徐漢峰

(湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 湖北 孝感 432100)

通同開(kāi)局應(yīng)治罪 典當(dāng)?shù)盅汉螘r(shí)休
——從《紅樓夢(mèng)》中掌握財(cái)務(wù)管理知識(shí)

徐漢峰

(湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 湖北 孝感 432100)

《紅樓夢(mèng)》第七十四回中有財(cái)務(wù)管理的內(nèi)涵，其主要內(nèi)容：一是通同開(kāi)局樂(lè)且樂(lè)，注重歡樂(lè)正能量；二是項(xiàng)圈暫押二百銀，典當(dāng)?shù)盅憾中?；三是查賭為由必徹查，內(nèi)緊外松找證明。它對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于品德教育、控制職能和健康消費(fèi)等層面。

公司治理；遭受治罪；典當(dāng)項(xiàng)圈；抵押二百；查賭為由；會(huì)計(jì)文化

一、通同開(kāi)局樂(lè)且樂(lè)，注重歡樂(lè)正能量，對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于品德教育

賈府有賭錢進(jìn)項(xiàng)平分一例：“其實(shí)賺了錢兩個(gè)人平分?！盵1]590這里的兩個(gè)人是：一是“管廚房的柳家媳婦之妹，也因放頭開(kāi)賭得了不是?！倍橇业南眿D。財(cái)務(wù)總經(jīng)理王熙鳳“要治柳家之罪”，其原因有四個(gè)：一是聚眾賭博，影響很壞，敗壞了賈府門風(fēng)。二是在賭場(chǎng)上“放頭”就是放高利貸，盤(pán)剝眾多賭友，使賭友們愈加走向貧困交加的境地，使多數(shù)人趨于貧困化。三是在榮國(guó)府“開(kāi)賭”的賭場(chǎng)設(shè)置在榮國(guó)府院子之內(nèi)，占用了賈府的公共場(chǎng)所，破壞了公共財(cái)物，比如：桌椅板凳、茶幾等家具用具屬低值易耗品，使榮國(guó)府的財(cái)產(chǎn)物資逐漸走向老化或造成財(cái)產(chǎn)損失。四是“得樂(lè)且樂(lè)，得笑且笑”是賈府大多數(shù)“好好先生”的明顯特征，事不關(guān)己，高高掛起。這種亞文化社會(huì)現(xiàn)象要不得，其同學(xué)、同事、同鄉(xiāng)之間要相互勉勵(lì)，相互勸告，相互幫助，不慫恿惡風(fēng)盛行，要加強(qiáng)品德教育?！胺蓬^開(kāi)賭”就是召集社會(huì)閑雜人員集中在一起，利用骰子、紙牌、麻將等賭博工具進(jìn)行賭博。當(dāng)賭場(chǎng)有人把錢財(cái)輸個(gè)精光時(shí)，其開(kāi)賭之家又利用高利貸形式向賭徒發(fā)放高利貸，用“猴子蹦”、“利滾利”、“滾雪球”等高利貸方式盤(pán)剝賭徒。當(dāng)賭徒們家徒四壁無(wú)法償還賭債本息時(shí)，就要聽(tīng)人擺布或任人擺布，干一些違法亂紀(jì)的壞事、蠢事、傻事、惡事，觸犯刑法。這種惡習(xí)每個(gè)社會(huì)都或多或少或大或小地存在。干壞事、干蠢事、干傻事是要付出代價(jià)的。2007年版《財(cái)務(wù)通則》及其《刑法》等相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定有關(guān)企業(yè)主體和個(gè)人主體應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的行政責(zé)任和刑事責(zé)任。有提供虛假財(cái)務(wù)報(bào)告罪，隱匿或故意銷毀會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告等十七種會(huì)計(jì)職務(wù)罪名，希望“企業(yè)應(yīng)當(dāng)接受上級(jí)主管機(jī)關(guān)的財(cái)務(wù)監(jiān)督和國(guó)家審計(jì)機(jī)關(guān)的財(cái)務(wù)審計(jì)?！盵2]筆者記得20世紀(jì)50年代至80年代近30年的社會(huì)治理時(shí)期，這種壞風(fēng)氣要少得多，其性質(zhì)也要平緩一些。今天仍有少數(shù)人以麻將、撲克牌玩樂(lè)為名，行賭博為實(shí)，我們應(yīng)該從中汲取歷史教訓(xùn)。在春暖花開(kāi)之時(shí)，有一群人原打算在某城市郊區(qū)玩樂(lè)一天，其游戲項(xiàng)目是放風(fēng)箏比賽，按照參賽人員計(jì)算，在一定時(shí)間里一定高度以上為獲勝者，在一定時(shí)間以內(nèi)或一定高度以下為失敗者，在獎(jiǎng)懲方面，獲勝者不出飯錢，由失敗者數(shù)人共同承擔(dān)飯菜酒席費(fèi)用。這個(gè)辦法較好，既鍛煉了放風(fēng)箏的技巧，又促進(jìn)了感情的交流，杜絕了亞文化的滲入。還有的一群人在周末到郊外騎自行車賽跑，其游戲規(guī)則也是按參賽人員計(jì)算，半數(shù)以上排名在前為優(yōu)勝者，半數(shù)以下排名在后為失敗者，其競(jìng)賽跑道是在郊外一個(gè)大堤之上的公路上進(jìn)行，公平、公正、公開(kāi)，騎車時(shí)間為兩小時(shí)，沒(méi)有裁判員，大家都是運(yùn)動(dòng)員，以自然排列為截點(diǎn)，最終的獎(jiǎng)懲是由一群失敗者為一群勝利者埋單。吃一頓家常飯，搞一次農(nóng)家樂(lè)，是人間一件幸福的好事。以上競(jìng)賽都沒(méi)有參賽費(fèi)用，是自覺(jué)自愿的正能量文化活動(dòng)。但是，我們?cè)谕票瓝Q盞中要提高職業(yè)警惕，在輕歌曼舞中要完善人格修養(yǎng)，在小恩小惠面前要堅(jiān)持會(huì)計(jì)原則，要“出實(shí)策，鼓實(shí)勁，辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功，堅(jiān)決反對(duì)干部群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，以身作則帶領(lǐng)群眾把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。”[3]讓勞動(dòng)人民心里喜歡，口里喜歡，永遠(yuǎn)喜歡。

二、項(xiàng)圈暫押二百銀，典當(dāng)?shù)盅憾中?，?duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于控制職能

“剛才太太叫過(guò)我(賈璉)去，叫我不管那里先遷挪二百銀子，做八月十五日節(jié)間使用?！盵1]591第一，可見(jiàn)賈璉在榮國(guó)府是一個(gè)執(zhí)行經(jīng)理，榮國(guó)府的大小事件，包括八月十五的中秋節(jié)日安排，均由賈璉一手操辦。第二，辦事就要找財(cái)務(wù)經(jīng)理要錢，于是賈璉找到王熙鳳，王熙鳳在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，只有“把我的金項(xiàng)圈拿來(lái)，且去暫押二百銀子來(lái)送去完事?！钡谌?dāng)王熙鳳把他的個(gè)人財(cái)產(chǎn)拿到典當(dāng)行抵押二百銀子時(shí)，賈璉乘機(jī)鉆空子“越性多押二百，咱們也要使呢。”但遭到了財(cái)務(wù)總經(jīng)理王熙鳳的堅(jiān)決反對(duì)，“很不必，我沒(méi)處使錢。”第四，榮國(guó)府的抵押是不斷更換抵押物品的，今天用這個(gè)擺設(shè)，明日用那個(gè)手飾，不是這項(xiàng)固定資產(chǎn)，就是那項(xiàng)流動(dòng)資產(chǎn)，或是專項(xiàng)資產(chǎn)，或是其他資產(chǎn)，依次周轉(zhuǎn)循環(huán)，“這一去還不知指那一項(xiàng)贖回呢?！钡洚?dāng)、抵押是兩個(gè)層面的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。所謂“典當(dāng)”，是指當(dāng)戶將其動(dòng)產(chǎn)、財(cái)產(chǎn)權(quán)利作為當(dāng)物抵押或者將其房地產(chǎn)作為當(dāng)物抵押給典當(dāng)行，交付一定比例費(fèi)用，取得當(dāng)金，并且在雙方約定的期限以內(nèi)支付當(dāng)金利息，償還當(dāng)金，贖回當(dāng)物的經(jīng)濟(jì)行為。而“抵押”是指?jìng)鶆?wù)人或者第三人不涉及到對(duì)《擔(dān)保法》第三十四條所列財(cái)產(chǎn)的占有，將該財(cái)產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保。抵押是借款合同的一個(gè)重要特征，存在抵押品時(shí)，其放款行為具有一定程度的安全性。今天的典當(dāng)行不是歷史朝代的那個(gè)典當(dāng)行，現(xiàn)在的典當(dāng)行業(yè)分為兩個(gè)組成部分。一是對(duì)于大額資產(chǎn)實(shí)行的抵押貸款，將房產(chǎn)證正本和身份證復(fù)印件抵押在銀行，可按房產(chǎn)價(jià)值或車產(chǎn)價(jià)值的一定比例或半數(shù)發(fā)放貸款，在合約期里要按期歸還本息，然后終止合約。二是對(duì)于小額資產(chǎn)，一般實(shí)行二手交易，按新舊程度作價(jià)出售給二手交易行，二手交易行再進(jìn)行拆卸、修理、整合、組裝、配置成另外一臺(tái)或一輛新車或新機(jī)械，例如：摩托車、電動(dòng)車、三輪運(yùn)輸車等等交通工具基本上都是采用二手交易手法，這種手法其實(shí)質(zhì)就是拍賣公司。在今天的經(jīng)濟(jì)生活中要大量“增加創(chuàng)業(yè)服務(wù)窗口，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、開(kāi)業(yè)指導(dǎo)、小額擔(dān)保貸款、跟蹤扶持等一條龍服務(wù)措施，面向社會(huì)籌集和開(kāi)發(fā)一批有市場(chǎng)前景，特別適合發(fā)展社會(huì)服務(wù)和農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目?！盵4]會(huì)計(jì)人員既要作財(cái)產(chǎn)增減的賬務(wù)處理，又要作財(cái)產(chǎn)清理的賬務(wù)處理，還要作相關(guān)稅費(fèi)的業(yè)務(wù)處理。至此，會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員不論對(duì)流動(dòng)資產(chǎn)中的原材料、燃料、家具用具、包裝物、低值易耗品、在產(chǎn)品、產(chǎn)成品、商品、物資，還是固定資產(chǎn)中的機(jī)器、設(shè)備、設(shè)施、交通工具、運(yùn)輸工具或大型專用設(shè)施，都要做好財(cái)產(chǎn)物資的收發(fā)、增減和使用情況的詳細(xì)記錄，發(fā)揮會(huì)計(jì)控制職能，降低財(cái)產(chǎn)損耗，保證財(cái)產(chǎn)安全完整，謹(jǐn)防國(guó)有資產(chǎn)或公有資產(chǎn)的無(wú)故或缺與流失。因此，“各單位必須加強(qiáng)對(duì)單位財(cái)產(chǎn)收發(fā)、增減和使用環(huán)節(jié)的管理，嚴(yán)格按照國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度的規(guī)定進(jìn)行核算，維護(hù)單位正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)秩序和會(huì)計(jì)秩序?！盵5]修德修福，福壽雙全。布施財(cái)貨，恩賜民生。

三、查賭為由必徹查，內(nèi)緊外松找證明，對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)在于健康消費(fèi)

《紅樓夢(mèng)》中有這么一個(gè)典故，即有人撿了一個(gè)“十錦春意香袋”[1]592，這個(gè)東西大概就是我們今天社會(huì)上所講的社會(huì)“毒瘤”或少兒不宜之物，從董事長(zhǎng)賈老太太到副董事長(zhǎng)王夫人再到財(cái)務(wù)總經(jīng)理王熙鳳三級(jí)領(lǐng)導(dǎo)那里逐一內(nèi)部尋找原因，然后在大觀園里搞了個(gè)底朝天，凡是老婆子、老媽子的衣柜都搜了一個(gè)遍，凡是大丫頭、小丫頭的衣柜也搜了一個(gè)遍，其以“查賭為由”，鬧得榮國(guó)府雞犬不寧，就連曾經(jīng)履行過(guò)財(cái)務(wù)總經(jīng)理之職的探春也被蒙在鼓里，以為是榮國(guó)府丟失了一件什么寶貝東西。筆者認(rèn)為像這樣的搜查，只能造成人們的怨恨之心，只能搜出一些亞文化的東西或不健康的東西或者違法的物品而已。“十錦春意香袋”是古代性啟蒙知識(shí)的物品。其外形像是一個(gè)香囊，里面可以放置各種香料或其他隨身物品。這個(gè)東西在封建社會(huì)里雖然說(shuō)不是一個(gè)文明的東西，但也不是一個(gè)十惡不赦的物品，只不過(guò)是少女們或少婦們喜歡的一種玩物或生理必需品或心理必需品而已。賈府為了凈化文化、凈化心靈，提高精神文明程度，于是賈府的女性管理者們興師動(dòng)眾地在賈府上下、內(nèi)外大量查抄此物。這也是一種無(wú)奈之舉，其實(shí)也是為了賈府一大群女孩子們的身心健康著想。搜查某些危禁品要采用外松內(nèi)緊的方式進(jìn)行，不要打草驚蛇，先把人穩(wěn)住、鉗住、抓住，既可以來(lái)硬的手段進(jìn)行搜查，也可以來(lái)軟的手段進(jìn)行搜查。同時(shí)，更要防范被懷疑對(duì)象或肇事對(duì)象的反對(duì)、反抗或反捕，所以既可以抓活人，也可以抓死物，以證據(jù)說(shuō)話，以事實(shí)說(shuō)話。在今天完全可以通過(guò)手機(jī)、相機(jī)、攝像機(jī)、電子探頭等錄像錄音器材獲得第一手資料。人們?cè)诓铇蔷频?、歌吧舞廳等公共活動(dòng)場(chǎng)所，肯定有家人路人、男人女人、恩人仇人、好人壞人、善人惡人、友人敵人、情人故人、大人小人，既有憨厚之人，又有狡猾之人，既有本土人又有外地人，其對(duì)象十分復(fù)雜。所以既要謹(jǐn)防病從口入，又要防止禍從口出。即使是小型聚會(huì)或活動(dòng)，也要做到有話就說(shuō)，好話好說(shuō)，有歌就唱，有舞就跳，謹(jǐn)防善唱惡評(píng)現(xiàn)象或善唱戲評(píng)現(xiàn)象，在邊唱邊評(píng)狀態(tài)下要注重思想層面、道德層面和環(huán)境層面的特定制約因素。不能信口開(kāi)河，開(kāi)閘放水，只圖一時(shí)快樂(lè)，事后追悔莫及，遺恨終生?！拔覀円婪ūＵ先w公民享有廣泛的權(quán)利，保障公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯，保證公民的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)，努力維護(hù)最廣大人民根本利益，保障人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求?！盵6]賈府以“查賭為名”進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的“查黃之實(shí)”，就尤如企業(yè)徹查所有資產(chǎn)一樣，沒(méi)必要大動(dòng)干戈，全面翻騰。至此，各單位可以在內(nèi)部會(huì)計(jì)監(jiān)督制度中明確“財(cái)產(chǎn)清查的范圍、期限和組織程序?！盵7]使單位的財(cái)產(chǎn)清查制度落到實(shí)處，為保證國(guó)有財(cái)產(chǎn)或公有財(cái)產(chǎn)不流失作出貢獻(xiàn)。所以，要深入領(lǐng)會(huì)“會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣”這句話的內(nèi)涵，要傳承這句話的內(nèi)涵，要發(fā)揚(yáng)光大這句話的內(nèi)涵，嚴(yán)以修身，謹(jǐn)以用權(quán)，慎以行管，儉以耗費(fèi)，和以生財(cái)，誠(chéng)以謀事，善以愛(ài)民，直面矛盾，克難奮進(jìn)，光明磊落，擔(dān)當(dāng)勝任，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好會(huì)計(jì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好會(huì)計(jì)，做一個(gè)公平正義的好會(huì)計(jì)，做好會(huì)計(jì)文明，做好會(huì)計(jì)誠(chéng)信，為構(gòu)建一個(gè)祥和的會(huì)計(jì)局面而努力奮斗。作為會(huì)計(jì)人員，一定要“忠于職守，堅(jiān)持原則?！盵8]堅(jiān)決不偽造會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表，堅(jiān)決不編造會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表，堅(jiān)決不隱匿會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表，堅(jiān)決不非法銷毀會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表，堅(jiān)決不授意他人偽造或編造會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表，堅(jiān)決不指使他人偽造或編造會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表，堅(jiān)決不授意他人非法毀銷會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表，堅(jiān)決不指使他人非法毀銷會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表，堅(jiān)決不強(qiáng)令他人非法毀銷會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表，堅(jiān)決不貪污公款，堅(jiān)決不挪用公款，堅(jiān)決不搞職務(wù)侵占等等。謹(jǐn)記“企者不立”、“跨者不行”、“自見(jiàn)者不明”、“自是者不彰”、“自伐者無(wú)功”的訓(xùn)誡，做內(nèi)欽之人，做求和之人，做前進(jìn)之人，做安全之人。

[1] 曹雪芹，高鶚.紅樓夢(mèng)[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，1987：590-592.

[2] 財(cái)政部企業(yè)司.企業(yè)財(cái)務(wù)通則解讀[M].北京：中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2007：257.

[3] 習(xí)近平.在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-4-29.

[4] 徐漢峰.古今職業(yè)觀的意義研究——基于中國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的分析[J].武漢工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(1):49-52.

[5] 中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法講話編寫(xiě)組.中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法講話[M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1999:69.

[6] 習(xí)近平.在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行三十周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-12-5.

[7] 湖北省會(huì)計(jì)學(xué)會(huì).財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德[M].武漢：湖北長(zhǎng)江出版集團(tuán)、湖北人民出版社，2010:25.

[8]中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法講話編寫(xiě)組.中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法講話[M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1999:3-13.

[責(zé)任編輯 宋占業(yè)]

2016-11-20

徐漢峰(1952-)，湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，研究方向：財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、會(huì)計(jì)文化、高職教育。

10.3969/j.issn.1671-7864.2017.03.015

I206.2

A

1671-7864(2017)03-0048-03