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國(guó)醫(yī)大師徐景藩教授辨治胃癌放化療術(shù)后調(diào)治經(jīng)驗(yàn)

2017-01-14 09:54譚唱趙宇棟陸為民
中醫(yī)藥學(xué)報(bào) 2017年6期
關(guān)鍵詞:陰液徐老陰陽(yáng)

譚唱,趙宇棟,陸為民

(江蘇省中醫(yī)院,江蘇 南京 210046)

國(guó)醫(yī)大師徐景藩教授辨治胃癌放化療術(shù)后調(diào)治經(jīng)驗(yàn)

譚唱,趙宇棟,陸為民*

(江蘇省中醫(yī)院,江蘇 南京 210046)

國(guó)醫(yī)大師徐景藩出身中醫(yī)世家,從事中醫(yī)臨床教學(xué)40余年,擅長(zhǎng)脾胃病的診療工作。徐老師古而不泥古,臨床上注重辨證與辨病相結(jié)合,提出胃癌防化療術(shù)后調(diào)治尤應(yīng)重視全身氣血陰液的顧護(hù)及臟腑功能的調(diào)護(hù),在治療方面處處體現(xiàn)“以胃氣為本,以脾胃為先”“顧護(hù)陰液、調(diào)理陰陽(yáng)為重”的學(xué)術(shù)思想,采用健脾益氣,顧護(hù)陰液,柔肝和胃通絡(luò),調(diào)和陰陽(yáng)等綜合治療方法。

徐景藩;胃癌;辨證調(diào)護(hù)

徐景藩(1927年12月—2015年3月11日),男,江蘇省吳江市人。江蘇省中醫(yī)院主任中醫(yī)師,南京中醫(yī)藥大學(xué)教授,首屆國(guó)醫(yī)大師稱號(hào)獲得者,全國(guó)白求恩獎(jiǎng)?wù)芦@得者,全國(guó)中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。著有《脾胃病診療經(jīng)驗(yàn)集》《徐景藩脾胃病治驗(yàn)輯要》等多部著作,參與編寫《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》《現(xiàn)代中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》等多部教材。

中醫(yī)學(xué)雖然無(wú)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“癌”的病名,胃癌在中醫(yī)文獻(xiàn)中當(dāng)可屬于胃脘痛、反胃、噎隔等范疇。徐老根據(jù)前人學(xué)說(shuō),結(jié)合自己臨床經(jīng)驗(yàn),提出了胃體陰而用陽(yáng),多氣而多血,上清而下濁等特點(diǎn),認(rèn)為胃在內(nèi)外不良因素的長(zhǎng)期刺激和作用下,邪盛正虛,氣血失調(diào),升降失常,陰陽(yáng)失衡,氣結(jié)痰凝,更易發(fā)展形成腫瘤[1]。胃部腫瘤形成后,在胃易傷陰(血),在脾易傷氣(陽(yáng)),后期可漸至氣血兩虧和陰陽(yáng)兩虛,正虛邪實(shí)貫穿疾病全過(guò)程,雖病在胃,實(shí)際與肝肺脾腎密切相關(guān)。胃癌患者行放化療及手術(shù)治療易傷氣血,表現(xiàn)氣陰兩傷,疲勞乏力口干等,徐老以辨證為主導(dǎo),術(shù)后調(diào)治尤應(yīng)重視全身氣血陰液的顧護(hù)及臟腑功能的調(diào)護(hù),治擬健脾益氣,顧護(hù)陰液,柔肝和胃通絡(luò),調(diào)和陰陽(yáng)等綜合治療。

1 辨證論治 宗脾胃氣血生化之源

經(jīng)云:蓋一飲一食,皆賴脾胃為之磨化,化津化氣,足以養(yǎng)生。徐老深知人身之氣血,全賴水谷之所化,脾胃之食如爐薪,不熄方能成釜。癌癥的發(fā)生發(fā)展過(guò)程極其復(fù)雜,緩急有別,但究其根本為虛實(shí)夾雜貫穿整個(gè)病理演變過(guò)程。由于胃腸道腫瘤有其特殊性,患者發(fā)現(xiàn)時(shí)多已為中晚期,大多已行手術(shù)或放化療治療,徐老提出此類病人就診最多,由于患者脾胃運(yùn)化功能受損嚴(yán)重,會(huì)出現(xiàn)不同程度的惡心嘔吐,納差腹脹乏力,養(yǎng)正積自除,但應(yīng)辨證施治,宗脾胃氣血生化之源,選方用藥可予健脾護(hù)胃,補(bǔ)益扶正為主,方可選四君子湯、補(bǔ)中益氣湯、當(dāng)歸補(bǔ)血湯等,藥可選太子參、黃芪、黨參、白術(shù)、茯苓、生薏苡仁、炒六曲、陳皮、砂仁等。由于金刃刀傷、輻射損傷等必然耗損人體正氣,氣陰耗損易顯,表現(xiàn)為口干舌燥,潮熱盜汗,舌紅無(wú)苔等,治療以益氣養(yǎng)陰潤(rùn)燥為主,藥用南北沙參、天門冬、麥門冬、天花粉、太子參等。徐老指出,不論采用多補(bǔ)少攻或是先補(bǔ)后攻的原則,整個(gè)過(guò)程不忘邪實(shí)之源,應(yīng)加以半夏和胃散結(jié),山慈菇軟堅(jiān)散結(jié),白花蛇舌草清熱解毒等,輔以攻邪藥物貫穿始終。

2 提出分治脾胃,強(qiáng)調(diào)脾的作用

胃主納食,體陽(yáng)而用陰,脾主健運(yùn),體陰而用陽(yáng);胃腑清濁交混,脾臟升降窒郁,夫治臟與治腑不同,治胃與治脾有別?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》遺篇《刺法論》提出“脾為諫議之官,知周出焉”,脾胃功能的正常與否決定疾病的發(fā)生與否,腫瘤的發(fā)生亦與脾胃功能息息相關(guān)。胃為陽(yáng)土,宜溫則健,脾為陰土,宜潤(rùn)則和。徐老認(rèn)為脾土貫五行,乃氣血生化發(fā)育萬(wàn)物之源,若脾土羸弱,則痰濕易聚集,專主治脾在于運(yùn)中升陽(yáng),投以升陽(yáng)藥物以建運(yùn)脾胃助其氣化,以培根抵,如酌情使用升麻、柴胡、葛根以使脾氣健旺,恢復(fù)脾的運(yùn)化及升清的功能,庶得遞臻康泰。徐老指出,在葉天士以前的學(xué)者中認(rèn)為,中焦如漚,胃腸中存有未消化的食物,脾胃不和都應(yīng)該用燥性藥物助運(yùn),藥用陳皮、半夏、木香、砂仁、白術(shù)、蒼術(shù)、厚樸同治脾胃。但是葉天士的《臨證醫(yī)案指南·脾胃病》提出“胃喜潤(rùn)忌燥”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。即應(yīng)該燥脾,而胃陰不足應(yīng)該潤(rùn)胃,藥選南北沙參、麥門冬、天花粉這一類藥物。但凡病皆以脾胃之氣為本,斯治法遂分潤(rùn)燥,拙擬潤(rùn)養(yǎng)陽(yáng)明,溫運(yùn)太陰,相輔而治。徐老結(jié)合前人經(jīng)驗(yàn)提出把脾與胃嚴(yán)格的區(qū)分開(kāi)來(lái)也有弊端,特別在治療胃癌術(shù)后方面,運(yùn)用生地黃、沙參、麥門冬一味的養(yǎng)陰,而不根據(jù)舌苔癥候進(jìn)行辨證,適得其反。如果舌苔白膩,病人不欲飲水,同樣需要加入厚樸、半夏、陳皮、木香燥用,所以喜潤(rùn)喜燥要根據(jù)病情,全面的看問(wèn)題。

3 顧護(hù)人體陰液 提倡肺脾胃三臟同調(diào)

喻嘉言云:人生胃中津液,如天沾之氣,得陰則生,得陽(yáng)則滅。肺胃之陰,津液是也。脾主為胃行其津液,滋潤(rùn)肺胃三焦,以理氣化存津氣,溫運(yùn)脾胃而分清濁,清養(yǎng)肺胃厥陰之氣,則胃納充而體氣復(fù)。脾虛不能為胃行其津液,水谷之濕,生痰聚飲,責(zé)之于肺,肺失清肅之權(quán),涎之于脾,脾無(wú)攝涎之能,谷氣既不化精微,何以能生長(zhǎng)肌肉,病情參合,虛勞之勢(shì)漸著?!秲?nèi)經(jīng)》謂陰精所奉其人壽,飲食入胃,游溢精氣,上歸于肺,于是諸臟皆滋其灌溉。徐老指出,如若不選用清潤(rùn)之劑,則不能恢復(fù)放化療后耗傷之氣陰,但腫瘤患者體內(nèi)痰邪已生,津氣易奪,汗多則胃液之傷,不可言喻。痰邪與陰虛內(nèi)熱相結(jié)合,又會(huì)劫傷患者其陰液,留戀不凈。徐老指出此時(shí)應(yīng)用清養(yǎng)化降肺胃之法,疊進(jìn)滋養(yǎng)陰液,惟有補(bǔ)脾降溫,鼓動(dòng)氣機(jī),使氣得流化,扶其本祛其邪,求其利,防其弊,經(jīng)旨之上輸于脾而歸于肺者,望其陰液之徐復(fù)為佳。胃癌術(shù)后患者大多胃口不佳,但有些患者脈小弦而數(shù),舌光絳而剝,形如豬腰,此乃液耗氣傷,胃陰一復(fù),肺氣一清,即餉糈可繼,可加用粟米清補(bǔ)胃氣,太子參清養(yǎng)胃氣,山藥是補(bǔ)養(yǎng)肺胃之氣陰。經(jīng)云:脈與癥參,宜重養(yǎng)胃陰,勿令陽(yáng)亢,蓋胃土體陽(yáng)而用陰,陰復(fù)則胃氣下降,不惟痞悶可松。徐老指出有些時(shí)候,光補(bǔ)養(yǎng)肺胃之氣陰仍不足,應(yīng)結(jié)合患者癥狀體征進(jìn)行靈活應(yīng)用,酌情加用補(bǔ)脾陰之藥物,若患者大便既能成形,但舌紅而光暗,徐老認(rèn)為此乃胃、脾氣陰兩虛之證,而以陰虛為主,胃陰虛則胃中實(shí)火,玉液難凝;脾陰虛,難致故解,致使大便不暢乃至便秘,是為脾陰虛之所得。部分胃癌術(shù)后患者胃大部切除或全部切除,則噯氣多,有口苦異味等癥狀,疏泄太過(guò),則陰液虛,臨床治療當(dāng)以健脾養(yǎng)陰,益氣通降相制約,使清津上升,濁液下降,庶使藥達(dá)病所,即奏膚功,不致纏綿為要耳。

4 剛?cè)岵?jì) 通降相伍調(diào)治

徐老常云,治療腫瘤要抓住關(guān)鍵,謹(jǐn)守病機(jī),各司其屬。腫瘤大多病勢(shì)纏綿,只要辨證不誤,應(yīng)緩中稍帶通利之藥。徐老認(rèn)為對(duì)于胃癌放化療術(shù)后緩則的調(diào)理要掌握兩點(diǎn):一要掌握證治規(guī)律,遵循理脾宗東垣,和胃效天士之旨,補(bǔ)不峻補(bǔ)、重益脾養(yǎng)胃,剛?cè)岵?jì),通降相伍。胃癌術(shù)后的病人大多是胃陰虛的病人,舌紅無(wú)苔,需要滋陰,但是在滋陰的過(guò)程中,滋陰是柔劑,加用佩蘭芳香化濕寓意柔中帶剛,剛?cè)嵯酀?jì),行氣醒脾和胃,選用滋陰通絡(luò)之法,酌情選用佩蘭,最早應(yīng)用是在《內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》治療脾疸病。佩蘭最大的益處就是芳香化濁,能夠增進(jìn)食欲,增加食量。徐老指出在很多的滋陰藥中配伍佩蘭是很有必要的,叫柔中帶剛,剛?cè)嵯酀?jì),這也是辨證法之一。正如四君子湯用木香、砂仁,通補(bǔ)胃氣,通中有降。二要根據(jù)病癥掌握方藥選擇,用藥既不可克伐太過(guò)而傷脾,又應(yīng)適度通利。徐老在調(diào)治胃癌術(shù)后病人的過(guò)程中,胃癌術(shù)后患者胃大部切除或全部切除,膽液必然反流,善用通利藥物,如鳳仙花的子急性子,牽牛花的子黑白丑,既通大便,又通小便。另外徐老根據(jù)管徑粗細(xì)不同分別選用不同的通草,梗通草可以清利膽總管內(nèi)的結(jié)石;而絲通草通常應(yīng)用于治療肝膽管里結(jié)石。

5 和胃通絡(luò) 柔養(yǎng)克肝以窮源返本

胃為陽(yáng)土,胃府以通為用,非清通不和,應(yīng)采用和胃通絡(luò)之法,窮源返本之謀也?!督饏T要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈篇》:“五臟元真通暢,人即安和。”徐老針對(duì)治療胃癌放化療術(shù)后提出“凡病宜通”“久病入絡(luò)”的治療思想。正如高士宗《醫(yī)學(xué)真?zhèn)鳌匪?“通之法各有不同,調(diào)氣以和血,調(diào)血以和氣,通也;下逆者使之上行,中結(jié)者使之旁達(dá),亦通也;虛者助之使通,無(wú)非通之之法也?!迸R床癥見(jiàn)胃脘隱痛,喜溫喜按,便溏肢冷,舌淡邊有齒痕、苔薄白、脈沉細(xì),治以健脾補(bǔ)絡(luò),中氣虛主用人參、山藥等。癥見(jiàn)胃痛隱隱,口咽干燥,大便干結(jié),舌紅少津,脈細(xì)數(shù),治以養(yǎng)胃陰為主,常用麥門冬,南沙參,北沙參、玉竹、石斛等。臨床以脘腹脹滿或痛,夜寐不安,苔膩,脈滑為主癥,加用半夏、厚樸、蒼術(shù)以祛痰濕通絡(luò)。徐老認(rèn)為久病多瘀,臨床根據(jù)瘀阻輕重之不同,可選用不同的化瘀通絡(luò)藥,偏于瘀濁積滯者,可加活血化瘀散結(jié)之穿山甲;偏于血虛成瘀者,多用當(dāng)歸養(yǎng)血和血;偏于氣滯血瘀者,多用辛溫之延胡索利氣通絡(luò),活血止痛。徐老以及其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)通過(guò)重點(diǎn)圍繞Cox-2與胃腸道腫瘤發(fā)生關(guān)系的實(shí)驗(yàn)研究,發(fā)現(xiàn)益氣養(yǎng)陰與活血化瘀藥組方對(duì)Cox-2抑制作用較強(qiáng),可抑制腫瘤細(xì)胞的浸淫和轉(zhuǎn)移[2]。

徐老認(rèn)為一切先天從脾胃起點(diǎn)乎,欲求安谷,必先降胃;欲求降胃,則必先平肝,正如喻江西之論:制肝莫如清金,寧心急須和胃。治肝之病,知肝傳脾,肝氣橫逆,不得舒泄。順承中土,脾胃受制,胃者二陽(yáng),榮出中焦。徐老認(rèn)為肝為剛臟,木克土虛,蟻穴潰堤,積羽折軸,非柔養(yǎng)不克,結(jié)合胃癌患者術(shù)后多情緒不佳,可適當(dāng)應(yīng)用緩肝柔肝之品,如白芍、當(dāng)歸、甘草、合歡皮、合歡花等;另治療時(shí)多以疏肝藥物配合性味平和之理氣藥如沉香、佛手、綠梅花。肝郁而氣火上浮,則陽(yáng)明獨(dú)當(dāng)其沖,胃絡(luò)受損,癥見(jiàn)胃脘灼熱疼痛,泛酸嘈雜,舌紅,脈數(shù)等癥,徐老治以清肝和胃,佐以清絡(luò)之品,臨床常用郁金涼血行氣,生地黃、牡丹皮以涼血活血。

6 扶助正氣 強(qiáng)調(diào)調(diào)和陰陽(yáng)

《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》云:“四時(shí)陰陽(yáng)者,萬(wàn)物之根本也?!薄端貑?wèn)》曰:“陰陽(yáng)者,天地之道也”,“陰平陽(yáng)秘,精神乃治,陰陽(yáng)離決,精神乃絕”;《類經(jīng)陰陽(yáng)應(yīng)象》云:“陰陽(yáng)不和,則有勝有虧,故皆能為病”;《內(nèi)經(jīng)知要》云:“陰陽(yáng)和則得其平,一至有偏勝,病斯作矣。”《素問(wèn)·至真要大論》云:“謹(jǐn)察陰陽(yáng)所在而調(diào)之,以平為期”。徐老指出人體正常生理功能的發(fā)揮、人的一切生命活動(dòng)均與人體的陰陽(yáng)平衡密切相關(guān)[3],正所謂“生之本,本于陰陽(yáng)”“人生有形,不離陰陽(yáng)”。人體正氣充沛,陰陽(yáng)調(diào)和,臟腑氣血健旺,便可抵御病邪,防止疾病發(fā)生;若正氣虧虛,氣血失和,則不能抵御病邪,則變生百病,導(dǎo)致腫瘤等疾病發(fā)生。徐老認(rèn)為選方用藥應(yīng)采取扶助正氣之藥,調(diào)整人體陰陽(yáng)使之歸于平衡,治療疾病當(dāng)以陰陽(yáng)并調(diào),維持人體一切生理功能的正常發(fā)揮?!秲?nèi)經(jīng)》云:“三陽(yáng)結(jié),為之膈;三陰結(jié),為之水”。徐老特別指出臨床上遇見(jiàn)胃癌術(shù)后的病人,若出現(xiàn)腹脹腹水,下肢水腫等癥狀,此為反胃兼浮腫,是三陰三陽(yáng)俱結(jié)之征,治法極難。陽(yáng)氣不通,陰氣凝澀,膀胱不化,而成水焉。此時(shí)不光補(bǔ)脾崇土利濕,溫潤(rùn)通陽(yáng),應(yīng)當(dāng)加用干姜回陽(yáng)明之陽(yáng)于脾,肉桂回太陽(yáng)之陽(yáng)于腎,吳茱萸回少陽(yáng)之陽(yáng)于肝,則三陽(yáng)氣盛,而三陰之結(jié)解,水自從膀胱出矣。徐老仍然謹(jǐn)遵這一原則,在顧護(hù)陰液的基礎(chǔ)上,佐溫陽(yáng)之藥,體現(xiàn)了徐老陰陽(yáng)兼顧并調(diào)的治療方法。

7 病案舉隅

患者張某某,男性,62歲,于2011年7月11月初診?;颊?月前無(wú)明顯誘因出現(xiàn)進(jìn)食后右上腹隱痛間作,自行口服奧美拉唑后未緩解,至市中醫(yī)院查胃鏡顯示尾部潰瘍,2011年4月在消化腫瘤外科全麻下剖腹探查及大網(wǎng)膜結(jié)節(jié)活檢術(shù),術(shù)中見(jiàn)潰瘍約8 cm×6 cm,在胃體小彎部,幽門也見(jiàn)一個(gè)5 cm×4 cm,腸腔狹窄??滔拢河疑细谷杂须[痛乏力,偶有抽痛,食欲不振,惡心欲吐,神倦乏力,自訴低熱感,大便日行,色黃,舌質(zhì)光紅,無(wú)苔,但飲水不多,脈象沉細(xì),平素不嗜煙酒,素有高溫作業(yè)。今行胃切除術(shù),陰液虧損為主,內(nèi)熱痼結(jié),氣滯血瘀。人以胃氣為本,氣陰濡養(yǎng)陽(yáng)明胃腑,術(shù)后氣雍失常,自然納谷減少,精力不足,氣血兩虛。擬方益氣養(yǎng)胃,滋陰養(yǎng)血。太子參15 g ,黃芪15 g,薏苡仁30 g,炒白術(shù)10 g,山藥30 g,炒當(dāng)歸30 g,石斛15 g,杭白勺15 g,佩蘭10 g,半夏10 g,雞錦15 g,冬瓜子30 g ,益智仁15 g,石菖蒲15 g,谷麥芽30 g,焦神曲15 g,阿膠珠15 g,白花蛇舌草15 g,青蒿15 g。后于2011年7月25日二診,患者服藥后未訴明顯不適,惡心感仍存,胃口改善,低熱感較前好轉(zhuǎn),治守原意,太子參15 g,黃芪15 g,薏苡仁30 g,炒白術(shù)10 g,山藥30 g,炒當(dāng)歸30 g,石斛15 g,杭白芍15 g,佩蘭10 g,半夏10 g,雞錦15 g,冬瓜子30 g,益智仁15 g,石菖蒲15 g,谷麥芽30 g,焦神曲15 g,粟栗15 g,阿膠珠15 g,白花蛇舌草15 g,半枝蓮15 g,青蒿15 g,蜀羊泉15 g。囑其少食多餐,提高膳食質(zhì)量,隨診。

按:徐老認(rèn)為胃癌術(shù)后放化療毒邪克伐以及中藥攻邪耗傷氣陰,患者失血傷氣,因此胃癌術(shù)后的病機(jī)特點(diǎn)始終為正虛邪實(shí)。治則當(dāng)以扶正祛邪,以健脾益氣,提升免疫功能為主。另徐老認(rèn)為臟腑功能失調(diào)、氣血陰陽(yáng)紊亂,又能繼續(xù)損害臟腑功能,釀生痰濁瘀血等病理產(chǎn)物。針對(duì)胃癌術(shù)后“脾氣虧虛,痰濁瘀毒殘留”的病機(jī)特點(diǎn),選用太子參清養(yǎng)胃氣;山藥補(bǔ)脾胃之氣,養(yǎng)脾胃之陰;石斛、白芍滋養(yǎng)胃陰,阿膠、熟地黃滋陰補(bǔ)血。白花蛇舌草、半枝蓮清熱利濕解毒,解毒抗癌;佩蘭醒脾去濕開(kāi)胃,石菖蒲芳香化痰開(kāi)竅;冬瓜子、薏苡仁祛毒降濁開(kāi)胃;佐以谷麥芽、粟栗開(kāi)胃,全方扶正與祛邪相伍,共奏益氣養(yǎng)陰,去濁解毒之功。

[1] 徐景藩. 徐景藩脾胃病臨證經(jīng)驗(yàn)集粹[M].北京:科學(xué)出版社,2010: 7.

[2] 陸為民,徐丹華.徐景藩治療脾胃病臨證思辨特點(diǎn)[N].中國(guó)中醫(yī)藥報(bào),2007-08-08(005).

[3] 馬英華,袁綱.中醫(yī)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的文化釋義[J].中醫(yī)藥學(xué)報(bào),2016,44(2):4-6.

R256.32

A

1002-2392(2017)06-0068-03

2017-04-12

2017-07-20

國(guó)家中醫(yī)藥管理局“國(guó)醫(yī)大師徐景藩學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承研究室”建設(shè)項(xiàng)目(國(guó)中醫(yī)藥人教發(fā)[2010]59號(hào));江蘇高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)工程資助項(xiàng)目(012062003010-B211);江蘇省科技廳社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目(BE2009614)

譚唱(1989-),女,碩士,住院醫(yī)師,研究方向:中醫(yī)內(nèi)科。

*通訊作者:陸為民(1967-),男,博士,主任醫(yī)師,博士生導(dǎo)師,研究方向:中醫(yī)脾胃病。

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