劉 辰

(衡陽(yáng)師范學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421002)

轉(zhuǎn)型背景下地方應(yīng)用型本科院校實(shí)施通識(shí)教育的思考

劉 辰

(衡陽(yáng)師范學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421002)

在轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下，地方本科院校在向應(yīng)用型轉(zhuǎn)型時(shí)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性、應(yīng)用性，而忽視了通識(shí)教育在育人過(guò)程中的重要作用。通識(shí)教育有利于完善應(yīng)用型人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和提升素養(yǎng)等方面有著不可替代的作用，確立通識(shí)教育在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的地位，能更好地適應(yīng)轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求，培養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)豐厚、專業(yè)技術(shù)能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高的應(yīng)用型人才。處于轉(zhuǎn)型期的地方應(yīng)用型本科院校應(yīng)當(dāng)高度重視通識(shí)教育，積極開(kāi)展通識(shí)教育，將通識(shí)教育理念貫穿到應(yīng)用型人才培養(yǎng)的全過(guò)程。

轉(zhuǎn)型發(fā)展；地方本科院校；應(yīng)用型人才；通識(shí)教育

新中國(guó)成立之初，我國(guó)的高等教育學(xué)習(xí)借鑒了蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行“專業(yè)教育”模式，在特定歷史時(shí)期，對(duì)培養(yǎng)專業(yè)化人才起到了推動(dòng)作用。專業(yè)教育模式在其發(fā)展歷程中，弊端也日益暴露。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，隨著高等教育改革蓬勃發(fā)展，以北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)為代表的一批綜合性研究型大學(xué)探索通識(shí)教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育改革，掀起了一股通識(shí)教育“熱潮”，而在地方本科院校，通識(shí)教育卻遭遇“冷遇”。

在轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下，作為轉(zhuǎn)型發(fā)展的主體，地方本科院校以應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性、應(yīng)用性，而忽視了通識(shí)教育在育人過(guò)程中的重要作用。地方本科院校在向應(yīng)用性轉(zhuǎn)型過(guò)程中，是否有必要實(shí)施通識(shí)教育，是值得深入探索的課題。

一、國(guó)內(nèi)外高校通識(shí)教育改革實(shí)踐

通識(shí)教育理念是東西方文化交融的產(chǎn)物。在西方，通識(shí)教育理念可以追溯至古希臘的自由教育和中世紀(jì)的“七藝”教育。在中國(guó)，通識(shí)教育的源頭可以溯源到先秦時(shí)代的“六藝”教育，后來(lái)逐漸演變?yōu)榻?jīng)學(xué)教育、書院教育。有人將“通識(shí)教育”稱為“通才教育”、“全人教育”或“博雅教育”、“自由教育”等。盡管學(xué)術(shù)界對(duì)通識(shí)教育的內(nèi)涵見(jiàn)解不一，但不可否認(rèn)的是，通識(shí)教育作為一種理念，是人之為人的教育，其目標(biāo)是培養(yǎng)“全人”，即培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育有著悠久的歷史，在國(guó)外大學(xué)中發(fā)展通識(shí)教育起步較早、成果較多、影響較大。1828年耶魯大學(xué)發(fā)表了著名的《耶魯報(bào)告》，系統(tǒng)地闡述了耶魯大學(xué)博雅教育理念，強(qiáng)調(diào)古典科目教育的重要性，希望以此實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人格教化與思想塑造，把學(xué)生培養(yǎng)成具有優(yōu)美情感與高尚精神的人。1829年，美國(guó)學(xué)者帕卡德正式提出了“通識(shí)教育”的概念，指出通識(shí)教育是學(xué)生進(jìn)行任何專業(yè)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，為學(xué)生提供所有知識(shí)分支的教學(xué)，這將使得學(xué)生在致力于學(xué)習(xí)一種特殊的、專門的知識(shí)之前對(duì)知識(shí)的總體狀況有一個(gè)綜合的、全面的了解[1]。1945 年，哈佛大學(xué)發(fā)布了《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》報(bào)告，俗稱“紅皮書”，是美國(guó)高等教育領(lǐng)域里具有里程碑意義的著作。1978年哈佛大學(xué)文理學(xué)院院長(zhǎng)亨利·羅索夫斯基(H.Rosovsky)出版了《核心課程報(bào)告》，把通識(shí)課程的領(lǐng)域確定為五大類。2006年，哈佛大學(xué)出臺(tái)了《通識(shí)教育工作小組初步報(bào)告》，將國(guó)際化作為改革的核心。美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育歷經(jīng)幾個(gè)階段的演進(jìn)和改革，已形成了較為完善的理論體系。在具體實(shí)施過(guò)程中，美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育呈現(xiàn)多元格局，如哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等各有其經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ脚c特色，在不斷革新、優(yōu)化中對(duì)世界各國(guó)大學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。二戰(zhàn)后日本在美國(guó)的強(qiáng)勢(shì)干預(yù)下引入通識(shí)教育, 設(shè)置“教養(yǎng)部”、開(kāi)設(shè)“一般課程”，在發(fā)展過(guò)程中，借鑒美國(guó)通識(shí)教育改革思路，形成了通識(shí)性課程、專業(yè)性課程和綜合性課程為核心的通識(shí)教育模式，構(gòu)建了日本大學(xué)本土化通識(shí)教育體系[2]。英國(guó)大學(xué)雖然沒(méi)有專門設(shè)立通識(shí)教育課程，但在教育教學(xué)過(guò)程中滲透通識(shí)教育的思想，堅(jiān)持通識(shí)教育與專業(yè)教育相融合的原則，在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容和課程實(shí)施等方面貫穿了通識(shí)教育的精神，體現(xiàn)了自由教育的理念[3]。

近二十年來(lái)，通識(shí)教育理念逐漸被我國(guó)高等教育界所認(rèn)同。在研究借鑒國(guó)外通識(shí)教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，國(guó)內(nèi)高校也先后不同程度地開(kāi)展了通識(shí)教育實(shí)踐。諸多綜合性研究型大學(xué)吸收美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的理念，同時(shí)融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，形成了獨(dú)具特色的全人教育理念和實(shí)踐。1994年，復(fù)旦大學(xué)提出“寬口徑、厚基礎(chǔ)、重能力、求創(chuàng)新”的教育理念，將全校專業(yè)劃分為13個(gè)學(xué)科大類，實(shí)施“通才教育、按類教學(xué)”。2005年成立了復(fù)旦學(xué)院，學(xué)校專門設(shè)置通識(shí)教育核心課程，復(fù)旦學(xué)院所有學(xué)生統(tǒng)一接受一至兩年的通識(shí)教育。北京大學(xué)于2000年正式建立了通識(shí)教育選修課體系，要求所有學(xué)生要在社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域選修不低于16學(xué)分的通選課程，2001年，北京大學(xué)開(kāi)始實(shí)施“元培計(jì)劃”，在低年級(jí)實(shí)行通識(shí)教育，在高年級(jí)實(shí)行寬口徑的專業(yè)教育。2006年南京大學(xué)成立匡亞明學(xué)院，大一學(xué)年與大二學(xué)年接受通識(shí)教育和大理科基礎(chǔ)教育，大三學(xué)年再確定方向?qū)W習(xí)專業(yè)課。2008年浙江大學(xué)成立“求是學(xué)院”， 在主修專業(yè)確認(rèn)之前實(shí)行通識(shí)教育大類培養(yǎng)。2009年中山大學(xué)成立博雅學(xué)院，“試水”通識(shí)教育改革，學(xué)生入學(xué)就接受“無(wú)專業(yè)”通識(shí)教育。近年來(lái)，隨著高校人才培養(yǎng)模式的改革，通識(shí)教育經(jīng)過(guò)推廣和完善日益成熟。2015年，北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)和中山大學(xué)聯(lián)合成立“大學(xué)通識(shí)教育聯(lián)盟”，進(jìn)一步推動(dòng)通識(shí)教育的深入發(fā)展，2016年該同盟又?jǐn)U大到十校聯(lián)盟，2017年又有國(guó)內(nèi)30多所高校加入聯(lián)盟，表明我國(guó)高校通識(shí)教育邁入一個(gè)全新的階段。

經(jīng)過(guò)多年探索，我國(guó)高校對(duì)通識(shí)教育改革的重要性和必要性已形成了高度共識(shí)。推行通識(shí)教育已成為中國(guó)高等教育改革趨勢(shì)?！吨腥A人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》(簡(jiǎn)稱“十三五”規(guī)劃(2016-2020年))第五十九章“推進(jìn)教育現(xiàn)代化”中第三節(jié)“提升大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)能力”中提出要“改革人才培養(yǎng)機(jī)制，實(shí)行學(xué)術(shù)人才和應(yīng)用人才分類、通識(shí)教育和專業(yè)教育相結(jié)合的培養(yǎng)制度?！睂?duì)于推進(jìn)我國(guó)大學(xué)通識(shí)教育發(fā)展具有普遍的指導(dǎo)意義。

二、應(yīng)用型人才內(nèi)涵及地方本科院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)

應(yīng)用型人才主要是在一定的理論規(guī)范指導(dǎo)下，從事非學(xué)術(shù)研究性工作，其任務(wù)是將抽象的理論符號(hào)轉(zhuǎn)換成具體的操作構(gòu)思或產(chǎn)品構(gòu)型，將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐[4]。應(yīng)用型人才與學(xué)術(shù)型人才相對(duì)而言，致力于理論研究的人才稱為學(xué)術(shù)型人才，將科學(xué)原理運(yùn)用于客觀實(shí)踐中的人才稱為應(yīng)用型人才。應(yīng)用型人才也不同于技能型人才，技術(shù)技能型人才是按職業(yè)、崗位要求培養(yǎng)的，熟練掌握生產(chǎn)一線的實(shí)用技術(shù)以從事某一職業(yè)、崗位的工作，擅長(zhǎng)實(shí)際操作的人才，而應(yīng)用型人才并不過(guò)于強(qiáng)調(diào)技術(shù)的熟練程度以及崗位對(duì)應(yīng)性的操作能力。換而言之，應(yīng)用型人才是介于學(xué)術(shù)型人才和技能型人才之間的人才，是基礎(chǔ)性與應(yīng)用性、理論性與實(shí)踐性的科學(xué)結(jié)合，既要求有一定的理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)，又能將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，走理論與實(shí)踐結(jié)合之路。

作為一種人才類型，應(yīng)用型人才可劃分為高層次應(yīng)用型人才和一般應(yīng)用型人才。高層次應(yīng)用型人才主要指應(yīng)用型碩士和博士，在進(jìn)行知識(shí)應(yīng)用的同時(shí)側(cè)重于應(yīng)用型科學(xué)研究，在應(yīng)用理論的創(chuàng)新方面發(fā)揮作用。一般應(yīng)用型人才更多地偏向知識(shí)和理論的基本應(yīng)用。當(dāng)前社會(huì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，需要大量應(yīng)用型人才，地方本科院校人才培養(yǎng)是適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的本科應(yīng)用型人才。應(yīng)用型人才的核心是“應(yīng)用”，即學(xué)以致用，“應(yīng)用”的基礎(chǔ)是建立在一定的知識(shí)、能力、素質(zhì)的基礎(chǔ)上。地方本科院校培養(yǎng)的應(yīng)用型人才即本科應(yīng)用型人才，是專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐能力、綜合素質(zhì)的統(tǒng)一體。首先，從知識(shí)層面看，不僅要求掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論、基本技能和基本方法，了解本學(xué)科的發(fā)展前沿，具有科學(xué)研究的初步能力；而且要了解相關(guān)學(xué)科或跨專業(yè)、跨學(xué)科的基本知識(shí)，如管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法律學(xué)等專業(yè)知識(shí)。即要求本學(xué)科專業(yè)知識(shí)與跨學(xué)科專業(yè)知識(shí)兼?zhèn)?，形成?fù)合性的知識(shí)結(jié)構(gòu)。其次，從能力層面看，要具備運(yùn)用理論知識(shí)分析解決問(wèn)題的實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維能力、自我學(xué)習(xí)等可持續(xù)發(fā)展能力，以及一定的適應(yīng)社會(huì)能力包括身心調(diào)適能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、溝通協(xié)調(diào)能力等。應(yīng)用型人才除了具備專業(yè)能力還要有多種能力，形成一專多能的多層次的能力結(jié)構(gòu)。再次，從素質(zhì)層面看，具備良好的人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)，具有健全的人格和良好的心理素質(zhì)，還要有良好的職業(yè)素養(yǎng)，要成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

簡(jiǎn)而言之，應(yīng)用型本科人才是知識(shí)、能力及素質(zhì)相互協(xié)調(diào)發(fā)展的高素質(zhì)人才。本科應(yīng)用型人才既要有寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)，又要具有應(yīng)用理論知識(shí)的實(shí)踐能力和一定的創(chuàng)新發(fā)展能力，還應(yīng)具有寬廣的文化視野和良好的素養(yǎng)，即基礎(chǔ)理論扎實(shí)、知識(shí)面廣、實(shí)踐能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高的專門人才。地方本科院校培養(yǎng)的應(yīng)用型本科人才，是指在本科專業(yè)學(xué)科的基本規(guī)范的基礎(chǔ)之上注重人才的崗位性和職業(yè)性要求的本科人才，要求具有本科底蘊(yùn)，實(shí)踐能力強(qiáng)，專業(yè)特長(zhǎng)突出，是通才基礎(chǔ)上的專才[5]。

三、地方應(yīng)用型本科院校實(shí)施通識(shí)教育的必要性

當(dāng)前，地方應(yīng)用型本科院校注重以社會(huì)需求為導(dǎo)向培養(yǎng)人才，過(guò)于強(qiáng)調(diào)崗位職業(yè)能力培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力培養(yǎng)，弱化學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。這種培養(yǎng)方式具有鮮明的實(shí)用主義和功利主義的色彩，它忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出來(lái)的人才基礎(chǔ)較弱、綜合素質(zhì)較差，難以培養(yǎng)出高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。其根本原因在于對(duì)通識(shí)教育和應(yīng)用型人才培養(yǎng)兩者關(guān)系的理解上存在著一些誤區(qū)，認(rèn)為通識(shí)教育只適應(yīng)于學(xué)術(shù)型研究型高校，對(duì)通識(shí)教育普遍持排斥態(tài)度。

通識(shí)教育從人全面發(fā)展所需要的各種知識(shí)、能力和素質(zhì)出發(fā)，確立提高人的基本素質(zhì)、構(gòu)建人的發(fā)展?jié)撃艿哪繕?biāo)，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展、綜合發(fā)展、終身發(fā)展。通識(shí)教育在培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力和提升學(xué)生綜合素質(zhì)等方面有著非常重要的作用，能夠很好地滿足高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要。在地方本科院校實(shí)施通識(shí)教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)具備廣博知識(shí)、多種能力，能夠自我實(shí)現(xiàn)、可持續(xù)發(fā)展的，滿足時(shí)代和社會(huì)需求的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

1.通識(shí)教育是通用知識(shí)教育，有利于完善應(yīng)用型人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)

由于歷史的原因, 中國(guó)教育實(shí)行分科、分專業(yè)模式,在中學(xué)打基礎(chǔ)階段就分文科、理科,造成人才知識(shí)結(jié)構(gòu)“先天不足”。長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)教育又強(qiáng)化專業(yè)教育。學(xué)科知識(shí)日趨分化，專業(yè)設(shè)置劃分過(guò)細(xì)，學(xué)生面對(duì)的是各個(gè)學(xué)科專業(yè)知識(shí)，專業(yè)隔閡阻礙了學(xué)生對(duì)其他領(lǐng)域知識(shí)的涉獵，知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一。

通識(shí)教育旨在擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，養(yǎng)成觸類旁通的通用智慧。推行通識(shí)教育的目的就是要形成符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的知識(shí)觀，彌補(bǔ)應(yīng)試教育造成的知識(shí)結(jié)構(gòu)缺陷和能力缺陷。通識(shí)教育是開(kāi)放、包容的教育，貫通中西，融匯古今，拓寬知識(shí)面，力圖博學(xué)多識(shí)，融會(huì)貫通。在教育內(nèi)容上，涵蓋人文、社會(huì)和自然、藝術(shù)等領(lǐng)域廣泛的知識(shí)，做到科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)的整合。它打破了學(xué)科專業(yè)壁壘，幫助克服高等教育過(guò)分專業(yè)化的弊端，幫助學(xué)生以跨學(xué)科的、文理綜合的廣闊視角觀察和認(rèn)識(shí)世界。通識(shí)教育是關(guān)于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域一般性知識(shí)的教育。它貫通科學(xué)、人文、藝術(shù)與社會(huì)之間的經(jīng)絡(luò)，整合不同學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的有機(jī)關(guān)聯(lián)，避免知識(shí)碎片化的現(xiàn)象，避免偏執(zhí)于某一學(xué)科而導(dǎo)致的學(xué)術(shù)視角狹隘；注重合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)整體把握，綜合全面地了解知識(shí)的總體狀況，注重培養(yǎng)學(xué)生具備融會(huì)不同知識(shí)的能力，形成知識(shí)的整體觀。

應(yīng)用型人才培養(yǎng)要求在知識(shí)的建構(gòu)上要有相對(duì)完備的理論體系，沒(méi)有一定的理論支撐和對(duì)相關(guān)領(lǐng)域基本理論的認(rèn)識(shí)，就談不上知識(shí)和成果的實(shí)際應(yīng)用。在培養(yǎng)應(yīng)用型人才過(guò)程中，既要注重專業(yè)知識(shí)的傳授，更要注重基礎(chǔ)理論知識(shí)的傳授；既要注重知識(shí)的深層次性，又要注重知識(shí)的廣闊性。應(yīng)用型人才不僅要有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，更要有扎實(shí)的通識(shí)教育基礎(chǔ)。只有具備扎實(shí)的通識(shí)教育基礎(chǔ)，在掌握本專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，還了解其他相關(guān)學(xué)科發(fā)展動(dòng)向，思維開(kāi)闊，知識(shí)遷移和融通能力強(qiáng)，富于創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，才能符合應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要。地方本科院校應(yīng)用型在人才培養(yǎng)過(guò)程中實(shí)施通識(shí)教育，可以克服單純專業(yè)教育的局限，讓學(xué)生突破學(xué)科和專業(yè)的壁壘，把相互分割的知識(shí)綜合融匯在一起，從而彌補(bǔ)了專業(yè)教育在知識(shí)結(jié)構(gòu)上的不足，進(jìn)一步完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

2.通識(shí)教育是綜合能力教育，有助于全面提升應(yīng)用型人才的能力

培養(yǎng)應(yīng)用型人才，不僅僅局限于知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且還要求具有必要的能力。傳統(tǒng)的專業(yè)教育強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能，培養(yǎng)職業(yè)能力，而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，知識(shí)更新日新月異，技能會(huì)日益淘汰，只有具備多元化的能力，才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)的需求，符合應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。應(yīng)用型人才強(qiáng)調(diào)知識(shí)在實(shí)踐中的靈活運(yùn)用，既要具備專業(yè)的、適用的理論知識(shí)，還要有將理論知識(shí)靈活運(yùn)用于實(shí)踐的能力。同時(shí)，應(yīng)用型人才不僅是培養(yǎng)適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的應(yīng)用性專門人才，而且還要為學(xué)生的終身發(fā)展提供必要的知識(shí)和能力儲(chǔ)備。因此，應(yīng)用型人才不僅要具有應(yīng)用專業(yè)理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐能力，還要具備較強(qiáng)的創(chuàng)新思維能力、可持續(xù)發(fā)展能力、社會(huì)適應(yīng)能力等。這些多層次能力的培養(yǎng)都離不開(kāi)通識(shí)教育的拓展。

通識(shí)教育是非專業(yè)性、非職業(yè)性的教育，著重能力培養(yǎng)。通識(shí)教育的目的不僅僅在于灌輸各個(gè)學(xué)科龐雜瑣碎的知識(shí)，而在于培養(yǎng)學(xué)生在具備廣博的知識(shí)基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用和分析知識(shí)的方式方法和特有的科學(xué)思維方法，有利于學(xué)生站在全局的角度觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題，培養(yǎng)敏銳的洞察力和分析解決問(wèn)題的能力。如社會(huì)科學(xué)可以激發(fā)人的形象思維，為科學(xué)研究提供方法論的啟迪；自然科學(xué)可以培養(yǎng)人的抽象思維能力和邏輯推理能力，藝術(shù)能啟迪和促進(jìn)創(chuàng)新思維。通識(shí)教育將科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合，注重訓(xùn)練學(xué)生的思維，提高判斷、鑒別、分析能力，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新精神。

通識(shí)教育著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育，具有長(zhǎng)期性的教育特征。通識(shí)教育是為終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備、打基礎(chǔ)的，它是開(kāi)放式的、適應(yīng)性較強(qiáng)的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和個(gè)性發(fā)展，其影響可延伸到未來(lái)的職業(yè)生涯和人生過(guò)程，幫助學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今和未來(lái)社會(huì)崗位更動(dòng)和職業(yè)轉(zhuǎn)變的要求。通識(shí)教育是一個(gè)連續(xù)過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，不斷適應(yīng)社會(huì)變化的能力和提升學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力。推行通識(shí)教育的目的就是要彌補(bǔ)應(yīng)試教育造成的知識(shí)結(jié)構(gòu)缺陷和能力缺陷，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，奠定長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。在應(yīng)用型地方本科院校中開(kāi)展通識(shí)教育，將全方面促進(jìn)學(xué)生能力的提升。

3.通識(shí)教育是全面素質(zhì)教育，有利于培養(yǎng)應(yīng)用型人才健全的人格素養(yǎng)

大學(xué)不僅僅是培養(yǎng)社會(huì)所需的工具化的職業(yè)人員，而且是培養(yǎng)具有健全人格的真正意義上的人。我國(guó)近代教育家蔡元培先生非常注重人格教育：“蓋國(guó)民而無(wú)完全人格，欲國(guó)家之隆盛，非但不可得，且有衰之慮焉?！盵6]在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，各種社會(huì)思潮空前活躍，各種文化思想、觀念錯(cuò)綜復(fù)雜，相互交融又相互碰撞。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成的關(guān)鍵時(shí)期，極易受到各種非主流社會(huì)思潮的影響和干擾。在不良思潮沖擊下，部分大學(xué)生不同程度地存在價(jià)值觀模糊、理想信念迷茫、缺乏社會(huì)責(zé)任感、缺乏道德意識(shí)等狀況。盡管擁有專業(yè)知識(shí)，卻缺乏良好道德修養(yǎng)。

應(yīng)用型人才絕不是只有單一化的專業(yè)知識(shí)或技能的人才，還必須是富有健全、獨(dú)立人格和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任意識(shí)的人才。應(yīng)用型人才除了具備專業(yè)的素養(yǎng)以外，而且還需要培育某些基本的素養(yǎng)，要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、有高尚的道德意識(shí)，在工作當(dāng)中還應(yīng)具備團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神，身心健康、充滿自信等。應(yīng)用型人才培養(yǎng)并非僅僅培養(yǎng)出滿足市場(chǎng)需求的工具化的職業(yè)技術(shù)人才，而是要從道德情操、審美怡情等方面培養(yǎng)具有健全人格的人，與其他類型的人才一樣，最終都是為社會(huì)培養(yǎng)合格的公民，需要具備良好的道德、美好的心靈、正確的價(jià)值觀、獨(dú)立的思想人格。

通識(shí)教育包括正確的人生觀、價(jià)值觀、美感教育、獨(dú)立人格教育等，其核心在于培養(yǎng)人的整體素質(zhì)，在健全人格的基礎(chǔ)上，使學(xué)生在道德、情感、理智等方面全面發(fā)展。通識(shí)教育是人性、人格教育，它深入人的心靈，發(fā)展全方位的人格，培養(yǎng)完整的人，塑造健全的人格。通過(guò)通識(shí)教育使學(xué)生接觸到人類幾千年來(lái)積淀的優(yōu)秀文化，與不同時(shí)代不同國(guó)度的偉人進(jìn)行心靈的對(duì)話，反觀自省內(nèi)心，促使內(nèi)心境界的升華，從而追求自身的人格完善。通識(shí)教育注重人文關(guān)懷、人格養(yǎng)成與價(jià)值觀陶冶，弘揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神，造就道德高尚、身心健康的公民。通識(shí)教育重視內(nèi)在的精神品格陶冶，能喚醒大學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)，幫助大學(xué)生建立高層次精神需要，完善道德情操，建立高尚的審美情趣，豐富精神內(nèi)涵，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

通識(shí)教育的宗旨是塑造培育人文精神，通過(guò)培養(yǎng)科學(xué)、人文、藝術(shù)與社會(huì)文化的素養(yǎng)，可以促進(jìn)應(yīng)用型人才自我完善，可以開(kāi)闊視野和格局，促進(jìn)“學(xué)以成人”，培養(yǎng)富有獨(dú)立人格和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任意識(shí)的應(yīng)用型人才。推進(jìn)通識(shí)教育是實(shí)施全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要舉措，地方本科院校應(yīng)該要充分認(rèn)識(shí)通識(shí)教育的意義，使大學(xué)教育回歸本然的價(jià)值追求，關(guān)注學(xué)生的良好人格，培養(yǎng)其成為具有美好心靈、身心和諧、情操高尚的人，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

相對(duì)于當(dāng)下大學(xué)人才培養(yǎng)的職業(yè)性、功利性，通識(shí)教育更加強(qiáng)調(diào)人才知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)的合理性，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才知識(shí)的全面性、能力的創(chuàng)新性、人格的健全性。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)要回歸大學(xué)教育的本質(zhì)，需以通識(shí)教育為基礎(chǔ)。通識(shí)教育有助于本科應(yīng)用型人才形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和提升素養(yǎng)等方面有著不可替代的作用，確立通識(shí)教育在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的地位，能更好地適應(yīng)轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求，培養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)豐厚、專業(yè)技術(shù)能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高的應(yīng)用型人才。處于轉(zhuǎn)型期的地方應(yīng)用型本科院校應(yīng)當(dāng)高度重視通識(shí)教育，積極開(kāi)展通識(shí)教育，將通識(shí)教育理念貫穿到應(yīng)用型人才培養(yǎng)的全過(guò)程。

[1]Harvard Committee.General Education in a Free Society[M].Harvard University Press, 1945:28.

[2]王碧琴.我國(guó)大學(xué)通識(shí)教育實(shí)踐研究[D].長(zhǎng)沙:湖南大學(xué),2013:10-12.

[3]易紅郡.英國(guó)大學(xué)通識(shí)教育的理念及路徑[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2012,(12).

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[5]吳中江,黃成亮.應(yīng)用型人才內(nèi)涵及應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)[J].高等工程教育研究,2014，(2):66-67.

[6]高平叔.蔡元培教育文選[M].北京:人民教育出版社,1980:14.

On the Implementation of General Education in Local Application-Oriented Colleges Under the Background of Transformation

LIU Chen

(Hengyang Normal University, Hengyang Hunan 421002, China)

Under the background of transformation, local colleges emphasize practicality and applicability, but ignore the importance of general education in cultivating students when they turn to application-oriented colleges. General education is conducive to the perfection of applied talents’ knowledge structure. It plays an irreplaceable role in training students’ comprehensive ability and enhancing quality. Establishment of the status of general education in applied talents cultivation can better adapt to the demands of transformation development and cultivate applied talents with broad basic knowledge, professional technical ability, and high comprehensive quality. In the transition period, local application-oriented colleges should attach great importance to general education, actively implement general education and pass the concept of general education through to the whole process of the cultivation of applied talents.

transformation development; local colleges; applied talents; general education

2017-09-16

湖南省教育體制改革試點(diǎn)重點(diǎn)項(xiàng)目 (湘教通〔2016〕34號(hào))；湖南省普通高校教學(xué)改革研究項(xiàng)目(湘教通〔2016〕400號(hào)第565號(hào))

劉 辰(1978-)，女，湖南衡陽(yáng)人，講師，碩士，研究方向?yàn)楦叩冉逃芾砗臀膶W(xué)。

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1674-344X(2017)11-0103-05

鄭詩(shī)鋒