路小蘭

一、 兒童詩之于兒童的意義：彰顯兒童詩性智慧

意大利哲學(xué)家維柯把兒童的這種以想象力為基礎(chǔ)的審美創(chuàng)造性思維方式稱為“詩性智慧”，它是心靈和精氣結(jié)合的產(chǎn)物。我長期從事低年級(jí)的語文教學(xué)，經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐及觀察，我發(fā)現(xiàn)兒童的“詩性智慧”在學(xué)習(xí)生活中有這樣的特點(diǎn)：

1. 原初創(chuàng)造力。“幾乎所有的兒童，在受到鼓舞的時(shí)候，在沒有規(guī)劃和頂先意圖的情況下，都能創(chuàng)作一支歌、一首詩、一個(gè)舞蹈、一幅畫、一種游戲式的比賽?！毙睦韺W(xué)家馬斯洛稱之為“原初創(chuàng)造力”。兒童是具有實(shí)行智慧的存在，兒童詩性智慧的這種原初創(chuàng)造性使兒童成為一個(gè)“自我實(shí)現(xiàn)者”，他們用感性的想象去感知世界。我們班級(jí)有一個(gè)學(xué)生寫到上課鈴聲響起的畫面時(shí)，這樣展開想象：“上課的鈴聲響了，教室就像一塊超級(jí)大磁鐵，將一枚枚小硬幣吸了進(jìn)來?！眱和倪@種想象無邊無界，充滿著生命激情，是一個(gè)活生生的形象世界，有別于成人的概念化世界。

2. 自我中心思維。在兒童的語言世界中，“月亮成為姐姐”一點(diǎn)也不奇怪，“星星調(diào)皮地眨著眼睛”“花兒張開笑臉在對著我們微笑?！薄凹埊B的小船是有生命的，能在海上航行，能和海鷗進(jìn)行有趣的對話”……這些詩性智慧的表現(xiàn)特點(diǎn)就是以自我為中心的，兒童把自己想說的、自己想做的賦予萬物之中，這是一種自我中心的思維方式，是一種以己度物、以類度類的思維方式。

3. 游戲語言。低年級(jí)兒童，他們的語言基本上就是一種游戲的語言。如在教學(xué)《真想變成大大的荷葉》一課中，我們班的學(xué)生這樣理解“我想變透明的雨滴，睡在一片綠葉上”：我知道詩人為什么想變成雨滴啦，雨滴是透明的，看起來晶瑩透亮，很美。而且，雨滴把綠葉當(dāng)成了一張床，睡在上面很舒服。我覺得雨滴睡醒了以后，可能還會(huì)把綠葉當(dāng)成一張?zhí)?，在上面跳來跳去，多有趣?。∵€有學(xué)生對“我想變一條小魚，游入清凌凌的小河”一句，有這樣的想象：變成一條小魚，可以在小河里捉迷藏，小河里的小蝦、螃蟹都成了我的好朋友，真好玩！在游戲中學(xué)習(xí)，是兒童強(qiáng)烈的精神需要，游戲是兒童最想要的成長方式之一。

基于兒童思維具有的如上特點(diǎn)，我認(rèn)為，兒童詩是兒童 “詩性智慧”審美表達(dá)的需要。兒童詩應(yīng)該是以兒童為主體接受對象，適合于兒童聽賞、吟誦、閱讀的詩歌，它符合兒童的心理和審美特點(diǎn)。首先，兒童詩在某種意義上就是兒童心靈的游戲，主要表現(xiàn)兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界和心靈世界，是兒童潛意識(shí)的活動(dòng)，是精神的自由創(chuàng)造。讓兒童閱讀大量的兒童詩，對于兒童的“精神成人”具有特殊的價(jià)值意義。其次，兒童詩可以激發(fā)兒童奇特而多姿的創(chuàng)造性，它體現(xiàn)的是兒童的生活，蘊(yùn)含其中的特有的兒童情趣、天真的兒童形象、活潑生動(dòng)的游戲語言，為兒童的詩性智慧提供了一個(gè)可以自由揮灑、恣意奔涌的廣闊空間。再次，兒童詩淺白的語言易于為兒童所接受，在大量的兒童詩的誦讀、品味、想象中，兒童吸收到各類語匯，積累了大量生動(dòng)優(yōu)美的語言，更從這些詞匯的運(yùn)用中增強(qiáng)了聯(lián)想及敘述的能力，彰顯了兒童的詩性智慧，有助于兒童語言能力的培養(yǎng)，也可以說，兒童詩是兒童最好的語言訓(xùn)練教材。

二、 童詩讀寫：兒童詩性智慧發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑

教師在教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注兒童詩性智慧的思維特點(diǎn)，關(guān)注兒童的自我中心、想象世界，在童詩的教學(xué)中激發(fā)、喚醒兒童的詩性智慧，這樣的童詩教學(xué)才能彰顯兒童的生命活力。

1. 內(nèi)發(fā)——架設(shè)兒童詩與兒童詩性智慧之間的橋梁。兒童是天生的詩人，兒童詩不注重功利目的，不注重理念和教育意義的傳達(dá)，它為兒童構(gòu)建了一個(gè)個(gè)充滿想象的詩意世界，在這個(gè)世界里，兒童的心靈得到釋放，想象自由馳騁?？梢哉f，讀兒童詩是兒童內(nèi)心的需要，是兒童一種內(nèi)發(fā)的行為。那么，怎樣激發(fā)兒童的這種內(nèi)發(fā)的需要呢？

（1） 教學(xué)內(nèi)容的確定。兒童詩類型豐富：童話詩形象鮮明、想象豐富；抒情詩擁有純真的童趣；敘事詩情節(jié)有趣、感情真摯……閱讀各種類型的兒童詩，讓兒童有不同的收獲。每節(jié)課前我都有五分鐘各類題材的兒童詩欣賞，這些詩歌敲擊著他們的心靈。我經(jīng)常選讀一些優(yōu)秀詩人的兒童詩作品，如金波的系列童詩，如《蝴蝶豌豆花》等；王宜振的系列童詩，如《夏天里的蘋果夢》；還有圣野、任溶溶、田地、魯兵等一些著名兒童詩人作品；金子美玲的純美的兒童詩，也深受學(xué)生喜歡；羅大里的兒童詩風(fēng)趣的風(fēng)格，也吸引了同學(xué)們的目光……

（2） 聆聽。兒童詩節(jié)奏明快，想象豐富有趣，傳遞了兒童的天真“性格”，是開啟兒童心靈世界的一把鑰匙。經(jīng)常帶領(lǐng)兒童們認(rèn)真聆聽兒童詩，讓他們在聆聽中享受，愛上兒童詩，親近兒童詩，在聆聽中展開自己想象的翅膀?！罢J(rèn)真聽，你聽到了什么？看到了什么？”我?guī)е瑢W(xué)們聆聽金波的《如果我是一片雪花》，他們沉浸詩間，當(dāng)聽到“親親她，然后就快樂地融化”時(shí)，很多同學(xué)發(fā)出了“啊”的驚嘆聲，他們迫不及待想表達(dá)自己的看法：“老師，我不想這么早就融化，我還沒看夠冬天的美景呢！”“老師，雪花融化了，我有點(diǎn)難過啊，我想把它捧回家放在冰箱里?！薄谕姷鸟雎犞校瑢W(xué)生們不知不覺走進(jìn)詩中，把自己的情感投射到了詩中，詩性的智慧得以升華。

（3） 誦讀。兒童詩孩童式的想象和幻想，讓學(xué)生不知不覺用自己的詩性邏輯和創(chuàng)造性思維進(jìn)行想象和思考，兒童詩中充滿魅力、彈性和張力的詩性語言，讓同學(xué)們讀起來趣味橫生，這些詩歌的語言貼近兒童的泛靈思維與形象思維。如詩人王立春的《草夢》一詩中：“草的夢是綠色的/有的草還愛說夢話/咕嘟咕嘟一句夢話/就開出一朵花來?！倍嘤腥さ恼Z言啊，花是草說了夢話后開出的，這樣的語言耐人尋味，增加了詩歌意象的新奇性和詩歌意蘊(yùn)的豐富性。大量誦讀這樣的兒童詩，兒童的詩性邏輯和詩性智慧能得以審美表達(dá)。

教師引領(lǐng)學(xué)生誦讀兒童詩，必須關(guān)注他們的心境，只有這樣，他們才能與詩中的事物進(jìn)行對話，才能真正用自己的詩性邏輯與獨(dú)特的心靈感受，來與詩歌對話。例如，一天下午上課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的眼睛困得睜不開，于是靈機(jī)一動(dòng)，打開電腦中早已儲(chǔ)存的金子美玲的《春天的早晨》：雀兒喳喳叫/天氣這么好/呼嚕嚕，呼嚕嚕/我還想睡覺//上眼皮想要睜開/下眼皮卻不愿醒來/呼嚕嚕，呼嚕嚕/我還想睡覺。這首詩樸實(shí)無華，但是充滿著生活氣息，同學(xué)們在誦讀中好像找到了自己的影子，童詩和自己的思維無縫對接，他們感受到了，兒童詩原來寫的就是我們的生活??！

2. 開啟——打開兒童詩性智慧的大門。兒童是具有詩性智慧的存在，兒童的心靈里飽含著一切智慧的種子。兒童的成長是一個(gè)自我展開和自我實(shí)現(xiàn)的過程，因此，童詩的教學(xué)不該是灌輸，而應(yīng)是“開啟”，教師以“詩意”言傳身教，激發(fā)兒童的詩性智慧，打開兒童詩性智慧的大門。

（1） 角色轉(zhuǎn)化。角色轉(zhuǎn)換是帶領(lǐng)學(xué)生打開想象之門，激發(fā)他們詩性智慧的好方法。通過角色轉(zhuǎn)換，學(xué)生對詩中的角色感同身受，產(chǎn)生了身臨其境的“在場感”，身心沉浸在情感的滋潤中。教學(xué)《真想變成大大的荷葉》時(shí)，我讓學(xué)生把自己當(dāng)成小魚、蝴蝶、蟈蟈、星星和新月，想象一下，自己會(huì)做些什么呢？同學(xué)們興致盎然，精彩不斷：“老師，我最想變成小魚啦，因?yàn)橄奶焯珶崃耍兂尚◆~可以在水里游來游去，多好玩啊！而且河水是清凌凌的，肯定很涼快！”“老師，我如果變成蝴蝶，一定要變成一只五顏六色的花蝴蝶，因?yàn)檫@樣我在花叢中飛，小朋友就找不到我啦！”……童聲稚語閃爍著兒童詩性的光芒！

（2） 畫面想象。兒童詩的教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)兒童去發(fā)現(xiàn)兒童詩的美，去感悟語言文字的美，從而在想象中感受到童詩帶給他們的快樂?！多l(xiāng)下孩子》是一首有趣的兒童詩，詩中描繪的時(shí)光是充滿快樂的，“捉蝴蝶、挖野菜、含草葉、逮小魚”，這些場景帶給同學(xué)們無盡的遐想，“撐圓了小豬的肚皮、樂壞了饞嘴的貓咪”，傳遞著無窮的快樂，這些畫面帶給同樣身在農(nóng)村的孩子以生活的氣息，讓城市里的孩子對鄉(xiāng)村生活多了一份向往。教學(xué)中，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生展開有趣的想象和聯(lián)想，讓學(xué)生在品詞析句中領(lǐng)略兒童詩的美，感受到兒童詩的魅力。

3. 喚醒。兒童是天生的詩人，在兒童詩的教學(xué)中，需要還給兒童詩意的天空。教學(xué)中，教師是一名“喚醒者”，應(yīng)該以“詩心”“詩教”，點(diǎn)亮兒童心靈的詩情，喚醒兒童內(nèi)心深處的詩性智慧，讓他們徜徉在兒童詩的海洋中，享受一個(gè)完整的世界。我在引導(dǎo)學(xué)生們讀王宜振的《豆葉上，一只蟈蟈在叫》時(shí)，先讓學(xué)生整體感知詩歌內(nèi)容，然后引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，文字是有溫度、有聲音、有豐富的感受的，再靜靜地讀一讀，想一想，你是否會(huì)有新的感受呢？”在我設(shè)置的寬松的語言環(huán)境中，他們沖破了人與自然理性的界限，打開了自己的思維，把自己變成一只蟈蟈：“蟈蟈叫得很開心，他想叫醒小甲蟲來陪他玩耍?！薄捌咸言谙X蟈的叫聲中成熟了，葡萄一定很甜，她會(huì)感謝蟈蟈的。”“小蜻蜓會(huì)請蟈蟈欣賞她的舞蹈，蟈蟈一定會(huì)笑著表揚(yáng)她?！薄?/p>

如果讓成人來進(jìn)行閱讀，未必能夠產(chǎn)生這些聯(lián)想。究其原因，是兒童的詩性智慧發(fā)揮了很大的作用，他們賦予萬事萬物以鮮活的生命，他們的詩性智慧讓詩歌的文字在他們的頭腦中鮮活起來。兒童們能夠把世間萬物賦予生命，同時(shí)，他們也能將自己放入具體場景中，幻化為世間萬物。教師在兒童詩的教學(xué)中，要注意保護(hù)兒童的泛靈性，因?yàn)橹挥芯哂蟹红`性的兒童才能真正展現(xiàn)詩性智慧，才能在詩性智慧的引領(lǐng)下真正展開想象的翅膀。

4. 培植。兒童獨(dú)有的質(zhì)樸詩性智慧使兒童極具個(gè)性和魅力，這樣的思維方式在兒童詩的創(chuàng)作中得到了進(jìn)一步的培植。

（1） 體驗(yàn)。在兒童詩的教學(xué)中，老師們進(jìn)行了各種各樣的體驗(yàn)活動(dòng)，但大部分體驗(yàn)活動(dòng)都是虛擬的，基本都是成人的體驗(yàn)以及一些有關(guān)科學(xué)的認(rèn)知活動(dòng)。其實(shí)，對兒童來說，真實(shí)地體驗(yàn)生活，不僅是培植兒童詩性智慧的出發(fā)點(diǎn)，也是兒童進(jìn)行童詩創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，兒童詩的創(chuàng)作是以深度的人生體驗(yàn)和廣泛的日常生活體驗(yàn)為根基的，帶領(lǐng)兒童進(jìn)入真實(shí)生動(dòng)的世界，讓他們在這個(gè)基礎(chǔ)上來感受自然、體驗(yàn)情感、探尋生命的意義。這些體驗(yàn)有助于兒童表象的再現(xiàn)、生活經(jīng)驗(yàn)的積累、語言的發(fā)展、想象能力的訓(xùn)練，只有在這個(gè)真實(shí)體驗(yàn)的世界中，兒童才能獲得詩性的智慧，才能創(chuàng)作出有生命活力的詩歌。

（2） 創(chuàng)作。在兒童詩寫作內(nèi)容的開發(fā)中，我經(jīng)常幫助學(xué)生建構(gòu)一定的寫作圖式，教給他們一些方式方法，以彌補(bǔ)教材內(nèi)容的不足。我發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們在創(chuàng)作的過程中獲得了思維上的自由，因?yàn)樽约侯I(lǐng)悟到的，比教師強(qiáng)加的更能讓他們獲得精神上的滿足感。比如，我在帶領(lǐng)學(xué)生們讀完《做一片美的葉子》后，讓他們也來寫一寫葉子。我課前布置每人帶一片樹葉。課堂上，我讓同學(xué)們說一說，你見到的葉子是什么樣子的？同學(xué)們有的說是綠色的，有的說是橢圓形的。于是，我引導(dǎo)他們，你們剛才是通過看的方式來了解葉子的顏色、形狀等，我們還可以怎樣去觀察樹葉呢？他們恍然大悟，思維一下子被打開：“可以摸一摸?！薄斑€可以聞一聞。”“還可以聽一聽。”……我讓同學(xué)們用自己喜歡的方式來感知樹葉，抱著一種審美的態(tài)度來感知樹葉，調(diào)動(dòng)起全身的各個(gè)細(xì)胞參與感受，他們審美的心理空前活躍，產(chǎn)生了審美的聯(lián)想和想象。接著，我讓他們交流自己觀察后的感受，他們的回答超乎我的想象：“樹葉像大樹的耳朵，傾聽著大自然的聲響?！薄皹淙~像一張張小手掌，在風(fēng)中為大樹歡呼?！薄奥淙~像一只只蝴蝶，在樹林間自由飛翔。”……我把幾個(gè)學(xué)生的回答連在一起，他們驚喜地發(fā)現(xiàn)，那就是一首精美的小詩?！叭绻@樹葉落了，你會(huì)有什么樣的感受呢？”惋惜的神態(tài)在同學(xué)們的臉上呈現(xiàn)，他們此時(shí)就把自己當(dāng)成了一片片落葉，“落葉從書上飄落，風(fēng)中傳來了一聲聲嘆息?！薄奥淙~張開自己的小手掌，跟大樹媽媽說再見。”……教學(xué)中，我利用學(xué)生們的觀察與體驗(yàn)，將自己的情感傾注到了葉子的身上，讓樹葉產(chǎn)生了自己的心理體驗(yàn)，通過移情、想象讓他們的詩性智慧得到體現(xiàn)，忘我地沉浸在了樹葉的空間里，和樹葉融為了一個(gè)整體。

要想讓學(xué)生們創(chuàng)作出生動(dòng)的、有生命力的詩句，教師要引導(dǎo)他們打開思維大門，多視角、多種方式參與體驗(yàn)，帶領(lǐng)他們進(jìn)行想象、思考，只有這樣，學(xué)生們才能形成豐富而深刻的審美體驗(yàn)。

（作者單位：連云港市墟溝中心小學(xué)）