唐藝璇
淺談優(yōu)勢視角在社會工作介入留守兒童的應(yīng)用
唐藝璇*
安徽大學社會與政治學院,安徽 合肥 230000
隨著社會進程的推進,城市化的道路引領(lǐng)著無數(shù)農(nóng)村青壯年離開鄉(xiāng)村老家,背井離鄉(xiāng)來到城市尋求發(fā)展。由此進而引發(fā)了留守兒童這一群體問題。優(yōu)勢視角作為社會工作專業(yè)常用理論視角,側(cè)重于幫助案主挖掘自身潛能、正確認識自我、發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點、促進身心健康發(fā)展、增強案主解決問題的能力。本文主要談到優(yōu)勢視角這一社會工作理論在留守兒童社會工作中的應(yīng)用。
優(yōu)勢視角;留守兒童;社會工作理論
2016年3月底以來,民政部、教育部在全國范圍內(nèi)聯(lián)合開展進城務(wù)工人員子女留守摸底排查工作。截止至調(diào)查結(jié)束,未滿十六周歲的農(nóng)村留守兒童約有902萬人。這其中包括由隔代監(jiān)護的約805萬人,占比89.3%;由親朋監(jiān)護的約30萬人,占比3.3%;父母一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護能力的約31萬人,占比3.4%。還有約36萬的留守兒童無人監(jiān)護,占比4%。多數(shù)農(nóng)村勞動力輸出大省的留守兒童占當?shù)貎和倲?shù)18%-22%,其中父母均外出務(wù)工,缺乏雙親監(jiān)管的留守兒童比例高達56.17%??梢钥吹剑r(nóng)村留守兒童的問題在當下具有高流動性的社會環(huán)境下已經(jīng)成為不可忽視的社會問題。
(一)教育問題
居住在農(nóng)村由隔代監(jiān)護的留守兒童,面臨著在學習上監(jiān)管出現(xiàn)漏洞的問題。當留守兒童表現(xiàn)出厭學、逃學等行為時,老人常選擇放任或出現(xiàn)難以管教的現(xiàn)象,引至產(chǎn)生了教育環(huán)節(jié)上的問題。因農(nóng)村義務(wù)教育實施不嚴格,加上親友老人監(jiān)管力度較弱,多數(shù)留守兒童讀完小學或初中便不再繼續(xù)上學。教育的缺失也導(dǎo)致留守兒童易受不良團伙影響,出現(xiàn)行為失范或越軌行為。
(二)父母情感關(guān)懷缺失
據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示:多數(shù)外出務(wù)工的父母年均回家探望子女不超過3次的高達70%;每月能做到與家中子女聯(lián)系、通話的僅占30%。由于在留守兒童家庭結(jié)構(gòu)內(nèi)父母這一家庭核心角色的缺失,兒童的成長過程中情感需求長期得不到滿足,導(dǎo)致家庭功能失調(diào)[1],極大地影響了留守兒童的身心健康,并由此帶來了一系列的問題。如部分兒童行為習慣較差、性格柔弱內(nèi)向、存在自卑心理障礙。南方沿海某省對留守兒童心理狀況調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,存在“自己不如別人”心理暗示的留守兒童約占19.6%;出現(xiàn)“別人都歧視我”的想法約占11.4%;認為“我被父母遺棄了”的約有9.5%。
此外留守兒童的問題還涉及生活、安全等許多方面,情況復(fù)雜、問題比較突出。因此急需社會給予這類群體更多的關(guān)懷。而留守兒童所面臨的問題不僅僅是他們本身的問題,還涵蓋著生活環(huán)境問題、家庭支持網(wǎng)絡(luò)問題、社會支持網(wǎng)絡(luò)問題。這些都需要有專業(yè)的社會工作者從多方面進行介入,進行資源整合調(diào)配,更好的解決這一突出社會的問題。
優(yōu)勢視角是社會工作實務(wù)中一種全新的視角和價值取向,它不是簡單的看待生活中人和事的態(tài)度,而是一種關(guān)注人的內(nèi)在力量和優(yōu)勢資源的視角。該視角認為要想真正對自我進行剖析,必須要推翻和摒棄帶有歧視性信息的想法,對自己要保持認同。從優(yōu)勢視角出發(fā),社會工作者在實務(wù)過程中要立足于發(fā)現(xiàn)探索案主的優(yōu)勢和資源,協(xié)助案主達到自己的目標、塑造積極健康的心態(tài),改變案主原有的對自我價值的否定,能夠獲得有效地應(yīng)對人生長河中挫折和不幸的能力,回歸正常的社會生活網(wǎng)絡(luò)。該視角將社會工作助人過程中的關(guān)注焦點放在尋求人們環(huán)境中的優(yōu)勢和資源上,而非關(guān)注其問題和病理。在優(yōu)勢視角下,要求社會工作者與案主一起發(fā)掘案主自身的內(nèi)在優(yōu)勢。
對于留守兒童問題,以往社會上大多數(shù)時候使用的都是問題視角,集中于看到留守兒童自身的問題,把他們看作是沒有任何解決問題能力的對象[2]。美國學者賽勒博曾經(jīng)提出過:“優(yōu)勢視角的實踐要求我們從一個完全不同的角度來看待案主以及他們的環(huán)境和他們的現(xiàn)狀,不再是鼓勵地或?qū)W⒌丶杏趩栴},而把眼光投向可能性。在創(chuàng)傷、痛苦和苦難的荊棘之中,你能看到希望和轉(zhuǎn)變的種子”。但是這并不是在說從優(yōu)勢視角出發(fā)就要避而不談留守兒童切實的問題,而是通過激發(fā)、強化留守兒童自身的優(yōu)點與能力,在這個過程中促使留守兒童能通過自己的能力來解決現(xiàn)下以及將來可能會出現(xiàn)的問題,“授人以魚不如授人以漁”。
(一)對留守兒童內(nèi)心的重塑
從留守兒童本身出發(fā),重塑其自我概念。自我概念是人在內(nèi)心深處對于自己形象的看法和評價,也是一種社會的建構(gòu),隨著個體的社會化而形成。兒童生活的困難、個人資源和社會資源的匱乏的客觀事實,導(dǎo)致了他們對自我概念發(fā)生偏差引發(fā)不合理情緒[3],如認為“被拋棄”“父母不愛我”“沒有人管我”等。社會工作者需引導(dǎo)留守兒童轉(zhuǎn)變不合理情緒,變自我的劣勢為優(yōu)勢,幫助案主樹立自信,看到自己的閃光點??鼓媪κ莾?yōu)勢視角理論的核心內(nèi)容,是個人能力、過程和結(jié)果的一種統(tǒng)一。在社會工作者介入的過程中,要注重將問題視角轉(zhuǎn)換為優(yōu)勢視角,促進留守兒童抗逆力的形成,培養(yǎng)其抗御困境并回復(fù)正常適應(yīng)力的能力。[4],通過這種環(huán)境與個體的互動引導(dǎo)留守兒童探尋解決問題的方法。
(二)對家庭支持網(wǎng)絡(luò)的強化對于留守兒童的父母,需要向他們明確留守兒童對父母關(guān)懷的需求,父母是家庭的核心成員,來自父母情感關(guān)懷是其他親屬所不能替代的。因此父母的缺位對于孩子成長期的心理建構(gòu)的影響極其嚴重。社會工作者要引導(dǎo)父母適當?shù)母淖兣c孩子的交往方式,以各種形式增加與孩子相處的時間,給予留守兒童不僅僅在于物質(zhì),更重要的是精神上的關(guān)懷,并且盡可能的改善留守現(xiàn)狀。對于無法改變留守狀態(tài)的留守兒童也應(yīng)對其臨時監(jiān)護人進行思想層面的轉(zhuǎn)變,為留守兒童營造出良好的生長環(huán)境,獲得來自家庭體系中的強有力的支持。使留守兒童感受到親人的愛護,增強自信心,減少隔代教育帶來的不利影響。在日常生活中,臨時監(jiān)護人也要注意觀察留守兒童細微情緒所隱含的消極心理,在面對留守兒童不宜表現(xiàn)出各類消極行為,如整日唉聲嘆氣,表達出認為留守兒童很可憐等想法,這些都會對兒童心理產(chǎn)生潛移默化的影響。留守兒童生活環(huán)境缺乏安全感,內(nèi)心較為敏感,監(jiān)護人所表現(xiàn)出的消極情緒對留守兒童心理狀態(tài)的影響較大。
(三)提供社會支持網(wǎng)絡(luò)
優(yōu)勢視角將社會工作助人過程中的關(guān)注焦點放在尋求人們環(huán)境中的優(yōu)勢和資源上,而非關(guān)注其問題和病理。在這個過程中,社會工作者應(yīng)整合有利于留守兒童的資源,一切以留守兒童的利益為根本出發(fā)點,切實保障留守兒童的生存權(quán)、發(fā)展權(quán),鏈接政府資源,促進留守兒童保障政策的制定、完善與推進,建立起一個合理完善的留守兒童福利保障制度。從留守兒童的生活環(huán)境出發(fā),需要完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),為留守兒童們提供一個安全、豐富、干凈、健康的生活環(huán)境。社會工作者還應(yīng)該看到社會上的可利用的資源,包括愿意給留守兒童提供支持、指導(dǎo)、資助的個人、社會團體、社會機構(gòu)。在法律保護層面,切實的為留守兒童提供法律支持,申請國家相關(guān)的政策措施,幫助解決留守兒童隨父母來到城市所需要解決的上學、住房等問題。在留守兒童心理發(fā)展方面,可聯(lián)系當?shù)厣鐓^(qū)、志愿服務(wù)組織以及社會愛心資源;對留守兒童進行定期的團體活動,通過團期活動增強其對自身的認同感;建立心理輔導(dǎo)站,及時發(fā)現(xiàn)并介入留守兒童可能會出現(xiàn)的一系列心理問題,強化留守兒童社會支持網(wǎng)絡(luò)。
當下社會勞動力流動較大,該類群體人數(shù)也在不斷增加,這一社會問題如不能得到有效的解決或緩解,勢必會引發(fā)更多的社會困擾。從優(yōu)勢視角出發(fā),強調(diào)根據(jù)其基本假設(shè),即便是處在困境中倍受壓迫和折磨的個體,也具有他們自己從來都不曾知道的與生俱來的潛在優(yōu)勢。因此要從根本改變留守兒童對自身的概念設(shè)定,引導(dǎo)其明白陽光燦爛的白天比暗夜更長久,自己也是一顆照亮黑夜的星星。
[1]何磊.優(yōu)勢視角下社會工作介入農(nóng)村留守兒童研究[D].安徽大學,2015.
[2]呂潔瓊.社會工作介入留守兒童的路徑分析——基于優(yōu)勢視角[J].才智,2016,13:255.
[3]董明偉.優(yōu)勢視角下的社會工作介入青少年社區(qū)矯正初探[J].山東省青年管理干部學院學報,2008,05:32-35.
[4]崔航.小組工作介入社區(qū)青少年抗逆力培養(yǎng)的實務(wù)探索[D].鄭州大學,2014.
唐藝璇(1994-),女,漢族,安徽阜陽人,安徽大學社會與政治學院,社會工作專業(yè)碩士研究生,研究方向:兒童社會工作。
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