biāo)。

二、有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行失敗挫折教育，培養(yǎng)學(xué)生百折不撓的意志

一個(gè)人要有所成就，能對(duì)國(guó)家民族有所貢獻(xiàn)，除了高尚追求，還必須具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)忍不拔的精神。古往今來(lái)，凡取得巨大成就者，都是歷經(jīng)磨難，戰(zhàn)勝種種挫折的強(qiáng)者。德國(guó)作曲家貝多芬一生飽經(jīng)憂患，但他最終振作起來(lái)，發(fā)出了“要扼住命運(yùn)的咽喉”的堅(jiān)強(qiáng)呼聲，創(chuàng)作出《第九交響曲》等不朽的作品。我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，十年內(nèi)亂中曾被當(dāng)作“白專典型”遭受批判，但在挫折面前，他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力鉆研世界數(shù)學(xué)難題——哥德巴赫猜想，并做出了突出貢獻(xiàn)。當(dāng)然，因?yàn)椴荒苷_對(duì)待人生道路上的暫時(shí)困難和挫折而從此一蹶不振，甚至釀成人生悲劇的事例，也比比皆是。

敢于承受艱難困苦和失敗挫折，可以說是具有百折不撓、堅(jiān)忍不拔的精神最典型的體現(xiàn)。當(dāng)前的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，由于從小處于大人過度的呵護(hù)之下，導(dǎo)致他們?nèi)狈ι鐣?huì)適應(yīng)能力和應(yīng)變能力，心理承受能力和抗挫折能力差，一遇到波折就容易誘發(fā)心理障礙。而新世紀(jì)是競(jìng)爭(zhēng)更加激烈的時(shí)代，到處充滿困難、挫折與失敗，真正適應(yīng)時(shí)代的人才應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)，具備承受挫折和戰(zhàn)勝危機(jī)的頑強(qiáng)意志。通過學(xué)習(xí)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的道理，學(xué)生能正確對(duì)待人生道路上的曲折。挫折是對(duì)人們意志的考驗(yàn)，磨難使人意志更加堅(jiān)強(qiáng)，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能克服一個(gè)又一個(gè)困難并走向成功。

三、經(jīng)常地對(duì)學(xué)生進(jìn)行修身律己教育，培養(yǎng)學(xué)生正直高尚的思想品德

修身一般包括愛國(guó)、正義、誠(chéng)實(shí)、自強(qiáng)、謙虛、簡(jiǎn)樸、惜時(shí)、寬仁、勤奮等。政治課教學(xué)有關(guān)這方面的內(nèi)容不勝枚舉。例如，樹立良好的道德素質(zhì)，有經(jīng)濟(jì)常識(shí)中市場(chǎng)主體的良好道德規(guī)范，還有公民的職業(yè)道德、家庭美德以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用觀念等內(nèi)容與此相關(guān)。蘇霍姆林斯基說：“對(duì)周圍世界的美德，能陶冶學(xué)生的情操，讓他們變得更加高尚，文雅，富有同情心，憎惡丑行。”讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我陶冶，身臨其境地體驗(yàn)歷史人物的高尚品德，同樣會(huì)使學(xué)生激發(fā)熱情、洗滌靈魂、提升品質(zhì)、升華精神，從而樹立正確的人生價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的品德和情操。

當(dāng)然，作為高中政治教師，在平時(shí)教學(xué)中滲透心理素質(zhì)教育，不能牽強(qiáng)附會(huì)，要遵循漸進(jìn)性、針對(duì)性、多樣性的原則。漸進(jìn)性是指政治教學(xué)中滲透心理素質(zhì)教育，絕不是朝夕之功，而是應(yīng)該將書本原理和人物事跡結(jié)合起來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地滲透教育。針對(duì)性是指針對(duì)不同學(xué)生特點(diǎn)、不同年級(jí)特點(diǎn)進(jìn)行教育，做到有的放矢。多樣性是指學(xué)生在教育活動(dòng)中，得到的啟示和覺悟難以完全平衡一致，所以教育時(shí)允許學(xué)生存在差異性。最后，在以上做法中要聯(lián)系客觀實(shí)際，避免空洞說教，否則，就失去了科學(xué)性。

（責(zé)任編輯袁妮）