侯寶英　侯寶杰

摘 要：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，守望民族精魂是當(dāng)今教育界倡導(dǎo)的一大方向，本文探討了“文化”一詞的社會(huì)學(xué)內(nèi)涵與概念范疇，梳理了高考語(yǔ)文“文化常識(shí)”題的考查內(nèi)容，分析了文化常識(shí)積累在高中語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀，同時(shí)提出了文化常識(shí)積累在教學(xué)實(shí)踐中的方向和思考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；文化常識(shí)；教學(xué)實(shí)踐

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：要分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，高中階段要以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識(shí)為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。在“大語(yǔ)文”教學(xué)的背景下，語(yǔ)文教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)一大重要根基就是對(duì)文化常識(shí)的積累和掌握。筆者針對(duì)文化常識(shí)在高中語(yǔ)文教學(xué)中具有的重要地位，對(duì)“文化常識(shí)”題的備考提供一些建議，以請(qǐng)教于方家。

一、文化常識(shí)的社會(huì)學(xué)內(nèi)涵與概念范疇

“文化”是“人文化成”一語(yǔ)的縮寫，出自《易經(jīng)》賁卦：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下?！彼裕覀兛梢园选拔幕崩斫鉃槟鼙粋鞒械膰?guó)家歷史地理知識(shí)、民族風(fēng)土人情、傳統(tǒng)生活習(xí)俗方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式與價(jià)值觀念。文化常識(shí)就成為傳承中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀的載體，可以陶冶、教化學(xué)生，影響學(xué)生的思維習(xí)慣與行為方式，幫助他們成長(zhǎng)為有知識(shí)修養(yǎng)和道德信仰的“文化人”。

二、對(duì)高考語(yǔ)文“文化常識(shí)”考查的梳理

1981年，高考語(yǔ)文試卷中首次出現(xiàn)“文學(xué)常識(shí)”題；1983年將“文學(xué)常識(shí)題”改為“語(yǔ)文常識(shí)題”，除“古代文化常識(shí)”外，還包括默寫、文體知識(shí)、作家作品常識(shí)、漢字構(gòu)字知識(shí)等。1984年以后歷年高考都有文化常識(shí)題，逐漸涉及歷史知識(shí)（1986年）、歷史典故、傳統(tǒng)故事、對(duì)聯(lián)（1987年）、史地知識(shí)和古代文獻(xiàn)知識(shí)（1989年）、古詩(shī)中描寫到的傳統(tǒng)節(jié)令（1993年）、傳統(tǒng)禮貌稱謂（1994年）、古代人物稱謂（1995年）等中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)。①

從近三年高考試卷來(lái)看，2014年大綱卷考查“解褐”、“南面”、“故事”、《春秋》。

2015年新課標(biāo)卷Ⅰ考查“登進(jìn)士第”“兵部”“廟號(hào)”“太子”；新課標(biāo)卷Ⅱ考查“男子名、字”“謚號(hào)”“嗣位”“闕”。

2016年全國(guó)卷Ⅰ考查“首相”“建儲(chǔ)”“有司”“契丹”；全國(guó)Ⅱ卷考查“中宮”“陛下”“吏部”“移疾”；全國(guó)Ⅲ卷考查“禮部”“教坊司”“致仕”“兩京”。

可以看出，全國(guó)大綱、課標(biāo)卷側(cè)重對(duì)古代傳統(tǒng)文化常識(shí)中“官職稱謂、繼承制度、科舉司法、古籍常識(shí)、歷史地理、風(fēng)俗節(jié)日”的考查，內(nèi)容廣泛，范圍不定，考查內(nèi)容不具規(guī)律性，內(nèi)容零散細(xì)碎，對(duì)考生的知識(shí)儲(chǔ)備量和識(shí)記準(zhǔn)確性的要求很高。

三、文化常識(shí)積累在高中語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀

一直以來(lái)，文化常識(shí)因在高考內(nèi)容中占比有限、內(nèi)容龐雜不易總結(jié)規(guī)律而在教學(xué)中被忽視，只有個(gè)別內(nèi)容會(huì)因高考涉及而被從教材中截取出來(lái)進(jìn)行割裂語(yǔ)境的識(shí)記掌握。由于各個(gè)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容孤立，且不定時(shí)出現(xiàn)在各篇章中，教師教起來(lái)蜻蜓點(diǎn)水，學(xué)生記起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，且成效不大。

四、文化常識(shí)積累在教學(xué)實(shí)踐中的方向和思考

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?！币虼?，在教學(xué)實(shí)踐中，在必修的五冊(cè)教材及選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》的古詩(shī)文教授中，應(yīng)注意挖掘古代文化知識(shí)，注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并適度講讀其與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的深刻內(nèi)涵。

高中階段涉及的文化常識(shí)可作如下細(xì)致劃分：

（1）制度與職官：宗法制、分封制、禪讓制、客卿制度、古代官員的俸祿、退休、三省六部制、九品官人法、三公九卿等。

（2）教育科舉：察舉、征辟、孝廉、院試、童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試、進(jìn)士、舉人、秀才、連中三元等。

（3）經(jīng)濟(jì)制度：井田制、屯田制、占田法、均田制、均輸、平準(zhǔn)。

（4）古籍常識(shí)：紀(jì)傳體、編年體、起居注、方志、類書(shū)、善本、十三經(jīng)、二十四史、《四庫(kù)全書(shū)》與七閣。

（5）歷史地理：“華夏”“中國(guó)”“九州”由來(lái)，四大名鎮(zhèn)、洛陽(yáng)史話等。

（6）古代禮儀：封禪、宗廟、喪葬習(xí)俗、五服、奪情、冠禮、笄禮等。

（7）風(fēng)俗節(jié)日：元旦、人日、元宵節(jié)、花朝節(jié)、上巳節(jié)、社日、寒食、清明、端午等。

對(duì)于以上這些細(xì)致分類的文化常識(shí)，教師應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行縱向分析和橫向比較，梳理出各概念之間內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，努力探索學(xué)習(xí)積累文化常識(shí)的方法并總結(jié)有益經(jīng)驗(yàn)，教會(huì)學(xué)生積極主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在深刻文化意蘊(yùn)，了解感悟其時(shí)代意義，摒棄死記硬背，采用靈活記憶、分類識(shí)記，條理清晰，提高效率。希望通過(guò)本篇文章的探討，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中文化常識(shí)的積累提供一些可行性建議，為大語(yǔ)文教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)一絲微薄之力。

注釋：

①劉忠華.文化常識(shí)：社會(huì)主流價(jià)值觀念的載體[J].社會(huì)科學(xué)論壇，2009（12下）.

參考文獻(xiàn)：

1.沈霞.在古詩(shī)文教學(xué)中滲透文化常識(shí)的實(shí)踐與思考[J].文學(xué)教育，2010（7）.

2.任浩之.國(guó)學(xué)常識(shí)全知道[M].中國(guó)友誼出版公司，2010（9）.

3.石磊.2014、2015、2016年全國(guó)各省市高考語(yǔ)文試卷總匯及詳解[M].光明日?qǐng)?bào)出版社.

（作者單位：遼寧省朝陽(yáng)市第四中學(xué)）