黃明英

審美視角下的古詩詞教學探索

黃明英

在白話詩創(chuàng)作的歷史過程中，聞一多先生對新詩創(chuàng)作提出了“三美”主張——音樂美、繪畫美與建筑美，這對新詩創(chuàng)作產生了深遠的影響。而筆者以后，新詩的“三美”其實是聞一多先生從古詩詞的審美過程中提煉出來的，是新詩創(chuàng)作的“根”。隨著素質教育與語文課程改革的深入，學生審美能力的培養(yǎng)越來越受到人們的關注，通過初中古詩詞閱讀教學培養(yǎng)學生的審美能力也成為了語文教師的教學重點之一。從短期的中考與高考來看，審美能力的考查遍布語文試題；從長遠的學生成長及發(fā)展的角度來看，審美能力從家庭裝飾、穿著搭配到人文修養(yǎng)都滲透其中。因此，研究審美視角下的初中古詩詞閱讀教學，既是落實古詩詞教學為學生服務的精神，又是社會發(fā)展的內在要求。筆者結合聞一多的“三美”主張，以發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美及創(chuàng)造美等三個方面，論述對初中古詩詞閱讀教學的審美看法。

一、通過古詩詞的“音樂美”與“建筑美”，引導學生發(fā)現(xiàn)詩詞美

由于初中生處于審美能力開發(fā)的初期階段，對于某些美的東西可能會有自己的感受，但卻又不能說出個所以然來。因此，對于古詩詞的審美教學來說，就很有必要由淺入深、由表及里來進行引導。眾所周知，古詩詞在古代很多都是用來唱的，其外在的音韻、形式都相對講究，是初中古詩詞審美教學很重要的突破口。語文教師要通過學生熟悉的古詩詞的韻律、格式體例等，表現(xiàn)出其淺顯的“音樂美”“建筑美”要素，從而更便捷地引導學生進入古詩詞中去發(fā)現(xiàn)美。如古詩詞的“音樂美”，既可以通過古詩詞改編的音樂進行引導，也可以在條件允許的情況下給古詩詞譜曲，從而使學生在感受音樂的同時接受古詩詞的熏陶，進而發(fā)現(xiàn)古詩詞美之所在。

以人教版八年級下冊蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》為例，在導入時筆者以王菲演唱之《明月幾時有》開頭，由于這是古詞譜曲，學生大多都會唱。因此在發(fā)現(xiàn)美的過程中，每個學生都會有自己的體會。如有學生對“轉朱閣，低綺戶，照無眠”的印象深刻，特別是一個“照”字的升調唱法，就很好地揭示了蘇東坡內心復雜又思親的情緒，從而更好地引向了對人生悲歡離合的深邃思考。而實際上學生這樣的看法非常接近作品的內在意蘊，如果再加上長短句式搭配與上下闕審美意境的聯(lián)系，那么這首詞的中心就呼之欲出了。由此可見，緊緊聯(lián)系學情，立足學生實際引導其音樂、格律、字詞等基本的古詩詞要素出發(fā)，可以幫助學生更好地發(fā)現(xiàn)古詩詞的美。

二、通過古詩詞的“繪畫美”，引導學生體會意境美

除了古詩詞的“音樂美”“建筑美”，更要注重古詩詞的“繪畫美”。聞一多先生的“繪畫美”主要強調詞藻的色彩秾麗、鮮明。在古詩詞中歷來就有“詩中有畫”的傳統(tǒng)，要把詩畫一體的藝術特色通過“繪畫美”進行勾勒，從而品鑒出古詩詞的意境美。從傳統(tǒng)鑒賞的角度來說，意境往往是古詩詞高下判斷的重要標準之一。而人教版初中教材中，所選入古詩詞又是經典中的經典，被世人傳唱上千年，可謂經得起歷史的浪淘。初中古詩詞教學通過鑒賞把學生引入到意境美，這一過程本身就是審美能力培養(yǎng)的過程，也是審美教學的典型表現(xiàn)。

人教版八年級上冊杜甫《春望》首聯(lián)“國破山河在，城春草木深”，“國破”與“山河”，“城春”與“草木”兩組強烈反差的詞匯，不僅勾畫出一幅山河依舊、國都淪陷、都城依在、草木漫蕪的蕭條景象，而且通過這幅圖景的體會，我們不難發(fā)現(xiàn)作者內心悲從中來的感懷。因而“感時花濺淚，恨別鳥驚心”就成為體會這首詩意境美的極致——花鳥本無情，然而人間戰(zhàn)火無端起，大唐江山好一片大好河山烽火四起，昔日都城草木荒蕪，連花鳥都這種美好的東西都心驚流淚，何況人呢？詩人傷時憂國的家國情懷躍然紙上，其悲愴之美的意境也感染著世世代代的人們。

三、通過古詩詞的整體體味來重建、創(chuàng)造詩詞內在美

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是基礎教育所有科目的重要目標，而對于古詩詞的審美鑒賞而言，創(chuàng)造美古詩詞鑒賞最高的層次。固然，初中古詩詞要創(chuàng)造美很難，在經典中讀出新意這本身就是一件很艱難的事情。但以重建、創(chuàng)造詩詞內在美為切入點，培養(yǎng)學生審美遷移能力，對于古詩詞的審美教學來說，卻也是一件富有成就感的事情。因而，通過古詩詞的整體體味，運用閉讀甚至誤讀的方法來引導學生重建、創(chuàng)造古詩詞的內在美，不僅可以把握學生對詩詞理解的偏誤，更有針對地開展教學，而且還可以充分調動學生的想象力，多層次、多角度來品味詩詞。

以人教版《語文》教材九年級上冊辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》為例，筆者在教學過程中首先讓學生不去考慮作者背景進行閉讀，整體上去理解這首詞。結果除了少數(shù)之前非常熟悉這首詞的學生，其余學生基本都存在著誤讀的情況。這一方面是因為辛棄疾詞本就帶有豪放詞的特點，學生讀得熱血沸騰；另一方面，這也體現(xiàn)出這首詞其內在美的意象寄托著作者的雄心壯志。盡管學生們是誤讀，但通過這種誤讀，引導學生與實際上辛棄疾被排擠打壓形成對比，那么學生在誤讀的基礎上所重建的壯烈美就顯得尤其鮮明。不難看出，學生閉讀或誤讀代表著對古詩詞的字面意象進行創(chuàng)造性的解讀，它可能與實際意象產生沖突，卻能促進學生整體上體味其內在美。

初中古詩詞教學在審美視角下去發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美，是一個有機結合的過程，發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美只是層次不一樣，是相互聯(lián)系不可分割的審美過程，語文教師應更好處理好三者的關系，才能引導學生在古詩詞教學中享受美。

★作者單位：福建南平市浦城縣仙陽中學。