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普通高中的立德樹人實(shí)踐:指向、載體及方式

2017-02-09 14:40戰(zhàn)農(nóng)剛
中小學(xué)德育 2017年1期
關(guān)鍵詞:萊州立德道德

戰(zhàn)農(nóng)剛

摘 要 培育完整、立體、大寫的人,是普通高中最重要的使命。在立德樹人實(shí)踐中,在價(jià)值指向上不僅要注重精神引領(lǐng),還要注重價(jià)值認(rèn)同;在載體上不僅要注意主題序列,也要注意具實(shí)細(xì)節(jié);在施教方式上不僅要注意主體建構(gòu),還要注意文化浸潤,如此才能逐漸豐盈學(xué)生內(nèi)心世界,潤澤和串聯(lián)起莘莘學(xué)子對未來的美好憧憬。

關(guān) 鍵 詞 立德樹人;普通高中;指向;載體;方式

中圖分類號(hào) G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號(hào) 2095-1183(2017)01-00-03

“有大德才有大智”,這是山東省教育廳副廳長張志勇研究員在談及道德教育時(shí)經(jīng)常說到的一句話。作為一名高中校長,我能深刻地體悟到其中所蘊(yùn)含的“德育為首”的教育學(xué)邏輯。在我看來,知識(shí)和能力固然是高中生亟需的成長給養(yǎng),高考升學(xué)率的不斷攀升,也固然是高中學(xué)校立足社會(huì)、享譽(yù)一方的最大驕傲,但是,培育完整、立體、大寫的人,激勵(lì)學(xué)生以淳厚仁達(dá)的美德良行、求真為實(shí)的科學(xué)思維、兼容并蓄的人文情懷、與時(shí)俱進(jìn)的改革精神去創(chuàng)造歷史、造福人民,卻更應(yīng)是我們最重要的使命。近五年來,我們以校本化課程建設(shè)為抓手,開創(chuàng)了獨(dú)具特色的普通高中學(xué)校的立德樹人之路。

一、指向:從精神引領(lǐng)到價(jià)值認(rèn)同

作為有著百年辦學(xué)歷史與人文積淀的一方名校,萊州一中的辦學(xué)目標(biāo)一直非常鮮明。上世紀(jì)30年代山東省立第九中學(xué)時(shí)期提出的“誠勇”校訓(xùn),可謂一直傳承至今。而其后的歷任校長,也都激勵(lì)著師生“言必求實(shí),以行證言,腳踏實(shí)地,埋頭實(shí)干,努力向上,敢為人先”。近年來,學(xué)校以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),確立了“培養(yǎng)有孝心、講誠信、有愛心,會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活、會(huì)交往,與眾不同、全面發(fā)展的人”的育人目標(biāo)。

在我看來,無論是校訓(xùn),還是人才培養(yǎng)方向,亦或育人目標(biāo),都是一所學(xué)校的“價(jià)值內(nèi)核”,對學(xué)校的持續(xù)發(fā)展、師生的生命成長而言,都極具精神引領(lǐng)作用。但它不能僅僅是學(xué)?;驇熣叩囊粠樵?,因?yàn)橹挥挟?dāng)其植入并轉(zhuǎn)化為每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在認(rèn)同,才更具生長的力量。

基于此,我們在征詢、匯集學(xué)生意見的基礎(chǔ)上,由學(xué)生會(huì)牽頭,幾經(jīng)研討、修改、完善,最終“釀制”出了一份特殊的課程文本,即“萊州一中學(xué)生道德誓詞”——

我是一個(gè)有孝德的人:孝順父母,尊敬師長,飲水思源,立志成才;

我是一個(gè)有誠德的人:誠實(shí)做人,誠信做事,勇于擔(dān)當(dāng),熱愛祖國;

我是一個(gè)有愛德的人:文明守紀(jì),關(guān)心他人,愛護(hù)環(huán)境,奉獻(xiàn)社會(huì);

我是一個(gè)有仁德的人:立德修身,知書達(dá)禮,勤奮學(xué)習(xí),自強(qiáng)自立。

言必信,行必果;我堅(jiān)信,我能行;我努力,我成功!

我是“誠勇”的萊州一中人!

在這份誓詞的字里行間,寄予了我們的一番衷苦之心。首先,以誓詞賦予學(xué)生契合其社會(huì)角色的價(jià)值“廣度”。也就是說,我們幫助學(xué)生樹立的道德成長目標(biāo),不再是泛泛地面向抽象的“人”,而是符合其社會(huì)角色的特殊導(dǎo)向——明確了一名“高中生”,或者說是“萊州一中的學(xué)生”應(yīng)有的道德成長目的及標(biāo)準(zhǔn),從孝德、誠德、愛德和仁德四個(gè)方面,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“自己”的基于“萊州一中人才培養(yǎng)目標(biāo)”的生命成長。比如說,不忘根本、勤學(xué)成才,就是萊州一中學(xué)生應(yīng)有的“孝德”,就是萊州一中學(xué)生應(yīng)守的“孝道”。其次,以誓詞賦予學(xué)生貼近其生活實(shí)際的價(jià)值“底線”。比如說,像蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)教育新生首先做到愛自己的媽媽一樣,引導(dǎo)學(xué)生回歸道德基礎(chǔ),堅(jiān)守道德底線,從“孝順父母”“尊敬師長”這些最起碼的、最靠近自己的、最容易也最應(yīng)該做到的道德修養(yǎng)做起。另外,以誓詞賦予學(xué)生具有梯次又相互聯(lián)系的價(jià)值“境界”。比如,從“孝順父母”到“關(guān)心他人”,再到“熱愛祖國”,指引學(xué)生漸次提升道德境界。又如在“誠德”方面,從基本道德——誠實(shí),走向崇高道德——愛國,從個(gè)人道德——做事,走向公民道德——擔(dān)當(dāng),就是引領(lǐng)學(xué)生沿著道德的階梯,由低到高,從小到大,漸進(jìn)厚積,真實(shí)地成長。

如今,“道德宣誓”已成為學(xué)校每周“升旗課程”的一項(xiàng)必修內(nèi)容。當(dāng)打著萊州一中印記的“道德宣誓”響徹校園,共有的價(jià)值和滿懷的激情便升騰在每個(gè)學(xué)生的血液中,潤化成內(nèi)在的“精氣神”,孕育為成長的“永動(dòng)力”。

二、載體:從主題序列到具實(shí)細(xì)節(jié)

為改變德育工作零打碎敲的局面,我們圍繞著立德樹人根本任務(wù),確立了德育的年級(jí)目標(biāo):高一重點(diǎn)抓行為養(yǎng)成教育、文明禮儀教育、孝德感恩教育,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和道德修養(yǎng);高二重點(diǎn)抓學(xué)生的法紀(jì)教育、礪志教育、自律意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),為學(xué)生順利步入高三奠定基礎(chǔ);高三重點(diǎn)抓學(xué)生理想信念教育,重視學(xué)法指導(dǎo)和心理輔導(dǎo)等工作。在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建了“六階段三十六單元”主題德育課程,即以月為單位,設(shè)置了高中三年六個(gè)學(xué)期的三十六個(gè)主題,每個(gè)主題均價(jià)值鮮明。不僅主題鮮明,且每年(次)的活動(dòng)內(nèi)容也不盡相同,這樣學(xué)生就樂于參與,容易接受。

為了使道德教育“貼地皮”“扎下根”,讓每個(gè)學(xué)生都真實(shí)地參與進(jìn)來,積小善而成大德,我們緊扣育人目標(biāo),研發(fā)了一門新的必修課程——“萊州一中學(xué)生在校三年應(yīng)做好的十件事”, 通過距離學(xué)生近、學(xué)生又容易做到的具體、實(shí)在、生動(dòng)的平凡小事,給學(xué)生提供更加切實(shí)的成長導(dǎo)引——

1.做一個(gè)有理想的人。明確人生目標(biāo),選擇一位成功的名人或校友作為人生楷模。

2.做一個(gè)有孝心的人。經(jīng)常與長輩溝通,記住他們的年齡和生日。

3.做一個(gè)講誠信的人。遇事正直坦蕩,敢于擔(dān)當(dāng);做人信守承諾,言行一致。

4.做一個(gè)有愛心的人。選擇一位需要幫助的人,長期關(guān)心、幫助他(她)。

5.做一個(gè)身心健康的人。掌握一種能夠終身受益的體育活動(dòng)技能。

6.培養(yǎng)一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣。在社會(huì)、科技、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、軍事、體育、藝術(shù)、地理、歷史、哲學(xué)等每個(gè)領(lǐng)域,至少精讀一部經(jīng)典作品。

7.寫一手漂亮的鋼筆字或毛筆字。

8.能自己料理生活起居,至少學(xué)會(huì)做6道家常菜,學(xué)會(huì)包餃子、洗衣服等。

9.至少參加一個(gè)社團(tuán)。培養(yǎng)一種愛好或特長。

10.關(guān)注一個(gè)領(lǐng)域,進(jìn)行專題研究,形成研究報(bào)告。

正是這些小小的“關(guān)鍵事件”,不斷積淀、抬升了學(xué)生的德性,使學(xué)校的育人目標(biāo)實(shí)實(shí)在在地落在了“地上”。 這就是學(xué)生真實(shí)的道德修養(yǎng)——并不是“保留在記憶中的一堆堆知識(shí)”,“而是由深刻感受和領(lǐng)悟了的知識(shí)凝結(jié)在心靈里的東西”[1],即情感與自覺。

三、方式:從主體建構(gòu)到文化浸潤

杜威認(rèn)為,學(xué)校教育是社會(huì)生活的一種形式,學(xué)生的“生長”具有社會(huì)性內(nèi)容和方向。因此學(xué)校一定要讓學(xué)生在真實(shí)的“生活、行動(dòng)、存在”中提升公民素養(yǎng)——不僅從象牙塔里回歸社會(huì),去適應(yīng)社會(huì)變革,更應(yīng)富于銳意創(chuàng)新的思維、誠勇果敢的精神,積極參與乃至推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

在這種思想的指引下,學(xué)校多年來一直致力于盤活社會(huì)生活資源,讓社會(huì)生活拓展學(xué)校教育的時(shí)空、貫通學(xué)科課程的內(nèi)核,以此激活學(xué)生生命成長的自覺;讓學(xué)生在真實(shí)的社會(huì)體驗(yàn)、豐富的生活歷煉中,實(shí)現(xiàn)道德的自主建構(gòu)。

在這方面,我們的環(huán)境教育就頗富特色:政治學(xué)科結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活尤其是學(xué)生身邊的案例,讓學(xué)生理解環(huán)保的價(jià)值取向和意義;語文學(xué)科引導(dǎo)學(xué)生親歷生活后撰寫環(huán)保小論文;生物學(xué)科指導(dǎo)學(xué)生做環(huán)保實(shí)驗(yàn);地理學(xué)科則涉獵土地、礦產(chǎn)、水資源的保護(hù)利用等內(nèi)容;化學(xué)學(xué)科讓學(xué)生檢測當(dāng)?shù)乜諝狻⑺?、土壤,設(shè)計(jì)污染治理方案;物理學(xué)科在熱能釋放等方面滲透相關(guān)的環(huán)保知識(shí)。圍繞“關(guān)注”這一主題,我們不僅指導(dǎo)學(xué)生確立了涉及低碳生活、環(huán)境保護(hù)、漁業(yè)養(yǎng)殖、地域文化、萊州風(fēng)情等領(lǐng)域的300多個(gè)研究性學(xué)習(xí)課程,還開辟了20多個(gè)校外實(shí)踐基地,利用節(jié)假日時(shí)間,組織學(xué)生走進(jìn)農(nóng)業(yè)、企業(yè)、社區(qū),接受真實(shí)深刻的環(huán)保教育。

學(xué)校的社會(huì)價(jià)值、課程的道德使命之一,就是以其所積淀的厚重、深遠(yuǎn)的歷史記憶,賦予學(xué)生一生行走的精神力量,激勵(lì)他們?nèi)?chuàng)造新的歷史。為此,學(xué)校開辟了校史文化和萊州歷史文化綜合展館,每年高一新生入學(xué)后,老師們就帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)展館,親身感受萊州歷史和學(xué)校文化,讓他們在觸摸歷史、感受文化的過程中,都能沐浴到一種“無言之教”。

在我們的校園,不僅有一步一景的溫婉情韻,更有一石一水的精神存在。自2012年起,我們陸續(xù)給每座建筑、每個(gè)場地、每條道路都起了獨(dú)特的名字,并在旁邊立起石墩或石碑,在上面刻下其名字出處。比如鶴紱圖書館、法箴科技樓、少波報(bào)告廳,還有三鳳路、三相路、耀南運(yùn)動(dòng)場、道昭墨池湖……這些萊州人物鐫刻在學(xué)校的、留給萊州后學(xué)的,已經(jīng)超越了單純的名字本身,他們的道德風(fēng)骨和智慧泉源,已經(jīng)凝成了厚重的校本課程,深深地內(nèi)化為學(xué)子們永久的品格和無盡的動(dòng)力。這些凝固著的微言大義,無一不在傳承厚學(xué)的理念、播撒自勵(lì)的種子。

在我們的校園,不僅有朗朗的讀書聲,還有嘹亮的歌聲、開心的笑聲和運(yùn)動(dòng)場上奔放的吶喊聲;每一個(gè)風(fēng)華正茂的萊州一中學(xué)子,都不僅有淵博牢靠的知識(shí)、自主創(chuàng)新的能力,更有不怯于大城市孩子的多元才藝、健康情致和高雅氣質(zhì)。每天晨間的“詩文誦讀”,每年“詩文誦讀演唱會(huì)”,學(xué)生都會(huì)以美的語言和節(jié)韻,吟唱、涵詠美的德操,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滌蕩著自己的思想、凈化自己的靈魂;每天午間的“班班唱”,每年元旦的文藝晚會(huì),學(xué)生都會(huì)借歌曲、舞蹈、器樂、校園劇等抒情壯志,以視聽形象藝術(shù)傳承美德、陶冶情操、滋養(yǎng)心性、凝聚自信。在萊州一中這個(gè)成長的大熔爐里,學(xué)子們用不同形式、不同風(fēng)格的“語言”詮釋著自己的生活體悟以及對真善美的向往與追尋,展示著萊州一中深厚的文化底蘊(yùn),也展現(xiàn)著萊州一中學(xué)子多彩絢爛的文化生活和積極向上的精神風(fēng)貌。

筆者以為,學(xué)校乃文化之地,理應(yīng)通過自己的課程,聚淀儒雅厚重的文氣,同時(shí),擔(dān)負(fù)起立德樹人的大義——展現(xiàn)其沉穩(wěn)的學(xué)校精神與內(nèi)斂的道德品性,以超越物象或活動(dòng)本身的價(jià)值,豐盈和堅(jiān)強(qiáng)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界,潤澤和串聯(lián)起莘莘學(xué)子對未來的美好憧憬。

參考文獻(xiàn):

[1]蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學(xué)[M].趙瑋,等譯.北京:教育科學(xué)出版社,1983:197.

責(zé)任編輯 余志權(quán)

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