王傳學(xué)

詩歌講究情致和韻味。情致和韻味的形成，取決于多方面的因素，其中一個(gè)很重要的因素，便是對(duì)辭趣（即語言文字本身的情趣）的有效利用。恰當(dāng)?shù)乩棉o趣，就能使一個(gè)普通的詞語成為一個(gè)富含韻味的詩歌化的詞語。要恰當(dāng)?shù)乩棉o趣，必須考慮到辭趣與題旨情境的關(guān)系問題。只有當(dāng)詞語所帶有的特殊情味與作品的情感氛圍或一定的語言環(huán)境相協(xié)調(diào)的時(shí)候，它才會(huì)顯現(xiàn)出應(yīng)有的韻味來。如果詞語所帶有的特殊情味與作品的整體情感氛圍或一定的語言環(huán)境不協(xié)調(diào)，那就會(huì)顯得生硬、無味。

清代畫家、詩人張若駒寫有一首《五月九日舟中偶成》：

水窗晴掩日光高，河上風(fēng)寒正長潮。

忽忽夢(mèng)回憶家事，女兒生日在今朝。

清代詩人袁枚評(píng)論這首詩說：“此詩真是天籟。然而把‘女字換一‘男字，便不成詩。此中消息，口不能言?！保ā峨S園詩話》卷八）

這首詩從眼前景寫起，抒發(fā)了對(duì)家人的深切懷念之情，寫得極平淡自然而意味深長。詩中表現(xiàn)了父女之間的一片真情，袁枚稱之為“天籟”。這種父女之情，是通過身在他鄉(xiāng)的父親于江上舟中想起今日是女兒生日一事表現(xiàn)出來的。袁枚認(rèn)為，如果將女兒換成兒子，便詩意索然了。并說“此中消息，口不能言”，為什么呢？

袁枚在這里“口不能言”的“此中消息”，其實(shí)只是一個(gè)“辭趣”與“題旨情境”的關(guān)系問題。

“男”字與“女”字在古詩詞中分別帶有絕然不同的情味。男子威武、剛強(qiáng)，有一種陽剛之氣；女子溫柔、委婉，具有陰柔之美。古人把纏綿悱惻、依戀不舍的情態(tài)稱之為“女兒態(tài)”，把寫得委婉柔弱的詩句稱之為“女郎詩”。如元代詩人元好問在《論詩三十首》中評(píng)宋代詩人秦觀的詩：

有情芍藥含春淚，無力薔薇臥晚枝。

拈出退之山石句，始知渠是女郎詩。

前兩句出自秦觀的《春日》：

一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。

有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。

《春日》這首詩寫雨后春景。雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜臥枝蔓，嬌艷嫵媚。這里有近景有遠(yuǎn)景，有動(dòng)有靜，有情有姿，隨意點(diǎn)染，參差錯(cuò)落。全詩運(yùn)思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味。

“退之山石句”指的是唐代詩人韓愈的《山石》中的詩句，其前四句是：

山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。

升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。

此詩寫詩人黃昏到寺院所見景色。首句寫寺外山石的錯(cuò)雜不平，道路的狹窄崎嶇；次句寫古寺的荒涼陳舊，到黃昏時(shí)眾多的蝙蝠竄上飛下，紛紛攘攘。僅此兩句，就把整個(gè)深山古寺的景色特征凸顯出來，使人如臨其境。以下兩句是入寺坐定后所見階下景物：芭蕉葉子闊大，梔子果實(shí)肥碩，是新雨“足”后的特有景致，給人豐碩充實(shí)之感，讀之令人頓覺精神爽快。

元氏以《春日》的前二句與《山石》相比，以顯其纖弱，并稱之為“女郎詩”?？梢姡芭弊衷诠湃说男哪恐惺桥c纏綿柔情聯(lián)系在一起的。

而“男”字則常與壯志豪情和遠(yuǎn)大志向密不可分，如唐代詩人岑參《送費(fèi)子歸武昌》：“男兒何必戀妻子，莫向江村老卻人?！庇秩缣拼娙硕鸥Α逗蟪鋈ㄆ湟唬罚骸澳袃荷篱g，及壯當(dāng)封侯。戰(zhàn)伐有功業(yè)，焉能守舊丘?！北憩F(xiàn)了一個(gè)男子應(yīng)不戀小家，慷慨赴邊，為國建功立業(yè)的壯志豪情。

張若駒的這首《五月九日舟中偶成》是抒寫離人對(duì)家中妻子兒女的綿綿情思的，其整體情感氛圍是感傷而細(xì)膩的，所以用“女”字顯得貼切而意味深長。如果用“男”字就顯得生硬無味了。意味深長才是詩，生硬無味則不成詩。

[作者通聯(lián)：湖北鐘祥市實(shí)驗(yàn)中學(xué)]