周瑩
【摘要】語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該以語(yǔ)言活動(dòng)為核心,以語(yǔ)文活動(dòng)為主體,以語(yǔ)文素養(yǎng)提高為根本目的。在新課程理念指導(dǎo)下,語(yǔ)文教學(xué)不能走向復(fù)雜化,應(yīng)該走向簡(jiǎn)單,返璞歸真!同時(shí),求真務(wù)實(shí)的進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),還需要教師樹(shù)立和強(qiáng)化意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文素養(yǎng) 返璞歸真 自主備課 以讀為本
【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)31-0051-01
語(yǔ)文課程所承擔(dān)的重要任務(wù)之一就是通過(guò)閱讀教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力。閱讀教學(xué)除了具有進(jìn)行閱讀指導(dǎo)、閱讀訓(xùn)練的職能外;同時(shí)還兼有豐富知識(shí)、培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力、陶冶道德情操、培養(yǎng)美感、提高寫(xiě)作示范的功能,是一種綜合性的訓(xùn)練。
課程改革的實(shí)施給比較沉悶的語(yǔ)文教學(xué)注入了生機(jī)與活力,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣提高了,思維活躍了,口語(yǔ)交際能力、綜合學(xué)習(xí)能力都比過(guò)去提高了。可有些老師片面追求信息量,將大量與課文關(guān)聯(lián)不大的信息輸出給學(xué)生看,畫(huà)面頻頻閃現(xiàn),使學(xué)生眼花繚亂、應(yīng)接不暇。實(shí)際上,這種浮光掠影式的展示和蜻蜓點(diǎn)水式的提問(wèn),都沒(méi)有從縱深處發(fā)掘課文的內(nèi)涵。那么,我們?cè)撊绾螐浹a(bǔ)這些缺憾呢?有鑒于此,我認(rèn)為,在新課程理念指導(dǎo)下,語(yǔ)文教學(xué)不能走向復(fù)雜化,應(yīng)該走向簡(jiǎn)單,返璞歸真!“返璞”就是回歸自然狀態(tài),“歸真”就是實(shí)在與務(wù)本。正如有師所云:“語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該以語(yǔ)言活動(dòng)為核心,以語(yǔ)文活動(dòng)為主體,以語(yǔ)文素養(yǎng)提高為根本目的”。
一、明確語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)。
新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把語(yǔ)文歸屬到“語(yǔ)言和文學(xué)”的領(lǐng)域,這就決定了語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是人文性和工具性統(tǒng)一的過(guò)程。因此,語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程是美感體驗(yàn)的過(guò)程,教化與陶冶的過(guò)程,體驗(yàn)與喚醒的過(guò)程,理解與表達(dá)的過(guò)程。雖然新課程強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要有綜合性和多樣性,但我們必須堅(jiān)持語(yǔ)文的基礎(chǔ)性、科學(xué)性。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,讓學(xué)生學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字,進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練的綜合實(shí)踐課,是引導(dǎo)學(xué)生提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的課。
二、恰當(dāng)使用多媒體。
語(yǔ)文教學(xué)中,教師高品位的語(yǔ)言在課堂上能不斷掀起高潮,使學(xué)生興趣盎然,而多媒體只有與語(yǔ)言聯(lián)系在一起時(shí)才是語(yǔ)文教學(xué);多媒體的作用應(yīng)該嚴(yán)格控制在“幫助學(xué)生與語(yǔ)言接觸”的范圍內(nèi),而不能取代教師的語(yǔ)言成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。當(dāng)然,有人會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn):這樣的語(yǔ)文課堂是不是有些乏味和單調(diào)呢?其實(shí),本色的語(yǔ)文就是不加人為修飾,不刻意雕琢,不故作矯情,不故弄虛玄,原色、原汁、原味。它不排除其他的輔助形式,但不能脫離學(xué)生實(shí)際,要求多、求全,但不要將教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得過(guò)于復(fù)雜,更不要讓課件充斥整節(jié)課堂,以免喧賓奪主。
三、當(dāng)好“主持人”的角色。
語(yǔ)文新課程教學(xué)注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用,為學(xué)生提供知識(shí)平臺(tái),其內(nèi)容是與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展相聯(lián)系的。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,將課程內(nèi)容生活化,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)。這就要求教師必須學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)教學(xué),而這種設(shè)計(jì)并非臆想的設(shè)計(jì),而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的生活體驗(yàn)去設(shè)計(jì)。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師只是指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)參與、合作探究。這其中,教師不是統(tǒng)治者或權(quán)威,而應(yīng)作為學(xué)生的指導(dǎo)者、交流者和合作者——即“主持人”的角色,它要求語(yǔ)文教師應(yīng)以一個(gè)學(xué)者的身份加入到學(xué)生的討論中。對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn),教師應(yīng)該有一個(gè)明確的態(tài)度與評(píng)價(jià),應(yīng)該提出自己的看法供學(xué)生參考,能肯定的肯定,該否定的要堅(jiān)決否定,不能“只有不同的,沒(méi)有不對(duì)的”。
此外,追求返璞歸真、求真務(wù)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué),還需要教師樹(shù)立和強(qiáng)化兩種意識(shí):(一)自主備課的意識(shí)。只有教師這個(gè)主體與作品進(jìn)行對(duì)話時(shí)感受到的東西才是最高貴的,才是教師心靈里的東西,也只有這樣,教師才能用自己的心靈和學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,才能真正作為一個(gè)“平等對(duì)話中的首席”參與到學(xué)生的認(rèn)知和感受中去,才能更好地把握動(dòng)態(tài)的課堂。(二)語(yǔ)文教師“以讀為本”的意識(shí)。于漪老師說(shuō)過(guò):“在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀最為基本。”語(yǔ)文教師應(yīng)多思考怎樣才能讓學(xué)生會(huì)讀書(shū),愛(ài)讀書(shū),多讀書(shū),讀透書(shū)。朗讀自古以來(lái)就是語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)方法,另外,要讓學(xué)生“傾聽(tīng)”文本,也就是葉圣陶先生說(shuō)的“潛心會(huì)文本”。
很慶幸是一個(gè)語(yǔ)文老師,能朗誦上下五千年的文字,悠悠幾萬(wàn)里,亦莊亦諧,能悲善喜。也好比撥動(dòng)琴弦,無(wú)論是激情澎湃還是小橋流水,牽一發(fā)而動(dòng)全身,學(xué)生的感情總會(huì)躍動(dòng)起來(lái),產(chǎn)生共鳴。語(yǔ)文是心的教育,是情的教育,讓我們帶著學(xué)生好好地朗讀文章,好好地感悟真情,好好地記錄心聲,讓語(yǔ)文教學(xué)“返璞歸真”,語(yǔ)文課堂會(huì)在書(shū)聲朗朗和情意濃濃中達(dá)到高效!
參考文獻(xiàn):
[1]《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》2011版,北京師范大學(xué)出版社
[2]葉圣陶.《怎樣學(xué)好語(yǔ)文:葉圣陶談?wù)Z文教育》,浙江文藝出版社
[3]于漪.《我和語(yǔ)文教學(xué)》,人民出版社