萬莎莎

摘要：小學(xué)是學(xué)生的思維啟蒙關(guān)鍵時期，此時學(xué)生的認(rèn)知還較為淺薄，對語文的理解始終停留在淺層面，語文教學(xué)中為落實素質(zhì)教育理念，應(yīng)基于語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)多視角滲透核心素養(yǎng)，導(dǎo)入趣味的元素，提高學(xué)生的課堂興趣。核心素養(yǎng)要求關(guān)注學(xué)生的全面素質(zhì)，教師可提煉出語文的啟發(fā)性元素，預(yù)留時間允許學(xué)生闡述獨立的見解，大膽的表達(dá)對語文的想法，延伸周圍的語文知識體系，以綜合的視角進(jìn)行語文的思辨，小學(xué)語文應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢與現(xiàn)代化的教學(xué)特點，多視角滲透語文的思想，強(qiáng)化學(xué)生的閱讀理解能力，獲得語文的全新感悟。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；核心素養(yǎng)；滲透教育

引言：核心素養(yǎng)是一項綜合性的指標(biāo)，核心素養(yǎng)的滲透是搭建于夯實的語文基礎(chǔ)上延展開來的，教師應(yīng)從學(xué)生的視角出發(fā)，改變以往墨守成規(guī)的教學(xué)方式，構(gòu)建與學(xué)生的互通橋梁，真正的理解學(xué)生的心理訴求，及時為學(xué)生答疑解惑，消除學(xué)生對語文的膩煩情緒。慢慢地學(xué)生帶有興趣與熱情參與語文的互動，逐步走上自主的語文思考之路。以自主意識的樹立，循序的形成語文的創(chuàng)新思維與想象思維，以情境的代入，誘發(fā)學(xué)生的情感共鳴，身臨其境地體會到作者心中流動的情感，語文素養(yǎng)在潛移默化中得到提升。

一、傳承經(jīng)典誦讀，提升文化底蘊(yùn)

語文中包含諸多經(jīng)典的知識內(nèi)容，這些經(jīng)典的知識其中又囊括了多層次的智慧，正是小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)知啟蒙的關(guān)鍵點，教師應(yīng)通過語文的聽說讀寫四大形式，讓學(xué)生吟誦經(jīng)典，傳承經(jīng)典。學(xué)生孜孜不倦的吸收著我國傳統(tǒng)文化的精髓，感受文化底蘊(yùn)，在充滿了無限奇妙韻味的空間環(huán)境下，學(xué)生逐漸地對語文衍生興趣，受到不同題材內(nèi)容的熏陶。學(xué)生開拓了眼界，走向更加廣闊的文本世界中，有了自己的理解。教師應(yīng)改變課堂的角色定位，應(yīng)由知識的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者。不斷充實學(xué)生的文學(xué)積累素材，推動學(xué)生走上主動探究的舞臺，使其自主參悟文學(xué)經(jīng)典。例如：可以引導(dǎo)學(xué)生讀《水滸傳》、《西游記》等，通過閱讀這些名著，讓學(xué)生了解什么是“義”，什么是“鍥而不舍”，這樣在小學(xué)生的心中從小就種下了高尚品格的種子，使他們受益無窮。

二、結(jié)合實際體驗，改變學(xué)習(xí)方法

創(chuàng)設(shè)情境是教學(xué)過程中的一種必要的手段，要求教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，設(shè)計情境化的學(xué)習(xí)，針對學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容安排在一個情境化的真實活動情景當(dāng)中，學(xué)生通過參與其中而獲得更加有效的學(xué)習(xí)方法。例如，在學(xué)習(xí)《植物媽媽有辦法》一篇課文時，教師可以組織學(xué)生出游，更好地貼近自然，去田野間觀察蒲公英媽媽、蒼耳媽媽、豌豆媽媽的孩子是怎樣告別媽媽四海為家的，學(xué)生在實實在在的觀察體驗中更深入地理解課文，同時也可以讓學(xué)生感受大自然的魅力，認(rèn)識許多新鮮的事物。再如學(xué)習(xí)《爬山虎的腳》一篇文章時，教師可先布置任務(wù)，讓學(xué)生課后觀察爬山虎，并提醒學(xué)生特別留心觀察爬山虎的腳。學(xué)生通過自己的觀察發(fā)現(xiàn)，對爬山虎的腳有了更清晰的認(rèn)識，同時也學(xué)會了作者對爬山虎腳的描述方法。此時再加以擴(kuò)展運用，定能起到事半功倍的效果。創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)改變傳統(tǒng)教學(xué)中“教教材”的模式，而是讓學(xué)生在真實的情境中學(xué)習(xí)，體會到真實的感受，同時也激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。

三、重視課外延伸，扎實語文功底

在小學(xué)語文核心素養(yǎng)教育中，教師要結(jié)合學(xué)生的實際體驗，加強(qiáng)知識和生活之間的聯(lián)系，通過對學(xué)生的合理引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠更加深入地觀察生活，了解社會，并主動參與到各種教學(xué)活動之中。這樣既能夠提升學(xué)生的實踐能力，還可以讓學(xué)生在各種教學(xué)情境中，充分感悟生命的價值、體會到生活的意義，并在無形中接受高尚情操的熏陶，逐步內(nèi)化成個人態(tài)度、信念、價值觀和教養(yǎng)的養(yǎng)成。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師不僅要聯(lián)系學(xué)生生活實踐，還要與學(xué)生興趣愛好、心理需求等相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生扮演各種社會角色，在角色轉(zhuǎn)換中提升能力、增長見識，并提高語文學(xué)習(xí)效率。教師可以通過改編課本劇、再現(xiàn)生活情境、即興演講、思維對碰等各種形式，將學(xué)生帶出課堂，組織各種類型的語文實踐活動，改變學(xué)生以往被動學(xué)習(xí)的局面，促使學(xué)生主動投入學(xué)習(xí)之中。如學(xué)了《臺灣的蝴蝶谷》、《美麗的大興安嶺》等課文后，可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游，回去向家長、朋友介紹那兒的美景；還可讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容做社會調(diào)查或宣傳標(biāo)語等，豐富課內(nèi)知識。教師也可組織一些集體活動，如參觀訪問、與兄弟學(xué)校開展手拉手活動等。只要留心就會發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是十分豐富的。例如：有的學(xué)生家長是賣服裝的，則可以讓他設(shè)計一下服裝廣告；有的學(xué)生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來，學(xué)生的積極性高昂，家長更是倍加贊許。

四、提高審美能力，陶冶人文情操

審美鑒賞以及創(chuàng)造實質(zhì)就是對學(xué)生情操的積極陶冶。語文審美鑒賞以及創(chuàng)造主要根據(jù)語文教材。陶冶學(xué)生情操，也就是所謂的教師根據(jù)一定時代的審美意識向?qū)W生施加美的影響。例如：王維的一首《山居秋暝》中的詩句：“明月松間照，清泉石上流”，這一詩句中有三種意象，分別是明月、松間和清泉，學(xué)生能結(jié)合詩人描繪出的意境進(jìn)行想象：一輪皓月懸空，萬物都開始沉寂；只有溪流中的松樹和明月下流淌在山中，就像一條潔白的素帶。這樣的畫面在學(xué)生的頭腦中生成，不僅能讓學(xué)生感受到大自然的寧靜，同時也體會到詩人對自然的喜愛。教師在教學(xué)過程中對學(xué)生的認(rèn)知以及感受美的能力積極培養(yǎng)，并將其落實到語文教學(xué)中，通過實踐審美能力鍛煉學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

五、結(jié)束語

綜上，小學(xué)教學(xué)改革的深入，推動了各科教學(xué)水平提高與發(fā)展，作為小學(xué)語文教師，更應(yīng)該時刻以培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)為根本，積極投入教學(xué)實踐與創(chuàng)新，力求運用各種有效的教學(xué)方法，不斷為學(xué)生的發(fā)展助力，以此深化教學(xué)改革，有針對性的實施更為有效的核心素養(yǎng)滲透，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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