摘 要：民族聲樂藝術(shù)是我國(guó)音樂藝術(shù)和民族文化的重要內(nèi)容，具有鮮明的民族個(gè)性，同時(shí)也能夠展現(xiàn)出各個(gè)民族的創(chuàng)造和音樂藝術(shù)才能。歷史的長(zhǎng)河孕育出具有鮮明風(fēng)格的民族聲樂藝術(shù)，也讓我們的民族文化和音樂藝術(shù)得以充實(shí)和發(fā)展。為了更好地促進(jìn)我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展，需要在民族聲樂作品的創(chuàng)造中進(jìn)行準(zhǔn)確的風(fēng)格把握，使得我國(guó)民族聲樂藝術(shù)能夠屹立于世界音樂之林。

關(guān)鍵詞：民族聲樂；作品；創(chuàng)作；風(fēng)格把握

作者簡(jiǎn)介：張永春（1976.4-），國(guó)家二級(jí)演員，本科學(xué)歷、音樂學(xué)聲樂專業(yè)碩士學(xué)位。

[中圖分類號(hào)]：J6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-03--01

民族聲樂藝術(shù)形成在民族眾多、文化豐富的中國(guó)，而且經(jīng)過了數(shù)千年的發(fā)展，是歷史的選擇和歷史創(chuàng)造的結(jié)果，更是積淀了各個(gè)民族的創(chuàng)造力和音樂智慧，使得我國(guó)的民族聲樂藝術(shù)極具民族個(gè)性。在現(xiàn)代民族聲樂作品的創(chuàng)作過程中，仍然要延續(xù)我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的特色，并將重點(diǎn)放在風(fēng)格的把握上，使得民族聲樂作品能夠彰顯出我國(guó)優(yōu)秀的民族文化和民族特征。

1、曲調(diào)創(chuàng)作

作曲家在創(chuàng)作民族聲樂作品的過程中為了使得這部作品更加具備民族性風(fēng)格，往往會(huì)廣泛地吸收和借鑒原生態(tài)民歌以及戲曲的曲調(diào)創(chuàng)作方法，凸顯出民族聲樂作品的民族風(fēng)格，強(qiáng)化作品風(fēng)格的把握水平。具體從以下兩個(gè)方面著手進(jìn)行闡述：第一，原生態(tài)民歌音調(diào)風(fēng)格的把握。原生態(tài)的民歌音調(diào)是我國(guó)重要的民族藝術(shù)遺產(chǎn)是音樂文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的文化和藝術(shù)價(jià)值。通過對(duì)原生態(tài)民歌音調(diào)的風(fēng)格進(jìn)行良好的把握，并認(rèn)真借鑒和吸收其中的素材能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)民族性藝術(shù)遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚(yáng)，也能為民族聲樂作品的創(chuàng)作創(chuàng)造有利的條件創(chuàng)造有利的條件。作曲家在創(chuàng)作民族聲樂作品時(shí)可以靈活的選擇具有鮮明特色的原生態(tài)民歌音調(diào)作為創(chuàng)作的主體，在保留其特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新加工和發(fā)展，進(jìn)而讓創(chuàng)作出的民族聲樂作品，更加具有民族性和藝術(shù)性的特點(diǎn)。第二，戲曲音調(diào)風(fēng)格的把握。戲曲音調(diào)具有程式化和民族性特征，能夠深刻地體現(xiàn)出音樂文化底蘊(yùn)和民族風(fēng)格，對(duì)于民族聲樂作品創(chuàng)作中的風(fēng)格把握具有重要意義，能夠更好地為作品的創(chuàng)作服務(wù)。另外，將戲曲的音調(diào)融入進(jìn)民族聲樂作品當(dāng)中，能夠塑造出更加鮮明的音樂形象，體現(xiàn)文學(xué)戲劇化，發(fā)揮出戲曲民族聲樂藝術(shù)融合的藝術(shù)魅力。

2、語言創(chuàng)作

民族語言是民族聲樂藝術(shù)當(dāng)中占有重要地位的內(nèi)容。民族語言具有語言特性和民族個(gè)性，這對(duì)于民族聲樂藝術(shù)的民族化發(fā)展來說起著重要的推動(dòng)作用。因此，在民族聲樂作品風(fēng)格的把握當(dāng)中需要將語言創(chuàng)作作為重點(diǎn)內(nèi)容，有效彰顯民族語言的特點(diǎn)。第一，恰當(dāng)把握民族語言。民族語言的民族性特征十分顯著，而且有效運(yùn)用民族語言來優(yōu)化和完善民族聲樂作品會(huì)讓整部音樂作品的民族化傾向更加顯著。因此，在作品的創(chuàng)作環(huán)節(jié)，必須將民族語言作為音樂創(chuàng)作的基礎(chǔ)，把握住語言創(chuàng)作的風(fēng)格，突出我國(guó)民族聲樂作品的民族風(fēng)格。我國(guó)的民族性語言與西方語言存在很大的不同，因此我國(guó)民族聲樂作品的創(chuàng)作必須要運(yùn)用民族性的語言文化，突出民族風(fēng)格音樂的藝術(shù)完整性特征，通過對(duì)民族語言的提煉來讓聲樂作品更加富有感染力和藝術(shù)魅力。第二，恰當(dāng)把握民族音調(diào)和節(jié)奏。語言表達(dá)需要依靠聲音，音樂的表現(xiàn)同樣需要借助聲音，因此二者具有共同的音調(diào)基礎(chǔ)。不同的民族語言音調(diào)都有著各具特色的音高概念，在音調(diào)以及節(jié)奏上都有著民族個(gè)性。因此，為了更好地把握作品的風(fēng)格，作曲家在實(shí)際創(chuàng)作過程中要巧妙地把握民族語言的音調(diào)和節(jié)奏。

3、唱腔創(chuàng)作

我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家，而且自然地理環(huán)境十分復(fù)雜多樣，這也推動(dòng)了我國(guó)多元化聲樂演唱風(fēng)格的形成。作曲家在創(chuàng)作民族聲樂作品的過程中為了更好地把握風(fēng)格，還需要對(duì)戲曲以及原生態(tài)的唱腔進(jìn)行有效分析和運(yùn)用，這是創(chuàng)作中把握風(fēng)格的重要手段，對(duì)于作品的唱腔創(chuàng)作是不可或缺的。第一，戲曲唱腔的把握。戲曲具有綜合性和傳統(tǒng)性的特點(diǎn)，是由傳統(tǒng)戲劇不斷發(fā)展而來，而且在戲曲劇種發(fā)展的過程中，通過借鑒和吸收的方式，形成了戲曲獨(dú)特的用嗓方法，也使得戲曲的唱腔更具特色。在我國(guó)民族聲樂作品的創(chuàng)作當(dāng)中，可以有效繼承中國(guó)戲曲雅俗共賞的特征，將不同戲曲劇種的唱腔應(yīng)用到相應(yīng)的民族聲樂作品創(chuàng)作當(dāng)中，提高二者的融合度。第二，原生態(tài)唱腔的把握。原生態(tài)唱腔具有豐富多樣的特征，是廣大人民群眾在日常的生產(chǎn)生活實(shí)踐當(dāng)中形成的一種音樂形式，不同的民族和地區(qū)都有著風(fēng)格不同的原生態(tài)民歌，那么唱腔也各不相同，但是無不彰顯著原生態(tài)唱腔的特色。多樣化的原聲唱腔在長(zhǎng)期的發(fā)展和融合過程中也逐步演變成我國(guó)民族聲樂的組成部分，帶有了更加鮮明的民族形象，帶有了更加鮮明的民族形象。作曲家要加強(qiáng)對(duì)原生態(tài)唱腔的分析和把握，有效借鑒原聲唱腔，并且在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出具有時(shí)代意義和民族特色的作品，為廣大觀眾帶去極致的音樂享受。

我國(guó)的民族聲樂藝術(shù)具有鮮明的風(fēng)格和強(qiáng)烈的民族色彩，也因此得到世界人民的肯定和喜愛。我國(guó)的民族聲樂藝術(shù)經(jīng)過幾千年的發(fā)展形成了獨(dú)特的魅力，同時(shí)在發(fā)展過程中也加強(qiáng)了學(xué)習(xí)和借鑒，做到了與時(shí)俱進(jìn)和推陳出新，尤其是在風(fēng)格把握上更加成熟，注重從曲調(diào)、語言以及唱腔等方面使得民族聲樂作品更具風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

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