【摘 要】核心素養(yǎng)的培育成為引領(lǐng)教育改革深化和課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的核心理念和目標(biāo)方向。高中歷史課堂教學(xué)要走出死記硬背歷史知識(shí)的泥潭，轉(zhuǎn)變知識(shí)立意類(lèi)課堂，升華能力立意型課堂，追求以“素養(yǎng)培育”為導(dǎo)向的課堂教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；知性與德性；高中歷史課堂；教學(xué)價(jià)值取向

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.5 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）03-0053-02

【作者簡(jiǎn)介】宗加銀，江蘇省如皋市第一中學(xué)（江蘇如皋，226500）教師，高級(jí)教師，如皋市骨干教師。

隨著2014年教育部《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》的印發(fā)和實(shí)施，核心素養(yǎng)已經(jīng)置于深化課程改革、提升國(guó)民素養(yǎng)、落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。核心素養(yǎng)體系作為國(guó)家對(duì)于教育的頂層設(shè)計(jì)，核心素養(yǎng)的培育將指引課程改革進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展時(shí)代，成為引領(lǐng)教育改革深化和課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的核心理念和目標(biāo)方向。從教育實(shí)踐層面看，核心素養(yǎng)培育模式取代知識(shí)傳授體系，必然要求我們對(duì)學(xué)科課堂教學(xué)的價(jià)值取向重新定位和考量，以彰顯學(xué)科本質(zhì)和獨(dú)特的育人價(jià)值。

就歷史學(xué)科而言，史學(xué)核心素養(yǎng)是歷史課程的立足之本和歷史教學(xué)的重要標(biāo)桿。但是，當(dāng)前一些中學(xué)歷史課堂教學(xué)只注重史實(shí)的識(shí)記，忽視史論的升華；只強(qiáng)調(diào)機(jī)械背誦概念，缺乏史法、史觀的引領(lǐng)。下面筆者結(jié)合高中歷史必修三專(zhuān)題“古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)”的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劯咧袣v史課堂教學(xué)中如何走出死記硬背歷史知識(shí)的泥潭，轉(zhuǎn)變知識(shí)立意類(lèi)課堂，升華能力立意型課堂，追求以“素養(yǎng)培育”為導(dǎo)向的課堂教學(xué)。

一、以史實(shí)為基礎(chǔ)，關(guān)注故事和細(xì)節(jié)，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)史興趣

每一個(gè)學(xué)科的教學(xué)，都需要面對(duì)兩種規(guī)律，一種是學(xué)科自身的規(guī)律，另一種是人的身心成長(zhǎng)與發(fā)展的規(guī)律。因此，要打造素養(yǎng)培育導(dǎo)向的歷史課堂就必須關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)生活，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)史興趣。一方面，教師要以生動(dòng)的講述還原歷史，以對(duì)歷史細(xì)節(jié)的生動(dòng)描述感染學(xué)生；另一方面，教師要充分利用課程資源，重塑有生命的歷史。

高中歷史必修三包含了哲學(xué)思想、科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)等方面的內(nèi)容，反映的是人類(lèi)思想文化和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容，枯燥難懂，比較抽象，沒(méi)有生動(dòng)的故事情節(jié)，跨學(xué)科性特別強(qiáng)。往往學(xué)生厭學(xué)，教師困惑，教學(xué)尺度不好把握。而基于以上教學(xué)理念，為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，筆者運(yùn)用了數(shù)字化教育資源優(yōu)化歷史教學(xué)，如：筆者借助多媒體課件結(jié)合生動(dòng)描述，幫助學(xué)生理解“漢字演變的簡(jiǎn)化趨勢(shì)”。運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)了漢字從甲骨文、篆書(shū)到隸書(shū)，經(jīng)歷了從圖畫(huà)化、線條化和筆畫(huà)化的變化。通過(guò)展示清晰的圖像，講述圖文并茂的實(shí)例，多角度、多方位提供信息，既增加歷史課堂的趣味性，展現(xiàn)有生命的歷史，又填補(bǔ)了教材的空缺、增加了內(nèi)容的連貫性，還有利于解決教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，使歷史課堂上出歷史韻味。

二、以史料為載體，注重分析和評(píng)價(jià)，提升歷史思維能力

高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提出“論從史出，史論結(jié)合”“增強(qiáng)歷史洞察力”“培養(yǎng)探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度”“注意探究學(xué)習(xí)，善于從不同角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”等要求。因此，我們應(yīng)立足于挖掘歷史的學(xué)科思想，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維，教學(xué)生帶著思辨的眼睛和思想的大腦去學(xué)習(xí)和感悟歷史，從而達(dá)到“讀史明智”的境界。

史料是歷史教學(xué)的基本載體，運(yùn)用史料教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展、歷史觀的形成與歷史方法的掌握中起著積極的、不可替代的作用。最具有“素養(yǎng)培育”導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計(jì)就是以相關(guān)史料為載體，喚起學(xué)生積極思維，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究，從而在歷史分析和歷史評(píng)價(jià)中提升學(xué)生的歷史思維能力。如：在教學(xué)“古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就”專(zhuān)題時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考和破解“李約瑟難題”：根據(jù)《自然科學(xué)大事年表》的統(tǒng)計(jì)，從公元前6世紀(jì)至公元1000年，中國(guó)在世界重大科技成就中所占的比例約計(jì)達(dá)50%～71%，公元1000年后的宋元時(shí)期的幾項(xiàng)重大發(fā)明對(duì)促進(jìn)世界文明的發(fā)展與進(jìn)步又做出了極其重要的貢獻(xiàn)。但自16世紀(jì)以后，歐洲誕生了近代科學(xué)，中國(guó)文明卻沒(méi)能夠在亞洲產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)。英國(guó)著名科學(xué)史學(xué)家李約瑟博士在其巨著《中國(guó)的科學(xué)與文明》（今譯為《中華科學(xué)文明史》）中提出一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題：中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西方，但為什么近代科學(xué)卻首先在西方誕生，而中國(guó)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面呢？科學(xué)史上把這個(gè)問(wèn)題稱(chēng)為“李約瑟難題”。筆者在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)相關(guān)史料結(jié)合明清時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、思想觀念、對(duì)外政策等方面的時(shí)代背景，分析說(shuō)明16世紀(jì)以后中國(guó)科技逐漸落后的原因。

三、以史觀為靈魂，重視價(jià)值觀教育，催生歷史智慧

歷史教育要給學(xué)生最基本的歷史知識(shí)，讓他們對(duì)人類(lèi)歷史有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)與全局把握，既為他們今后行事處世提供必要的歷史資源，更在于培養(yǎng)他們的價(jià)值觀。

因此，歷史教師不能僅限于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)，更應(yīng)該注重挖掘歷史教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值，以多元的歷史視角，使學(xué)生學(xué)會(huì)在不同的史觀語(yǔ)境下評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物和歷史活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史智慧，教給學(xué)生人生的經(jīng)驗(yàn)。

高中歷史必修三“思想文化和科技史”的教學(xué)，首先要從“唯物史觀”的視野看問(wèn)題，要從一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)角度分析思想文化。我們教學(xué)時(shí)，不能只簡(jiǎn)單介紹思想內(nèi)容，文學(xué)作品內(nèi)容，而應(yīng)該更要著重教學(xué)生弄明白這些思想、文學(xué)、科技等現(xiàn)象及相關(guān)人物出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)、政治等時(shí)代背景，并從中探究這些現(xiàn)象產(chǎn)生的歷史發(fā)展軌跡和發(fā)展規(guī)律。如：分析宋代以來(lái)中國(guó)古代文學(xué)逐漸呈現(xiàn)通俗化和平民化的發(fā)展趨勢(shì)時(shí)，就必須引導(dǎo)學(xué)生從商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市的繁榮和市民階層的興起等時(shí)代背景探究這一文化特征的成因。筆者教學(xué)時(shí)就是采用詹子慶主編的《中國(guó)古代史參考資料》記載的相關(guān)史料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析探究的。

其次，思想文化和科技史的教學(xué)也要重視從文明史觀、全球（整體）史觀、現(xiàn)代化史觀等視角來(lái)重新認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象，并形成新的價(jià)值觀教育之取向。如：筆者在教學(xué)“古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就”專(zhuān)題時(shí)，一方面以重大的古代中國(guó)科技成果和發(fā)展線索為載體，讓學(xué)生感悟中華民族非凡的想象力、高超的發(fā)明力和卓越創(chuàng)造力，以此領(lǐng)悟古代中國(guó)科技成果的獨(dú)特魅力，認(rèn)識(shí)其對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)；另一方面把古代中國(guó)科技發(fā)明放在世界文化史的大背景下考察，既要看到它的輝煌成就，又要看到其中的不足，堅(jiān)持實(shí)事求是，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、人文素養(yǎng)和正確的世界觀。

總之，以歷史素養(yǎng)培育為導(dǎo)向的中學(xué)課堂教學(xué)不能簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能目標(biāo)，而要讓學(xué)生在形成歷史意識(shí)基礎(chǔ)上獲得關(guān)鍵能力，培育適合學(xué)生個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格。

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