饒 春(1.昆明理工大學(xué) 國(guó)際學(xué)院，昆明 650093；2.北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，北京 10089)

在全球化大背景下，中國(guó)同世界各國(guó)頻繁的文明交流與合作溝通為漢語(yǔ)的國(guó)際傳播帶來(lái)了難得的歷史機(jī)遇和廣闊的發(fā)展空間，也讓世界各國(guó)人民更加了解中國(guó)。據(jù)國(guó)家漢辦統(tǒng)計(jì)，2014年底，全球漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者已經(jīng)攀升至1億人。吳應(yīng)輝撰文闡述中國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際傳播事業(yè)在高速發(fā)展之后，已經(jīng)體現(xiàn)出更注重“質(zhì)量”發(fā)展的“新常態(tài)”特征[1]。在新的歷史階段，漢語(yǔ)國(guó)際傳播應(yīng)該配合國(guó)家的對(duì)外政策，嘗試構(gòu)建有針對(duì)性的漢語(yǔ)國(guó)際傳播體系。

一、東南亞的漢語(yǔ)傳播現(xiàn)狀

伴隨著中國(guó)和東南亞國(guó)家國(guó)際交往的日益密切，經(jīng)貿(mào)合作和文化交流不斷加深，漢語(yǔ)傳播在東南亞遍地開(kāi)花，“漢語(yǔ)熱”持續(xù)“發(fā)酵”。

(一)中國(guó)與東南亞國(guó)際交往情況

東南亞是指亞洲東南部的地理分布，包括中南半島和馬來(lái)群島兩大部分。東南亞地區(qū)共有11個(gè)國(guó)家：越南、老撾、柬埔寨、泰國(guó)、緬甸、馬來(lái)西亞、新加坡、印度尼西亞、文萊、菲律賓和東帝汶。其中，越南、緬甸和老撾與中國(guó)接壤，菲律賓、文萊、馬來(lái)西亞及印度尼西亞與中國(guó)隔海相望。東南亞地處亞洲、非洲、歐洲和大洋洲的交通咽喉要地，對(duì)中國(guó)具有重大的全球戰(zhàn)略意義。習(xí)近平總書(shū)記2013年10月訪問(wèn)印度尼西亞時(shí)就表示中國(guó)愿同東盟國(guó)家共同努力，攜手建設(shè)更為緊密的中國(guó)- 東盟命運(yùn)共同體。

近年來(lái)，中國(guó)與東南亞國(guó)家國(guó)際交往密切。在政治方面，中國(guó)不斷深化與東盟的合作，同時(shí)也加強(qiáng)與東南亞各個(gè)國(guó)家的雙邊交往。例如，2015年11月，李克強(qiáng)總理出席了在馬來(lái)西亞舉行的中國(guó)- 東盟峰會(huì)，就中國(guó)與東盟關(guān)系的未來(lái)發(fā)展以及以東盟為中心的東亞合作提出具體建議。習(xí)近平總書(shū)記與越共中央總書(shū)記阮富仲在2015年內(nèi)成功實(shí)現(xiàn)互訪，這成為兩國(guó)關(guān)系中的重要事件。在經(jīng)貿(mào)合作方面，中國(guó)與東南亞國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作日益緊密。2015年1-10月，雙方貿(mào)易額高達(dá)3 792億美元，雙方累計(jì)相互投資超過(guò)1 500億美元。社會(huì)文化方面的合作也持續(xù)深化，雙方累計(jì)互派留學(xué)生超過(guò)18萬(wàn)人次。到2015年底，雙向旅游已經(jīng)突破2 000萬(wàn)人次。

(二)東南亞漢語(yǔ)傳播情況

由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁增長(zhǎng)，中國(guó)與東南亞國(guó)家國(guó)際交往加深，東南亞各國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)需求快速增加，孔子學(xué)院(課堂)數(shù)量穩(wěn)步增長(zhǎng)。截至2016年12月31日，東南亞國(guó)家已經(jīng)建立了31所孔子學(xué)院和34所孔子課堂。其中以泰國(guó)為首，有15所孔子學(xué)院和20所孔子課堂。印度尼西亞排在第二位，有6所孔子學(xué)院和4所孔子課堂。菲律賓排在第三，有4所孔子學(xué)院和3所孔子課堂。目前，東南亞國(guó)家只有文萊和東帝汶還沒(méi)有孔子學(xué)院(課堂)。

與此同時(shí)，也有大批東南亞學(xué)生選擇來(lái)華留學(xué)。以泰國(guó)為例，2005年，泰國(guó)來(lái)華留學(xué)人數(shù)為3 594名，到2014年達(dá)到21 296人，增加了近6倍，位列來(lái)華留學(xué)生源第三大國(guó)。

(三)華人與華文教育的情況

因與中國(guó)在歷史上有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，所以東南亞國(guó)家有數(shù)量龐大的華人群體。據(jù)莊國(guó)土估算，“東南亞華人華僑總數(shù)為3 348.6萬(wàn)，約占東南亞總?cè)丝诘?%，約占全球4 543萬(wàn)華僑華人的73.5%”[2]。近年來(lái)，隨著國(guó)際形勢(shì)的變化以及中國(guó)國(guó)際地位的提高，東南亞各國(guó)的華文教育也蓬勃發(fā)展。據(jù)廖新玲統(tǒng)計(jì)，東南亞大約有華文學(xué)院2 700所，師生近1 000萬(wàn)人[3]。中國(guó)國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室也積極出臺(tái)政策，采取措施促進(jìn)東南亞地區(qū)的華文教育。僅2013年就外派800余名教師赴海外華文學(xué)校任教，其中大部分集中于東南亞國(guó)家的華文學(xué)校。

二、“周邊命運(yùn)共同體”與漢語(yǔ)國(guó)際傳播

通過(guò)梳理“命運(yùn)共同體”的演變發(fā)展，深度挖掘其內(nèi)涵意義和基礎(chǔ)，可以發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)傳播與其有密不可分的關(guān)系。

(一)“命運(yùn)共同體”的演變

“命運(yùn)共同體”是中國(guó)新一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出的新理念，其最早作為政治術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)在2006年2月27日中共中央臺(tái)灣工作辦公室和國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室負(fù)責(zé)人就陳水扁推動(dòng)廢除“國(guó)統(tǒng)會(huì)”和“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”的談話(huà)中，“經(jīng)由十幾年來(lái)兩岸關(guān)系的發(fā)展，兩岸同胞已經(jīng)結(jié)成實(shí)實(shí)在在的‘命運(yùn)共同體’”[4]。隨后，中共十七大報(bào)告再次提到“十三億大陸同胞和兩千三百萬(wàn)臺(tái)灣同胞是血脈相連的命運(yùn)共同體”[5]?？梢钥闯?，“命運(yùn)共同體”最早被用來(lái)形象地解釋大陸同胞與臺(tái)灣同胞的緊密相連關(guān)系。2009年8月26日，劉云山在“深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展”的講話(huà)中首次用“命運(yùn)共同體”來(lái)解釋中國(guó)各族人民之間的關(guān)系，“幾千年來(lái)，中華民族大家庭中的各族人民密切交往、相互依存，特別是近代以來(lái)在抵御外來(lái)侵略和革命斗爭(zhēng)中團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，形成了休戚與共的命運(yùn)共同體”[6]。2011年，《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書(shū)指出：“不同制度、不同類(lèi)型、不同發(fā)展階段的國(guó)家相互依存、利益交融，形成了‘你中有我，我中有你’的命運(yùn)共同體?！盵7]“命運(yùn)共同體”開(kāi)始正式作為國(guó)際關(guān)系的新理念登上國(guó)際政治外交舞臺(tái)。由此可以看出，“命運(yùn)共同體”這一理念經(jīng)歷了從兩岸關(guān)系到民族關(guān)系最后到國(guó)際關(guān)系的發(fā)展。

(二)“命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵

劉振民認(rèn)為，“命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵是“以共同發(fā)展作為核心要義，以互信協(xié)作維護(hù)安全環(huán)境，以開(kāi)放包容推進(jìn)機(jī)制建設(shè)，以文化互鑒凝聚理念共識(shí)，以和衷共濟(jì)強(qiáng)化感情紐帶”[8]。李海龍認(rèn)為，“命運(yùn)共同體旨在維護(hù)和追求本國(guó)安全和利益時(shí)兼顧他國(guó)的合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中推動(dòng)各國(guó)共同發(fā)展，分享、合作、共贏、包容等是其中的關(guān)鍵”[9]。劉稚結(jié)合一帶一路建設(shè)，認(rèn)為“命運(yùn)共同體”的主要內(nèi)涵包括“講信修睦(政治上)、合作共贏(經(jīng)濟(jì)上)、守望相助(安全上)、心心相印(文化上)、開(kāi)放包容(對(duì)外關(guān)系上)”[10]。可以看出，“命運(yùn)共同體”是中國(guó)新一代領(lǐng)導(dǎo)人在國(guó)際新形勢(shì)下向世界提出的一種新的國(guó)際關(guān)系理念。2014年3月，習(xí)近平總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講時(shí)指出：“當(dāng)今世界，人類(lèi)生活在不同文化、種族、膚色、宗教和不同社會(huì)制度所組成的世界里，各國(guó)人民形成了你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！盵11]“命運(yùn)共同體”的理念是在全球化新趨勢(shì)下，世界人民在保持差異性的前提下，尊重差異性，從差異性中尋找政治、經(jīng)濟(jì)、文化和安全上的共同性，利用共同性結(jié)合成為相互關(guān)聯(lián)并相關(guān)影響的隱性結(jié)合體?！懊\(yùn)共同體”首先要承認(rèn)差異性，差異性是世界存在與發(fā)展的前提。習(xí)近平總書(shū)記曾以花舉例說(shuō)明：“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。”在承認(rèn)差異性的前提下，“命運(yùn)共同體”追求在共同性基礎(chǔ)上建立“和而不同”的“世界大同”。全球化的今天，任何國(guó)家或個(gè)人都不能孤立于他人而存在。只有尋求利益的相關(guān)性并將之最大化，建立起共同性，大家才能共同發(fā)展。在2015年3月的博鰲亞洲論壇上，習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“邁向命運(yùn)共同體，必須堅(jiān)持各國(guó)相互尊重、平等相待；必須堅(jiān)持合作共贏、共同發(fā)展；必須堅(jiān)持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全；必須堅(jiān)持不同文明兼容并蓄、交流互鑒?！?/p>

(三)東南亞“周邊命運(yùn)共同體”的重要性

無(wú)論從地理方位、自然環(huán)境還是相互關(guān)系看，周邊國(guó)家對(duì)中國(guó)都具有極為重要的戰(zhàn)略意義。因此，“命運(yùn)共同體”要首先著眼于中國(guó)周邊國(guó)家。2013年10月，在周邊外交工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)：“要對(duì)外介紹好中國(guó)的內(nèi)外方針政策，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，把中國(guó)夢(mèng)同周邊各國(guó)人民過(guò)上美好生活的愿望、同地區(qū)發(fā)展前景對(duì)接起來(lái)，讓命運(yùn)共同體意識(shí)在周邊國(guó)家落地生根。”近年來(lái)，中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)周邊國(guó)家訪問(wèn)時(shí)也反復(fù)提倡共同建設(shè)“周邊命運(yùn)共同體”。2003年，中國(guó)與東盟建立起戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。2003—2013年，中國(guó)和東南亞各國(guó)實(shí)現(xiàn)了互利共贏和共同發(fā)展的目標(biāo)，被稱(chēng)為中國(guó)與東南亞的“黃金十年”。中國(guó)已成為東盟的第一大貿(mào)易伙伴，東盟則是中國(guó)第三大貿(mào)易伙伴、第四大出口市場(chǎng)和第二大進(jìn)口來(lái)源地。近來(lái)南海局勢(shì)日趨緊張，在美國(guó)重返亞洲的大背景下，中國(guó)與東南亞各國(guó)之間的關(guān)系不論對(duì)中國(guó)還是東南亞各國(guó)，以至整個(gè)亞洲，甚至全球國(guó)際關(guān)系都具有舉足輕重的影響。而構(gòu)建中國(guó)- 東南亞“命運(yùn)共同體”不僅可以建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短和共同發(fā)展的雙贏互惠目的，還可以極大地促進(jìn)地區(qū)和世界和平。

(四)“周邊命運(yùn)共同體”的基礎(chǔ)

20世紀(jì)90年代以來(lái)，伴隨著歐盟一體化進(jìn)程以及世界政治由兩極化向多極化的發(fā)展趨勢(shì)，國(guó)際關(guān)系學(xué)界的“新區(qū)域主義”迅速興起，其中以瑞典學(xué)者赫特納為代表。赫特納主張?jiān)谌蜃兏锏倪M(jìn)程中，通過(guò)集體的人類(lèi)活動(dòng)和主體間的互動(dòng)來(lái)建構(gòu)區(qū)域利益和認(rèn)同，從而推動(dòng)一個(gè)區(qū)域化世界秩序的實(shí)現(xiàn)。他認(rèn)為區(qū)域間結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)是安全、發(fā)展和生態(tài)持續(xù)性，其中最為核心的就是安全?！鞍踩珔^(qū)域主義”是世界新秩序的核心，之間存在著沖突關(guān)系的國(guó)家可以轉(zhuǎn)變?yōu)楹推降陌踩餐w[12]。由此可以看出，“新區(qū)域主義”和“命運(yùn)共同體”存在部分相似性，都追求建立新型的國(guó)際區(qū)域關(guān)系?！靶聟^(qū)域主義”的核心基礎(chǔ)是安全，這是基于歐盟目前的國(guó)際形勢(shì)。但是，“命運(yùn)共同體”特別是東南亞“周邊命運(yùn)共同體”的基礎(chǔ)卻不能是安全。因?yàn)槟壳爸袊?guó)還和部分東南亞國(guó)家存在南海領(lǐng)土分歧，同時(shí)，美國(guó)的軍事存在也影響著東南亞的安全局勢(shì)。所以，可以認(rèn)為東南亞“周邊命運(yùn)共同體”的基礎(chǔ)應(yīng)是經(jīng)濟(jì)合作和文化共融。中國(guó)和東南亞國(guó)家近10年來(lái)有較好的經(jīng)貿(mào)合作基礎(chǔ)，2010年全面建成了中國(guó)- 東盟自貿(mào)區(qū)，2015年完成中國(guó)- 東盟自貿(mào)區(qū)升級(jí)談判，目標(biāo)是到2020年雙邊貿(mào)易額達(dá)到一萬(wàn)億美元。這為東南亞“周邊命運(yùn)共同體”的構(gòu)建創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)然，“在中國(guó)構(gòu)建‘周邊命運(yùn)共同體’的過(guò)程中，僅靠經(jīng)濟(jì)利益的吸引遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，人文交流也擔(dān)負(fù)著非常重要的使命”[13]。在構(gòu)建東南亞“周邊命運(yùn)共同體”的過(guò)程中，應(yīng)在尊重東南亞國(guó)家文化多樣性的基礎(chǔ)上加強(qiáng)文化的交流互鑒，達(dá)成文化的共融。

(五)漢語(yǔ)傳播與“周邊命運(yùn)共同體”

當(dāng)今世界，文化傳播在全球國(guó)際關(guān)系中扮演著越來(lái)越重要的角色。政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓就非常強(qiáng)調(diào)文化在國(guó)際政治中的影響，他認(rèn)為冷戰(zhàn)后主宰全球的將是“文明的沖突”。另一位政治學(xué)家約瑟夫·奈提出“軟實(shí)力”的概念，包括文化吸引力、政治價(jià)值觀吸引力以及塑造國(guó)際規(guī)則和決定政治議題的能力。冷戰(zhàn)后，世界各強(qiáng)國(guó)均開(kāi)始重視對(duì)本國(guó)文化的國(guó)際傳播。語(yǔ)言是文化最重要的載體，各國(guó)紛紛建立語(yǔ)言文化推廣機(jī)構(gòu)，如英國(guó)的英國(guó)文化委員會(huì)，德國(guó)的歌德學(xué)院等。在構(gòu)建東南亞“周邊命運(yùn)共同體”這個(gè)新型國(guó)際關(guān)系時(shí)，必然要重視漢語(yǔ)傳播，這就需要根據(jù)東南亞的客觀實(shí)際，構(gòu)建出專(zhuān)門(mén)化、系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化的東南亞漢語(yǔ)傳播體系。

三、構(gòu)建“三線(xiàn)一特”的東南亞漢語(yǔ)傳播體系

根據(jù)東南亞國(guó)家的國(guó)情和民情，可以構(gòu)建“三線(xiàn)一特”的漢語(yǔ)傳播體系?！叭€(xiàn)”是以漢語(yǔ)教育為基礎(chǔ)，構(gòu)建面向東南亞的高等教育中心；以孔子學(xué)院為平臺(tái)，構(gòu)建中國(guó)- 東南亞學(xué)術(shù)聯(lián)合體；以漢語(yǔ)為媒介，構(gòu)建中華文化產(chǎn)品輸出窗口?！耙惶亍笔且匀A文教育為內(nèi)容，構(gòu)建沉浸式華文教育體系。

(一)以漢語(yǔ)教育為基礎(chǔ)，構(gòu)建面向東南亞的高等教育中心

根據(jù)中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)外國(guó)留學(xué)生教育管理分會(huì)的調(diào)查，2014年中國(guó)各類(lèi)留學(xué)生總數(shù)達(dá)377 054人，其中，學(xué)歷留學(xué)生總計(jì)164 394人，占來(lái)華留學(xué)生總數(shù)的43.6%。據(jù)美國(guó)國(guó)際教育協(xié)會(huì)調(diào)查，2014—2015年度共有974 926名外國(guó)學(xué)生赴美國(guó)留學(xué)，而其中只有49 233名語(yǔ)言進(jìn)修生，僅占留學(xué)生總?cè)藬?shù)的5%，學(xué)歷留學(xué)生占到赴美留學(xué)學(xué)生總數(shù)的95%。根據(jù)英國(guó)高等教育統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示，2013—2014年度英國(guó)大學(xué)超過(guò)57.8%的全日制在校本科生來(lái)自英國(guó)以外的國(guó)家和地區(qū)，其中碩士以上授課課程的學(xué)生超過(guò)72%，碩士以上研究課程的學(xué)生超過(guò)50.3%?？梢?jiàn)，赴英國(guó)留學(xué)的學(xué)生也是以學(xué)歷留學(xué)生為主。可以看出，相比世界兩大教育大國(guó)——美國(guó)和英國(guó)，中國(guó)的留學(xué)生類(lèi)別比例還不夠合理，存在語(yǔ)言進(jìn)修者過(guò)多與學(xué)習(xí)周期短等問(wèn)題。而相比東南亞國(guó)家，中國(guó)有較高的高等教育水平。根據(jù)權(quán)威的QS世界大學(xué)排名，2015年中國(guó)大陸有58所大學(xué)入選全球頂尖學(xué)科前400名，加上中國(guó)香港(8所)和中國(guó)臺(tái)灣(20所)，共有86所大學(xué)學(xué)科進(jìn)入全球前400名，僅次于有157所大學(xué)入選的美國(guó)，中國(guó)成為全球頂尖學(xué)科排名入選大學(xué)第二多的國(guó)家。而相比較英美，留學(xué)中國(guó)不僅交通便捷，費(fèi)用低廉，且從中國(guó)政府到各級(jí)省政府均有相應(yīng)的留學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金可以申請(qǐng)。因此，應(yīng)該加大對(duì)東南亞國(guó)家的招生宣傳，在鞏固目前漢語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展學(xué)歷教育。這其中需要充分調(diào)動(dòng)以往對(duì)留學(xué)生教育較為忽視的理工科院校的招生積極性，鼓勵(lì)其為東南亞國(guó)家培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)緊缺的理工科人才。

(二)以孔子學(xué)院為平臺(tái)，構(gòu)建中國(guó)- 東南亞學(xué)術(shù)聯(lián)合體

目前，東南亞國(guó)家已經(jīng)建成了30所孔子學(xué)院，為東南亞國(guó)家培養(yǎng)了一大批精通漢語(yǔ)的社會(huì)人才?？鬃訉W(xué)院采取的是中外大學(xué)或是教育機(jī)構(gòu)合作的建設(shè)方式，通常由兩國(guó)知名高校合作建立。例如，朱拉隆功大學(xué)孔子學(xué)院的合作院校是泰國(guó)朱拉隆功大學(xué)和北京大學(xué)，馬來(lái)亞大學(xué)孔子漢語(yǔ)學(xué)院的合作院校是馬來(lái)西亞馬來(lái)亞大學(xué)和北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，這些院校都具有較高的學(xué)術(shù)研究水平。劉延?xùn)|副總理在第九屆全球孔子學(xué)院大會(huì)上指出，“(孔子學(xué)院)從單一的語(yǔ)言教學(xué)向文化交流、科技合作、信息咨詢(xún)等多元服務(wù)功能發(fā)展，從簡(jiǎn)單的你來(lái)我往向深層次的漢學(xué)研究、國(guó)別研究和經(jīng)典互譯發(fā)展”[14]。吳應(yīng)輝也提到“漢語(yǔ)國(guó)際傳播事業(yè)應(yīng)尋求更多的學(xué)術(shù)支撐”。應(yīng)該借助孔子學(xué)院的平臺(tái)，構(gòu)建中國(guó)- 東南亞國(guó)家學(xué)術(shù)聯(lián)合體，加深科研合作，共同促進(jìn)中國(guó)與東南亞各國(guó)的學(xué)術(shù)水平發(fā)展。

(三)以漢語(yǔ)為媒介，構(gòu)建中華文化產(chǎn)品輸出窗口

語(yǔ)言是文化的載體，漢語(yǔ)推廣的最終目的是為了讓世界其他國(guó)家的人民理解和認(rèn)同中國(guó)文化。當(dāng)今，文化貿(mào)易成為各國(guó)角逐的新領(lǐng)域，特別是文化出口兼具經(jīng)濟(jì)、文化和政治功能，是“軟實(shí)力”建設(shè)的核心，對(duì)一國(guó)整體實(shí)力的提升意義重大。但中國(guó)目前的文化產(chǎn)品輸出還未形成大的格局，仍在初級(jí)發(fā)展階段?！吨袊?guó)對(duì)外文化貿(mào)易年度報(bào)告(2014)》調(diào)查顯示，2012—2013年中國(guó)電視劇海外銷(xiāo)售額超過(guò)100萬(wàn)美元，但與此同時(shí)，韓國(guó)電視僅節(jié)目版權(quán)輸出創(chuàng)利就超3億美元。由此可見(jiàn)，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)還存在很大的進(jìn)步空間。因地緣相鄰，文化相近，中國(guó)文化產(chǎn)品具有打入東南亞市場(chǎng)的地理文化優(yōu)勢(shì)，發(fā)展前景廣闊，2015年中國(guó)電視劇《花千骨》就曾在泰國(guó)走紅[15]。因此，應(yīng)該在東南亞“漢語(yǔ)熱”的背景下，借助漢語(yǔ)媒介創(chuàng)造優(yōu)秀的文化品牌，構(gòu)建具有中國(guó)特色的文化輸出體系。

(四)以華文教育為內(nèi)容，構(gòu)建沉浸式華文教育體系

目前，在歐美二語(yǔ)教學(xué)界比較推崇的沉浸式雙語(yǔ)教學(xué)，其實(shí)在東南亞的華文學(xué)校早已有之。沉浸式雙語(yǔ)教育是指學(xué)生“沉浸”到第二語(yǔ)言環(huán)境中，教師不但使用第二語(yǔ)言教授第二語(yǔ)言本身，還用第二語(yǔ)言教授學(xué)科課程[16]。馬來(lái)西亞獨(dú)立中學(xué)是少數(shù)一直堅(jiān)持以漢語(yǔ)為主要教學(xué)媒介語(yǔ)的華文學(xué)校，雖然其統(tǒng)考文憑不被當(dāng)?shù)卣姓J(rèn)，獨(dú)立中學(xué)畢業(yè)生也不能申請(qǐng)馬來(lái)西亞公立大學(xué)入讀，但本地華人對(duì)獨(dú)立中學(xué)的熱情卻持續(xù)高漲。據(jù)馬來(lái)西亞當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道，2015年，大馬華文獨(dú)立中學(xué)學(xué)生總?cè)藬?shù)繼續(xù)大幅度增長(zhǎng)，達(dá)83 042人，創(chuàng)歷史新高[17]。需要注意的是，馬來(lái)西亞獨(dú)立中學(xué)統(tǒng)考文憑在海外得到了中國(guó)和美國(guó)等600所大學(xué)的承認(rèn)，許多華裔學(xué)生都選擇到中國(guó)進(jìn)一步深造。因此，應(yīng)該借鑒西方國(guó)家沉浸式教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，以馬來(lái)西亞獨(dú)立中學(xué)這樣的成功華人學(xué)校為示范，鼓勵(lì)更多的華文學(xué)校采取沉浸式雙語(yǔ)或多語(yǔ)教育，吸引更多的華裔學(xué)生來(lái)中國(guó)深造，嘗試構(gòu)建從小學(xué)到大學(xué)銜接的華文教育體系。

當(dāng)今世界各國(guó)日益相互依存，越來(lái)越成為你中有我和我中有你的命運(yùn)共同體。只有以漢語(yǔ)傳播為基礎(chǔ)，做到語(yǔ)言相互溝通以及文化相互理解，才能進(jìn)一步促進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

[1] 吳應(yīng)輝.漢語(yǔ)國(guó)際傳播事業(yè)新常態(tài)特征及發(fā)展思考[J].海外華文教育動(dòng)態(tài)，2015(4)：24- 37.

[2] 莊國(guó)土.東南亞華僑華人數(shù)量的新估算[J].廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2009(3)：62- 69.

[3] 廖新玲.東南亞華文教育發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)研究[J].八桂僑刊，2009(1)：54- 59.

[4] 中共中央臺(tái)灣工作辦公室、國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室負(fù)責(zé)人就陳水扁推動(dòng)廢除“國(guó)統(tǒng)會(huì)”和“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”發(fā)表談話(huà)[EB/OL](2006- 02- 27)[2017- 01- 23].http://news.sina.com.cn/o/2006- 02- 27/07568310329s.shtml.

[5] 十三億大陸同胞和兩千三百萬(wàn)臺(tái)灣同胞是血脈相連的命運(yùn)共同體(黨的十七大報(bào)告解讀)[N].人民日?qǐng)?bào)，2008- 01- 18(2).

[6] 劉云山.深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展[N].人民日?qǐng)?bào)，2009- 08- 26(5).

[7] 國(guó)務(wù)院新聞辦公室.《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書(shū)(全文)[EB/OL](2011- 09- 06)[2017- 01- 23].http://politics.people.com.cn/GB/1026/15598619.html.

[8] 劉振民.堅(jiān)持合作共贏攜手打造亞洲命運(yùn)共同體[J].國(guó)際問(wèn)題研究,2014(2)：1- 10.

[9] 李海龍.命運(yùn)共同體：中國(guó)外交的新理念[J].重慶社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2014(5)：55- 60.

[10] 劉稚.命運(yùn)共同體視角下的一帶一路建設(shè)[N].光明日?qǐng)?bào)，2015- 03- 19(7).

[11] 習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講(全文)[EB/OL](2014- 03- 28)[2017- 01- 23].http://news.xinhuanet.com/politics/2014- 03/28/c_119982831_2.html.

[12] 鄭先武.安全區(qū)域主義：一種批判IPE分析視角：比約恩·赫特納“新區(qū)域主義方法”述評(píng)[J].歐洲研究,2005(2)：27- 44.

[13] 王曉玲.“周邊命運(yùn)共同體”構(gòu)建與人文交流思路的轉(zhuǎn)換[J].現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系,2015(5)：48- 55.

[14] 劉延?xùn)|.邁向孔子學(xué)院的新10年[EB/OL](2014- 12- 07)[2017- 01- 23].http://conference.chinesecio.com/?q=node/150.

[15] 陳曉雪.《花千骨》為何風(fēng)靡東南亞[EB/OL](2015- 09- 29)[2017- 01- 23].http://ihl.cankaoxiaoxi.com/2015/0929/953212.shtml.

[16] 俞理明.從中加雙語(yǔ)教育/教學(xué)模式比較看雙語(yǔ)教學(xué)理念的普遍適用性[G]//俞理明.全球視角下的中國(guó)雙語(yǔ)教學(xué)：加拿大浸入式教育與中國(guó)高校雙語(yǔ)教學(xué)論文集.北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2009:7.

[17] 大馬華人堅(jiān)持辦華文獨(dú)立中學(xué)堅(jiān)守母語(yǔ)教學(xué)[EB/OL](2015- 06- 18)[2017- 01- 23].http://edu.people.com.cn/n/2015/0618/c1053- 27174230.html.