劉 統(tǒng)
偉大的事業(yè)從最基本的事情做起
劉 統(tǒng)
古田會(huì)議是中國(guó)人民解放軍建軍史上的重大事件。毛澤東同志提出了一系列建軍原則和思想,把紅軍建設(shè)成一支革命隊(duì)伍。但在革命初期,如何把舊軍隊(duì)和農(nóng)民改造成具有革命思想的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士,毛澤東經(jīng)歷了艱苦的探索。本文通過(guò)研習(xí)《古田會(huì)議決議》全文,闡述古田會(huì)議最突出的創(chuàng)新,即:偉大事業(yè)是從最基本的事情做起的。
軍事歷史 解放軍軍史 古田會(huì)議決議 紅四軍 [毛澤東]
古田會(huì)議被中共黨史稱(chēng)為“人民軍隊(duì)建設(shè)史上一座光輝的里程碑”。毛澤東主持起草的《古田會(huì)議決議》總結(jié)了紅四軍成立以來(lái)部隊(duì)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),規(guī)定了紅軍的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)。決議指出:“……紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。特別是現(xiàn)在,紅軍決不是單純地打仗的,它除了打仗消滅敵人軍事力量之外,還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)?!?/p>
1929年12月,在毛澤東主持下,中共紅四軍第九次代表大會(huì)在福建省上杭古田村舉行。會(huì)議期間,與會(huì)代表一致通過(guò)毛澤東起草的8個(gè)決議,總稱(chēng)《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》,也就是著名的《古田會(huì)議決議》。
最初的紅軍是從舊軍隊(duì)脫胎出來(lái)的。舊傳統(tǒng)、舊思想在一些軍官頭腦中還根深蒂固,新的制度和組織不是一天就能建成的。當(dāng)年并沒(méi)有規(guī)定毛澤東是紅軍的權(quán)威和領(lǐng)袖,紅四軍中存在著山頭主義、宗派主義傾向,一些指揮員還是用舊方式帶兵打仗,與毛澤東的思想格格不入。陳毅元帥在1958年軍委擴(kuò)大會(huì)議上,談到1929年在紅四軍中,存在著毛澤東的無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍事路線(xiàn)和舊軍事路線(xiàn)的斗爭(zhēng)。主要表現(xiàn)為以下6種情況。
1.作戰(zhàn)方面,有人喜歡“走州過(guò)府,大吃大喝”。打幾個(gè)勝仗,抓一把就算勝利。毛澤東認(rèn)為:黨與紅軍的任務(wù)是鞏固和建立根據(jù)地,做艱苦細(xì)致的群眾工作,反對(duì)流寇思想。
2.在建軍路線(xiàn)上,有人主張“司令部對(duì)外”。一切工作、出告示,都用司令部的名義。毛澤東認(rèn)為:應(yīng)該是黨指揮槍?zhuān)h與政治工作是生命線(xiàn),連隊(duì)一切工作都要通過(guò)黨支部。
3.軍隊(duì)的作用,有人認(rèn)為軍隊(duì)的唯一作用就是打仗,其余都不管。毛澤東提出:軍隊(duì)的三大任務(wù)是打仗、做群眾工作和籌款。
4.軍隊(duì)作風(fēng),有人只講軍官權(quán)威,軍官說(shuō)話(huà)就是命令,反對(duì)軍隊(duì)里有民主。毛澤東提出:官兵一致,有士兵委員會(huì),啟發(fā)群眾覺(jué)悟;經(jīng)濟(jì)民主,每個(gè)士兵分一點(diǎn)伙食尾子,使軍隊(duì)像一家人一樣。
5.軍隊(duì)紀(jì)律,有人強(qiáng)調(diào)個(gè)人指揮,不要政治紀(jì)律和群眾紀(jì)律。毛澤東強(qiáng)調(diào):政治、軍事和群眾紀(jì)律相結(jié)合,從三大紀(jì)律八項(xiàng)注意到城市政策,讓群眾看到一支文明軍隊(duì)。
6.舊軍隊(duì)是殺俘虜,搜腰包,槍斃逃兵。毛澤東主張:優(yōu)待俘虜,不槍斃逃兵,對(duì)俘虜中的技術(shù)人員可以?xún)?yōu)待,爭(zhēng)取他們?yōu)楦锩?wù)。
這些情況當(dāng)年確實(shí)存在。紅軍有很多舊軍隊(duì)的習(xí)氣,不可能一步跨越到全新的境界。在這方面,毛澤東是有想法的,他要建設(shè)一支新型的革命軍隊(duì)。在紅四軍新舊兩種思想的矛盾和斗爭(zhēng)中,他在不斷思考,并將自己的思想公之于眾。
真理往往掌握在少數(shù)人手中。當(dāng)年很多人不理解毛澤東的思想,毛澤東感覺(jué)他需要做一個(gè)全面的陳述。1929年6月14日,毛澤東給林彪寫(xiě)了一封信,提出全面改進(jìn)紅四軍政治和軍事路線(xiàn)。毛澤東列舉了紅四軍中存在的14個(gè)問(wèn)題:①個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo);②軍事觀點(diǎn)與政治觀點(diǎn);③小團(tuán)體主義與反小團(tuán)體主義;④流寇思想與反流寇思想;⑤羅霄山脈中段政權(quán)問(wèn)題;⑥地方武裝問(wèn)題;⑦城市政策與紅軍軍紀(jì)問(wèn)題;⑧對(duì)時(shí)局的估量;⑨湘南之失??;⑩科學(xué)化、規(guī)律化問(wèn)題;?四軍軍事技術(shù)問(wèn)題;?形式主義與需要主義;?分權(quán)主義與集權(quán);?其他腐敗思想。
關(guān)于個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo),毛澤東指出:“……這是四軍黨的主要問(wèn)題?!能姷拇蟛糠质菑呐f式軍隊(duì)脫胎出來(lái)的,而且是從失敗環(huán)境中拖出來(lái)的?!t軍既是從舊式軍隊(duì)變來(lái)的,便帶來(lái)了一切舊思想、舊習(xí)慣、舊制度的擁護(hù)者和一些反對(duì)這種思想、習(xí)慣、制度的人作斗爭(zhēng)……四軍的大部分是從失敗環(huán)境之下拖出來(lái)的(這是一九二七年),結(jié)集又是失敗之前的黨的組織,既是非常薄弱,在失敗中就是完全失了領(lǐng)導(dǎo)。那時(shí)候的得救,可以說(shuō)十分原因中有九分是靠了個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)才得救的,因此造成了個(gè)人龐大的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?!币虼耍珴蓶|在信中說(shuō):“黨在這時(shí)期中不能有絕對(duì)的指揮權(quán),小團(tuán)體主義充分存在而發(fā)展,黨不敢作調(diào)動(dòng)槍枝(支)上的嘗試,紅軍后方兼顧主義與少數(shù)同志的紅軍本位主義是沖突的,軍需制度和編制法規(guī)未能建立,個(gè)人支配政治和武器的事常常有的,這時(shí)候的黨從連到軍從它的實(shí)質(zhì)說(shuō)是處在一種從屬的地位,在某些問(wèn)題上是絕對(duì)聽(tīng)命于個(gè)人?!雹佟睹珴蓶|軍事文集》(第1卷),71~72頁(yè),軍事科學(xué)出版社,1993。所以,毛澤東說(shuō)“黨調(diào)不動(dòng)槍”;他給紅四軍規(guī)定的三大紀(jì)律第三條“一切繳獲要?dú)w公”,實(shí)際上很難落到實(shí)處。這也是毛澤東強(qiáng)調(diào)“黨要指揮槍”的原因之一。
但是,當(dāng)時(shí)多數(shù)人并不理解毛澤東的觀點(diǎn)和主張,反而嫌毛澤東家長(zhǎng)作風(fēng),不講民主,在1929年7月的紅四軍第七次代表大會(huì)上,用投票的方式把毛澤東趕下了臺(tái)。毛澤東走了之后,紅四軍陷入極端民主化的怪圈。一開(kāi)會(huì)就爭(zhēng)論不休,什么問(wèn)題也解決不了。為此,陳毅從龍巖跑到上海,向中央?yún)R報(bào)請(qǐng)示。中共中央負(fù)責(zé)人周恩來(lái)、李立三起草了《九月來(lái)信》,強(qiáng)調(diào)紅四軍的團(tuán)結(jié),加強(qiáng)與一切非無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的斗爭(zhēng),指定“毛同志應(yīng)仍為前委書(shū)記”②《周恩來(lái)選集》(上卷),42頁(yè),人民出版社,1986。。
中央的裁決,使紅四軍中的爭(zhēng)論有了一個(gè)明確的結(jié)果。毛澤東提出的紅軍政治路線(xiàn)和領(lǐng)導(dǎo)方法是正確的,黨應(yīng)該對(duì)軍隊(duì)擁有絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。在毛澤東主持下,中共紅四軍第九次代表大會(huì)于1929年12月在上杭古田村舉行。會(huì)議期間,毛澤東作了政治報(bào)告,朱德作了軍事報(bào)告,陳毅傳達(dá)了中共中央的指示。與會(huì)代表一致通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》,即《古田會(huì)議決議》。毛澤東重新當(dāng)選為前委書(shū)記。
毛澤東主持起草的《古田會(huì)議決議》(下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》)近3萬(wàn)字,總結(jié)了紅四軍成立以來(lái)部隊(duì)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),規(guī)定了紅軍的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)。《決議》中的第一部分:“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”,后來(lái)編入《毛澤東選集》第一卷;闡述的6個(gè)觀點(diǎn)——關(guān)于單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化、非組織觀點(diǎn)、絕對(duì)平均主義、主觀主義、個(gè)人主義、流寇思想和盲動(dòng)主義殘余,都是毛澤東在新泉給林彪信中提出的紅四軍中存在的14個(gè)問(wèn)題的延伸和總結(jié)。這是毛澤東通過(guò)紅四軍成立以來(lái)的實(shí)踐和教訓(xùn),提出將紅軍從舊軍隊(duì)習(xí)氣改造成新型革命軍隊(duì)的措施。這些思想都是毛澤東的獨(dú)立思考和總結(jié),是排除共產(chǎn)國(guó)際的教條、具有中國(guó)特色的革命經(jīng)驗(yàn)。毛澤東的這些思想,雖然是初步的探索,隨著“古田精神”的傳播和影響,后來(lái)成為中國(guó)人民解放軍的建軍原則。
通過(guò)研習(xí)《決議》可以看出,一個(gè)偉大的領(lǐng)袖在開(kāi)創(chuàng)一項(xiàng)偉大事業(yè)時(shí),第一步都是從最基本的事情做起的。《決議》抓了兩件具體的事情:廢止肉刑和優(yōu)待傷病員。
第一件事,廢止肉刑,即不許打人。在今天看來(lái)是很簡(jiǎn)單的事情——革命隊(duì)伍里就是不許打人嘛。但是在那個(gè)年代,紅軍是從舊軍隊(duì)脫胎出來(lái)的,官長(zhǎng)打士兵是理所當(dāng)然的事。過(guò)去所說(shuō)的“從嚴(yán)治軍”,就是棍棒底下出好兵:好像不打罵士兵,就不能顯示軍官的威嚴(yán);要讓士兵害怕軍官,才能服從命令,乖乖地聽(tīng)話(huà)。對(duì)此,蕭克回憶當(dāng)連長(zhǎng)時(shí)遇見(jiàn)的一件事:“有一次一個(gè)戰(zhàn)士看管土豪婆,他亂來(lái)了,查明后,全連集合,打他的屁股。至于犯其他錯(cuò)誤的,就罰立正或打幾下手板。至于做的結(jié)果,隊(duì)伍就比較整齊了?!雹偈捒耍骸吨烀t軍側(cè)記》,36頁(yè),中共中央黨校出版社,1993。
但是毛澤東堅(jiān)決反對(duì)軍官打人,認(rèn)為這是舊軍隊(duì)的惡習(xí),必須革除。他親自下連隊(duì)調(diào)查,紅軍中一般士兵的呼聲是:“官長(zhǎng)不打士兵,打得要死!”毛澤東把調(diào)查的情況寫(xiě)到《決議》里:“各部隊(duì)中凡打人最厲害的,士兵怨恨和逃跑的就越多。最顯著的例子,如三縱隊(duì)第八支隊(duì)部某官長(zhǎng)愛(ài)打人,結(jié)果不僅傳令兵、火夫差不多跑完了,軍需、上士及副官都跑了。九支隊(duì)第二十五大隊(duì)曾經(jīng)有一時(shí)期來(lái)了一個(gè)最喜打人的大隊(duì)長(zhǎng),群眾送給他的名字叫做鐵匠,結(jié)果士兵感覺(jué)沒(méi)有出路,充滿(mǎn)了怨恨空氣,這個(gè)大隊(duì)長(zhǎng)調(diào)走了,士兵才得到解放?!泵珴蓶|嚴(yán)厲批評(píng)了干部打人的問(wèn)題:“四縱隊(duì)初成立時(shí),一、二、三縱隊(duì)調(diào)去的官長(zhǎng),一味地蠻打士兵,結(jié)果士兵紛紛逃跑,最后這班官長(zhǎng)自己也立不住腳,都不得不離開(kāi)四縱隊(duì)。二縱隊(duì)逃兵比任何縱隊(duì)多,原因雖不止一個(gè),然二縱隊(duì)下級(jí)官長(zhǎng)的大多數(shù)打人的習(xí)慣最厲害,乃是最重要原因之一。二縱隊(duì)曾發(fā)現(xiàn)過(guò)三次自殺事件(排長(zhǎng)一士兵二),這是紅軍最大的污點(diǎn),意義是非常之嚴(yán)重的,這也不能不說(shuō)是二縱隊(duì)打人的風(fēng)氣特別濃厚的一種結(jié)果?,F(xiàn)在……這種群眾的不平和怨憤的表露,實(shí)在值得我們嚴(yán)重的注意?!雹佟睹珴蓶|軍事文集》(第1卷),116~117頁(yè),軍事科學(xué)出版社,1993。
毛澤東如此重視紅四軍中的打人問(wèn)題,有深刻的意義:紅軍是黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍,每個(gè)戰(zhàn)士都是來(lái)參加革命的。紅軍的生活非常艱苦,士兵連薪餉都沒(méi)有,還要連續(xù)戰(zhàn)斗。如果軍官還要打他,他在紅軍中還有什么前途和希望呢?毛澤東知道:要想讓士兵不逃跑,而且要他作戰(zhàn)勇敢,首先要尊重士兵的人格。你拿士兵當(dāng)人,士兵才會(huì)尊重你,才會(huì)跟你干革命。否則,紅軍與舊軍隊(duì)還有什么區(qū)別呢?毛澤東指出:官兵關(guān)系弄得好不好,不是技術(shù)方法問(wèn)題,而是態(tài)度問(wèn)題,是是否尊重士兵人格這個(gè)根本態(tài)度的問(wèn)題。只有軍官愛(ài)護(hù)士兵,士兵尊重軍官,官兵互相尊重,才能建立平等友愛(ài)的關(guān)系,達(dá)到官兵一致的目的。這個(gè)一致,可以產(chǎn)生無(wú)窮的戰(zhàn)斗力量。
毛澤東嚴(yán)厲禁止紅軍中的打人之風(fēng),是要在紅軍中建立一種新的上下級(jí)關(guān)系。要提高士兵的覺(jué)悟,首先要靠教育,給他們講革命的道理,讓他們明確自己是為解放勞苦大眾來(lái)當(dāng)兵的,士兵有了覺(jué)悟,就有了自尊,就會(huì)自律自己的行為,遵守紀(jì)律,勇敢作戰(zhàn)。官兵關(guān)系好了,部隊(duì)才團(tuán)結(jié),才有戰(zhàn)斗力。評(píng)估一個(gè)部隊(duì)能不能打仗,先看連隊(duì)的氣氛如何。部隊(duì)到處一片歡騰,大家笑容滿(mǎn)面,這個(gè)部隊(duì)就能打勝仗。如果是愁苦的,呆板的,那是個(gè)打敗仗的相,那是打不好的。
第二件事,是優(yōu)待傷病員。這在今天看起來(lái)也不是問(wèn)題,但是當(dāng)年紅軍很弱小、武器裝備也很落后的情況下,不是小事。紅軍跟國(guó)民黨軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)不是確保能每戰(zhàn)必勝的。從井岡山下來(lái),就連續(xù)吃過(guò)幾個(gè)敗仗。如果打了勝仗,部隊(duì)士氣是很高的。沖殺,追擊,抓俘虜,拿繳獲,個(gè)個(gè)興高采烈;但是打了敗仗,就不免兵敗如山倒,大家都四散逃跑或突圍。這時(shí)候誰(shuí)負(fù)傷,命運(yùn)就很悲慘了。戰(zhàn)友們都在撤退,誰(shuí)能救援你呢?跑慢了就可能被敵軍追上。所以,這時(shí)候傷員是非常絕望的,而僥幸逃生的戰(zhàn)友,想起負(fù)傷的同志在呼救,自己卻不能停下來(lái)救護(hù)他,心里也非常難受。有的負(fù)傷后還跟著部隊(duì)行軍,但走不動(dòng),形成拖累。長(zhǎng)官往往找個(gè)地方安置他們,留幾個(gè)錢(qián),交給老百姓。這些行為在戰(zhàn)時(shí)是不得已,但非常影響部隊(duì)士氣。
毛澤東在《決議》中列舉這些表現(xiàn):“官長(zhǎng)對(duì)于傷病兵沒(méi)有盡其可能去隨時(shí)安慰他們,如官長(zhǎng)替?zhèn)”筒杷?、蓋被窩、隨時(shí)慰問(wèn)等習(xí)慣,在紅軍中簡(jiǎn)直沒(méi)有。官長(zhǎng)對(duì)傷兵病兵,采一種不理問(wèn)態(tài)度,甚至表示討嫌他們的態(tài)度。行軍時(shí)官長(zhǎng)以至士兵對(duì)在沿途落伍的傷兵完全不表示一點(diǎn)同情,不但不為他們想法子,反而一味的怒罵,或無(wú)情地驅(qū)逐他們?!庇捎凇皩?duì)傷病兵待遇不良,便發(fā)生下列的影響:①使士兵不滿(mǎn)意紅軍,‘紅軍好是好,就只不要帶花,不要病’,這種輿論簡(jiǎn)直普遍全體士兵以至下級(jí)官長(zhǎng)之中;②士兵對(duì)官長(zhǎng)不滿(mǎn)意,越發(fā)增加官兵間懸隔;③士兵及下級(jí)官長(zhǎng)都怕帶花,因此,減少紅軍戰(zhàn)斗力;④逃兵多;⑤影響工農(nóng)群眾,減少他們加入紅軍的勇氣”②《毛澤東軍事文集》(第1卷),120頁(yè),軍事科學(xué)出版社,1993。。所以,解決傷病員的問(wèn)題,直接影響到部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。毛澤東強(qiáng)調(diào)優(yōu)待傷病員,就是要求大家在戰(zhàn)場(chǎng)上絕對(duì)不許拋棄傷員。傷員負(fù)傷后,一定要給以盡力的照顧,讓他們感覺(jué)到革命隊(duì)伍的溫暖。這樣也給紅軍中所有官兵立了一條規(guī)矩:在戰(zhàn)場(chǎng)上一定要互相關(guān)照,互相救援,絕不許只顧自己。這樣,戰(zhàn)士們上陣心里就踏實(shí)了:負(fù)傷也不要緊,會(huì)有其他戰(zhàn)友來(lái)救助我。心里坦然了,才能全力投入地勇敢作戰(zhàn)。而國(guó)民黨軍隊(duì)里沒(méi)這些,士兵上戰(zhàn)場(chǎng),尤其是兩軍肉搏的時(shí)候,誰(shuí)心里踏實(shí)誰(shuí)就敢于拼殺。紅軍的戰(zhàn)斗就是這樣打勝的。
廢止肉刑和優(yōu)待傷病員這兩件事,看似平常,卻是關(guān)系到紅軍的凝聚力和戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵。毛澤東抓了這兩件事,紅四軍的風(fēng)氣就煥然一新。林彪學(xué)會(huì)了毛澤東的做法,他在筆記中寫(xiě)道:“策略領(lǐng)導(dǎo)就是抓基本環(huán)節(jié)?!泵珴蓶|帶隊(duì)伍,建設(shè)新型軍隊(duì),就是從這些最基本的事情抓起,抓出成效,堅(jiān)持下去,形成解放軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。
古田會(huì)議確立了毛澤東在紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。大家從《決議》中看到了毛澤東獨(dú)到的思想、切實(shí)有效的措施,為紅軍以后的發(fā)展壯大開(kāi)辟了一條正確的道路。毛澤東完全沒(méi)有聽(tīng)信共產(chǎn)國(guó)際的那一套,而是在實(shí)踐中摸索真理。但是毛澤東的這些思想被共產(chǎn)國(guó)際控制下的中共中央視為“山溝里出不了馬列主義”的土東西,甚至受到排斥。到全黨全軍認(rèn)同毛澤東思想的時(shí)候,又經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程。
古田會(huì)議期間,毛澤東和林彪住在古田村旁邊的賴(lài)坊村,村里有個(gè)雜貨鋪叫“協(xié)成店”。毛澤東住樓下,林彪住樓上,平時(shí)可以經(jīng)常談心。林彪當(dāng)時(shí)任紅四軍第一縱隊(duì)縱隊(duì)長(zhǎng),相當(dāng)于團(tuán)級(jí)干部。他雖然只有22歲,卻喜歡思考一些大問(wèn)題。比如“中國(guó)革命什么時(shí)候能勝利”“革命高潮什么時(shí)候到來(lái)”等。古田會(huì)議結(jié)束后,毛澤東收到林彪寫(xiě)給他的一封信。在信中,林彪表示對(duì)現(xiàn)在紅軍的形勢(shì)比較悲觀,不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能,對(duì)毛澤東“一年內(nèi)爭(zhēng)取江西”的計(jì)劃表示懷疑,希望在閩粵贛三省交界區(qū)域游擊,運(yùn)用流動(dòng)游擊的方式擴(kuò)大紅軍的影響。林彪的信,反映出當(dāng)時(shí)紅軍干部的一些想法。毛澤東給林彪的回信,深入闡述了古田會(huì)議沒(méi)有涉及的一些問(wèn)題:如何估量當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)和紅軍下一步的行動(dòng),以教育紅四軍干部,統(tǒng)一思想。
信的開(kāi)頭,毛澤東寫(xiě)道:“新年已經(jīng)到來(lái)幾天了,你的信我還沒(méi)有回答。一則有些事忙,二則也因?yàn)槲业降讓?xiě)點(diǎn)什么給你呢?有什么好一點(diǎn)的東西可以貢獻(xiàn)給你呢?搜索我的枯腸,沒(méi)有想出一點(diǎn)適當(dāng)?shù)臇|西來(lái),因此也就拖延著?,F(xiàn)在我想得一些東西了,雖然不知道到底于你的情況切合不切合,但我這點(diǎn)材料實(shí)是現(xiàn)今斗爭(zhēng)中的一個(gè)重要問(wèn)題,即使于你的個(gè)別情況不切合,仍是一般緊要的問(wèn)題,所以我們就把它提出來(lái)?!彼又鴮?xiě)道:“我要提出什么問(wèn)題呢?就是對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的我們行動(dòng)問(wèn)題。我以前感覺(jué)到至今還有些感覺(jué)你對(duì)于時(shí)局的估量是比較的悲觀。去年五月十八日晚上瑞金的會(huì)議席上,你這個(gè)觀點(diǎn)是最明顯。我知道你相信革命高潮是不可避免的要到來(lái),但你不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。”①竹內(nèi)實(shí)編:《毛澤東集》(第2卷),140頁(yè),日本北望社,1971。
對(duì)林彪的這個(gè)觀點(diǎn),毛澤東用一句形象的話(huà)說(shuō),就是懷疑“紅旗到底打得多久”。這個(gè)問(wèn)題在井岡山時(shí)期就已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)榫畬缴罾щy,才有去湘南的“八月失敗”,回來(lái)后依然經(jīng)濟(jì)上無(wú)出路。紅四軍主力下井岡山后,被國(guó)民黨軍“攆著跑”將近兩個(gè)月,在大余、圳下等幾次戰(zhàn)斗均告失利,直到大柏地戰(zhàn)斗才緩過(guò)勁來(lái)。1929年2月,上海的中共中央來(lái)信又提出分散紅軍,隱匿大的目標(biāo),加之朱德、毛澤東離隊(duì)的問(wèn)題,使林彪等中層干部產(chǎn)生了“分散游擊”的想法。
如何看待這個(gè)問(wèn)題?毛澤東指出:“單純的流動(dòng)游擊政策,不能完成促進(jìn)全國(guó)革命高潮的任務(wù),而朱德毛澤東式、方志敏式之有根據(jù)地的,有計(jì)劃地建設(shè)政權(quán)的,深入土地革命的,擴(kuò)大人民武裝的路線(xiàn)是經(jīng)由鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊(duì)、區(qū)赤衛(wèi)大隊(duì)、縣赤衛(wèi)總隊(duì)、地方紅軍直至正規(guī)紅軍這樣一套辦法的,政權(quán)發(fā)展是波浪式的向前擴(kuò)大的,等等的政策,無(wú)疑義地是正確的?!雹佟睹珴蓶|軍事文集》(第1卷),127頁(yè),軍事科學(xué)出版社,1993。
復(fù)信分析了中國(guó)社會(huì)的各種矛盾后,提出了“星星之火,可以燎原”的口號(hào)。毛澤東說(shuō):“所謂革命高潮快要到來(lái)的‘快要’二字作何解釋?zhuān)@點(diǎn)是許多同志的共同的問(wèn)題。馬克思主義者不是算命先生,未來(lái)的發(fā)展和變化,只應(yīng)該也只能說(shuō)出個(gè)大的方向,不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。但我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái),決(絕)不是如有些人所謂‘有到來(lái)之可能’那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。”對(duì)于快要到來(lái)的革命高潮,毛澤東浪漫地寫(xiě)道:“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?!雹凇睹珴蓶|軍事文集》(第1卷),135-136頁(yè),軍事科學(xué)出版社,1993。
毛澤東這封信寫(xiě)得熱情洋溢,像老師教誨學(xué)生。如同紅四軍七大之前,毛與林的通信一樣,古田會(huì)議期間毛林二人的通信,實(shí)際上是他們?cè)谔接懹嘘P(guān)中國(guó)革命的重點(diǎn)問(wèn)題,并借這一方式來(lái)教育干部,讓大家更容易接受毛澤東的思想。所以,毛澤東給林彪回復(fù)的這封信,已不是私人之間的來(lái)往。毛澤東讓紅四軍政治部將復(fù)信油印發(fā)至紅四軍各黨支部,以便讓更多的指戰(zhàn)員了解他的思想。
對(duì)于林彪寫(xiě)信這件事,50余年后,黃克誠(chéng)大將評(píng)論說(shuō):“林彪寫(xiě)信給毛主席,提出‘紅旗到底打得多久’的問(wèn)題。在黨內(nèi)來(lái)說(shuō),一個(gè)下面的干部,向黨的領(lǐng)導(dǎo)反映自己的觀點(diǎn),提出自己的意見(jiàn),現(xiàn)在看來(lái)這是個(gè)好的事情,如果把自己的觀點(diǎn)隱瞞起來(lái),上面說(shuō)什么就跟著說(shuō)什么,這不是正確的態(tài)度。林彪不隱瞞自己的觀點(diǎn),盡管觀點(diǎn)錯(cuò)誤,但敢于向上級(jí)反映,就這一點(diǎn)說(shuō),是表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員的態(tài)度。在黨內(nèi)有什么意見(jiàn)就應(yīng)該提出來(lái),現(xiàn)在應(yīng)該提倡這種精神。”③黃克誠(chéng):與《中國(guó)大百科全書(shū)軍事》卷編輯人員的談話(huà),1984(2)。
通過(guò)這封信,讓我們看到了毛澤東的領(lǐng)袖才能。什么叫領(lǐng)導(dǎo)人?什么叫領(lǐng)袖?其實(shí)并不是一回事。當(dāng)上中共中央的第一把手,就是領(lǐng)導(dǎo)人,但未必是領(lǐng)袖。當(dāng)時(shí)的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人,完全遵從共產(chǎn)國(guó)際的指示,在“左傾”盲動(dòng)的思想下領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命,造成了巨大的損失,斷送了許多共產(chǎn)黨員的生命。所以這些領(lǐng)導(dǎo)人也像走馬燈一樣,被共產(chǎn)國(guó)際換來(lái)?yè)Q去。他們沒(méi)有獨(dú)立的思想,沒(méi)有從中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā)去考慮黨的路線(xiàn)和政策。雖然他們有的學(xué)問(wèn)比毛澤東大,有的出國(guó)留洋,事實(shí)證明他們都不如毛澤東這個(gè)土生土長(zhǎng)的領(lǐng)袖。
在紅軍初創(chuàng)時(shí)期,土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的低潮時(shí)期,毛澤東提出了“星星之火,可以燎原”,在農(nóng)村建立根據(jù)地和革命武裝,走農(nóng)村包圍城市的道路;在1938年的抗戰(zhàn)初期,當(dāng)日軍正在大舉進(jìn)攻,國(guó)民黨軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退的時(shí)候,毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》,指出了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的方向和策略;在1949年國(guó)共雙方戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時(shí)候,毛澤東發(fā)表了《論人民民主專(zhuān)政》,描繪了一個(gè)新民主主義共和國(guó)的雛形;新中國(guó)成立后第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期,當(dāng)大家探索社會(huì)主義建設(shè)的道路時(shí),毛澤東寫(xiě)了《論十大關(guān)系》。毛澤東的特點(diǎn)在于:每當(dāng)中國(guó)革命處在十字路口或關(guān)鍵時(shí)刻,都能拿出自己的思想。這些思想不是馬后炮,而是當(dāng)大家對(duì)形勢(shì)還沒(méi)看清楚的時(shí)候,他就提出一套方針和辦法來(lái)。而且,其后的實(shí)踐證明,毛澤東的思想是正確的。這些思想和理論對(duì)指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)起到了至關(guān)重要的作用。
(責(zé)任編輯:何 荷)
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1002-4484(2017)07-0010-06
作者:劉統(tǒng),上海交通大學(xué)歷史系,教授