山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250000
理論研究
《傷寒論》中桂枝湯歸屬問(wèn)題探析
羅偉康梁飛趙明鐘
山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250000
《傷寒論》中組方奧妙深邃、爭(zhēng)鳴不斷,筆者從“和”思想角度,以仲景桂枝湯相關(guān)條文為基礎(chǔ),分析桂枝湯病機(jī)證候、方藥配伍機(jī)理、藥后調(diào)護(hù),并商榷桂枝湯歸屬解表劑與和解劑觀(guān)點(diǎn),認(rèn)為桂枝湯具有調(diào)理脾胃、調(diào)和營(yíng)衛(wèi)、同調(diào)氣血的作用,適用于太陽(yáng)病表證、表里同病等營(yíng)衛(wèi)失和的病證,應(yīng)歸屬于和解劑,以拓展方劑臨床治療思路。
桂枝湯;傷寒論;和解劑;營(yíng)衛(wèi)
《傷寒論》[1]中桂枝湯長(zhǎng)于發(fā)汗解肌,為辛溫解表的代表方劑,其所治病證卻不僅為太陽(yáng)表證。和法作為中醫(yī)治法八法之一,由程鐘齡首次提出,《廣瘟疫論》中言:“寒熱并用之謂和,補(bǔ)瀉合劑之謂和,表里雙解之謂和,平其亢厲之謂和”,從而將和法理論更具體化。筆者結(jié)合張仲景應(yīng)用桂枝湯相關(guān)記載,從方藥配伍機(jī)理、藥后調(diào)護(hù)、病機(jī)證候等方面論述桂枝湯中“和”的思想,認(rèn)為桂枝湯應(yīng)歸屬于和解劑。
1.1 營(yíng)衛(wèi)之間絕對(duì)失衡 《傷寒論》第12條指出:“太陽(yáng)中風(fēng),陽(yáng)浮而陰弱。陽(yáng)浮者,熱自發(fā),陰弱者,汗自出。嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻鳴干嘔者,桂枝湯主之。”此為桂枝湯證原文,其中明確指出“陽(yáng)浮陰弱”為太陽(yáng)中風(fēng)證基本病機(jī)。陽(yáng)浮即衛(wèi)陽(yáng)浮盛,陰弱即營(yíng)陰虧虛。營(yíng)者原為水谷之精所生,汗自出而致汗源漸衰;衛(wèi)者乃水谷悍氣所化,外邪侵襲致其開(kāi)合功能失司,因此,營(yíng)衛(wèi)二者均失其功能,桂枝湯臨證重在復(fù)陰和陽(yáng)。如《范中林六經(jīng)辨證醫(yī)案》記載:“服藥后……尚有輕微發(fā)熱,病仍在太陽(yáng)。服麻黃湯后,發(fā)熱惡寒皆減,但現(xiàn)身汗出,脈微緩,營(yíng)衛(wèi)失和之象。法宜通陽(yáng)解表,調(diào)和營(yíng)衛(wèi),以桂枝湯加味主之?!倍ㄟ^(guò)現(xiàn)代臨床應(yīng)用觀(guān)察,章浩軍[2]也指出桂枝湯適用于氣血不和引起的皮膚病及婦科疾病、營(yíng)衛(wèi)不和引起的汗出異常病證、陰陽(yáng)失調(diào)引起的心煩失眠,均體現(xiàn)桂枝湯重在調(diào)和,使不相協(xié)調(diào)的兩者各復(fù)其職。
1.2 營(yíng)衛(wèi)之間相對(duì)失衡 原文第53條記載:“病常自汗出者,此為榮氣和,榮氣和者,外不諧,以衛(wèi)氣不共榮氣諧和故爾。以榮行脈中,衛(wèi)行脈外,復(fù)發(fā)其汗,榮衛(wèi)和則愈。宜桂枝湯?!睜I(yíng)衛(wèi)兩者,一者行于脈中,一者行于脈外,二者相互依存、相互協(xié)調(diào),然而衛(wèi)氣病變,固守之職失司,則營(yíng)陰從內(nèi)而外泄,此乃言“衛(wèi)氣不共榮氣諧和”的營(yíng)衛(wèi)失和病機(jī)。第54條云:“病人臟無(wú)他病,時(shí)發(fā)熱自汗出,而不愈者,此衛(wèi)氣不和也。先其時(shí)發(fā)汗則愈,宜桂枝湯?!迸c上述同屬衛(wèi)氣不和而致?tīng)I(yíng)衛(wèi)失和??芍俗C是由于衛(wèi)氣失和引起的,然而仲景處以桂枝湯,在調(diào)和衛(wèi)氣的同時(shí)又兼顧營(yíng)氣,使兩者逐漸協(xié)調(diào),防止衛(wèi)氣過(guò)盛或衛(wèi)氣不足無(wú)法平衡營(yíng)氣的病理現(xiàn)象。
2.1 調(diào)和營(yíng)衛(wèi)氣血 桂枝湯中桂枝辛溫,以發(fā)汗解肌為要;芍藥酸苦,奏斂陰和營(yíng)之功,一者辛散、一者酸斂,再佐以甘味炙甘草,使辛甘發(fā)散為陽(yáng)、酸苦涌泄為陰。陽(yáng)氣盛則衛(wèi)外之功顯著,陰液復(fù)則汗出有源,才使?fàn)I衛(wèi)相和,陰陽(yáng)同調(diào)。而現(xiàn)代考證也指出《傷寒論》中芍藥應(yīng)為白芍,《本草正義》曰:“益陰養(yǎng)血,滋潤(rùn)肝脾,皆用白芍”。故白芍又兼養(yǎng)血之功,合桂枝溫補(bǔ)之性,二者共奏調(diào)和氣血之效。其次,生姜辛散,合桂枝辛溫,以增解表之力;大棗味甘在補(bǔ),合白芍以滋陰養(yǎng)血?!堕L(zhǎng)沙藥解》云:“大棗,補(bǔ)太陰之精,化陽(yáng)明之氣……療脾胃衰損,調(diào)經(jīng)脈虛芤。其味濃而質(zhì)厚,則長(zhǎng)于補(bǔ)血,而短于補(bǔ)氣……大棗之補(bǔ)土,補(bǔ)血以化氣也,是以偏補(bǔ)脾精而養(yǎng)肝血”。與辛散味生姜相伍,專(zhuān)行脾之津液而和營(yíng)衛(wèi),乃《本草經(jīng)讀》云:“仲景桂枝湯等,生姜與大棗同用者,取其辛以和肺衛(wèi),得棗之甘以養(yǎng)心營(yíng),合之能兼調(diào)營(yíng)衛(wèi)也”。
又如《金匱要略·血痹虛勞病脈證治》云:“夫失精家,少腹弦急,陰頭寒,目眩發(fā)落,脈極虛芤遲,為清谷亡血失精……男子失精,女子夢(mèng)交,桂枝加龍骨牡蠣湯主之?!贝俗C乃陰陽(yáng)氣血皆衰、陰陽(yáng)失于交泰之候[3],理應(yīng)用人參、黃芪、當(dāng)歸等專(zhuān)補(bǔ)之品,而仲景卻用桂枝湯加龍骨、牡蠣,意在補(bǔ)其陰陽(yáng)氣血之虛、滋陰潛陽(yáng),使陰陽(yáng)交泰。體現(xiàn)了桂枝湯調(diào)和營(yíng)衛(wèi)氣血之功妙用之處。
2.2 表里雙解 太陰病第276條中:“太陰病,脈浮者,可發(fā)汗,宜桂枝湯。”此證為太陰表證,兼見(jiàn)患者脈浮之象,但又有太陰脾虛癥狀,即里證存在,應(yīng)判定為表里同病,其治則在于表里雙解。因此仲景治用桂枝湯可見(jiàn)桂枝湯并非單有補(bǔ)益之功,乃借用藥物配伍中辛甘發(fā)散解表、酸苦涌瀉補(bǔ)陰的功用,以溫補(bǔ)脾胃和營(yíng)衛(wèi),扶助正氣驅(qū)邪外出,達(dá)到表里雙解的治療目的?!夺t(yī)方考》總結(jié)云:“桂枝味辛甘,辛則能解肌,甘則能實(shí)表,經(jīng)曰:辛甘發(fā)散為陽(yáng),故用之以治風(fēng);然恐其走泄陰氣,故用芍藥之酸以收之;佐以甘草、生姜、大棗,此發(fā)表而兼和里之意?!?/p>
在桂枝湯服法中,仲景指出:“服已須臾,啜熱稀粥一升余,以助藥力”。對(duì)于啜粥作用,董旭[4]指出其具有助藥力、健脾養(yǎng)胃、固護(hù)正氣、解毒等四個(gè)方面的功效,因此借粥之效,以補(bǔ)益脾胃,填充汗源,防汗出傷正氣,達(dá)到陰陽(yáng)同調(diào)之效。其次,仲景還指出:“溫覆令一時(shí)許,遍身微似有汗者益佳,不可令如水流漓,病必不除。如一服汗出病差,停后服,不必盡劑。若不汗,更服依前法。又不汗,后服小促其間”。稍加衣被,乃助桂枝、生姜、甘草辛散解表發(fā)汗之力,但并非汗出越多越好,因此仲景提出了循序漸進(jìn)的發(fā)汗規(guī)則,即患者不發(fā)汗就再服桂枝湯,直到最終微汗出為宜,即所謂正常汗出,此乃仲景追求陰陽(yáng)相合、營(yíng)衛(wèi)同調(diào)的外在表現(xiàn)。
在CNKI以“桂枝湯歸屬”為檢索詞檢索,并未發(fā)現(xiàn)2000年后對(duì)桂枝湯作為解表劑的相關(guān)論述,可見(jiàn)各學(xué)者正統(tǒng)一桂枝湯不應(yīng)歸屬解表劑的觀(guān)點(diǎn)。而對(duì)于桂枝湯歸屬補(bǔ)益劑而言,尚有爭(zhēng)論。
4.1 桂枝湯病證定性狹窄 謝宛君[5]指出:桂枝湯證為營(yíng)衛(wèi)不和、外邪侵犯而致表虛證,虛證就用補(bǔ)法。然而通過(guò)上述剖析,桂枝湯證還有里證,即表里證共存,并且作者指出其治法是通過(guò)扶助正氣、調(diào)和營(yíng)衛(wèi)以解表邪,認(rèn)為桂枝湯具有調(diào)理脾胃、化氣生血、調(diào)和營(yíng)衛(wèi)的功效而歸屬于補(bǔ)益劑。然而第三版方劑學(xué)[6]教材中明確提出:“凡具有和解少陽(yáng)、調(diào)和肝脾、調(diào)和寒熱等方劑統(tǒng)稱(chēng)為和解劑?!鄙鲜鲇^(guān)點(diǎn)已明確桂枝湯的調(diào)和作用,理應(yīng)歸屬和解劑,而非補(bǔ)益劑之說(shuō)?!秱摗返?9條指出:“傷寒脈浮,自汗出,小便數(shù),心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝,欲攻其表,此誤也。得之便厥?!笨梢?jiàn),對(duì)于營(yíng)陰虧虛的患者,桂枝湯會(huì)耗傷陽(yáng)氣,出現(xiàn)四肢不溫現(xiàn)象,因此馬家駒[7]認(rèn)為桂枝不能用于陰氣虛竭之人或陰陽(yáng)氣俱不足之人,同時(shí)桂枝也就不具有補(bǔ)中益氣之效。
4.2 藥物配伍作用認(rèn)識(shí)較單純 穆東升[8]認(rèn)為“桂枝湯是通過(guò)溫通衛(wèi)陽(yáng)、補(bǔ)充陰液而達(dá)到解表之功”,通過(guò)補(bǔ)益在前、解表在后而判定為補(bǔ)益劑。而對(duì)于桂枝湯藥物配伍中,既有桂枝、炙甘草、生姜辛散解表治表證,又有芍藥、炙甘草、大棗溫補(bǔ)營(yíng)陰助汗源治里證,因此上述卻單純論述藥物的補(bǔ)益之功,而未系統(tǒng)論述方藥之間的其他配伍功效,以此作為方劑歸屬問(wèn)題評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),筆者尚覺(jué)欠妥。醫(yī)家言“方從法出”,仲景也是依照營(yíng)衛(wèi)失和的基本病機(jī)組方為桂枝湯,而非看中藥物補(bǔ)益的功效,所以并沒(méi)有其它專(zhuān)補(bǔ)氣、補(bǔ)陽(yáng)、補(bǔ)陰的藥物,比如人參、黃芪、黨參、麥冬、地黃等,而用桂枝、芍藥、生姜、大棗、炙甘草五者配伍應(yīng)用,其基本治法在于溫陽(yáng)氣補(bǔ)陰液,使?fàn)I衛(wèi)調(diào)和、表里雙解,應(yīng)歸屬于和解劑。
綜上所述,桂枝湯應(yīng)該歸屬于和解劑,其具有調(diào)理脾胃、調(diào)和營(yíng)衛(wèi)、同調(diào)氣血的作用,適用于太陽(yáng)病表證、表里同病等營(yíng)衛(wèi)失和的病證?!秱摗纷鳛榉綍?shū)之祖,其組方奧妙深邃,對(duì)其理論研究應(yīng)進(jìn)一步加深,以期為其臨床應(yīng)用提供理論指導(dǎo)。
[1]漢·張仲景述,錢(qián)超塵等整理.傷寒論[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2005:1-195.
[2]章浩軍,范文東,林麟.《傷寒論》桂枝湯證理論探析與臨床實(shí)踐[J].國(guó)醫(yī)論壇,2010,25(02):4-5.
[3]李飛騰,陳海燕.也論桂枝湯的主治與應(yīng)用[J].國(guó)醫(yī)論壇,2000,15(06):8-9.
[4]董旭.張仲景用粥探析[J].河南中醫(yī),2016,36(01):3-4.
[5]謝宛君,李曉菲,陳凱佳.桂枝湯歸屬初探[J].亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥,2015,11(11):59-60.
[6]李冀.方劑學(xué)[M].北京:中國(guó)中醫(yī)藥出版社,2012:1-285.
[7]馬家駒,馮世綸,谷曉紅.《傷寒論》大青龍湯表里雙解治法探析[J].國(guó)醫(yī)論壇,2013,28(04):7-8.
[8]穆東升.桂枝湯歸屬問(wèn)題的理論探討[J].光明中醫(yī),2010,25(04):708.
羅偉康(1996-),男,漢族,本科,研究方向?yàn)橹形麽t(yī)臨床醫(yī)學(xué)。E-mail:1059212579@qq.com
R289.9
A
1007-8517(2017)22-0001-02
2017-10-12 編輯:鄧佳麗)