梁 雯

（河北大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院，保定 071002）

一、學(xué)習(xí)金字塔理論

“學(xué)習(xí)金字塔”（Cone of Learning）是由美國學(xué)者埃德加·戴爾（Edger Dale）于1946年率先提出，美國緬因州的國家訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室在此基礎(chǔ)上開展了大量的實(shí)驗(yàn)研究，將“學(xué)習(xí)金字塔”理論化與系統(tǒng)化，提出學(xué)習(xí)金字塔理論（Learning Pyramid）。該理論利用金字塔模型并結(jié)合具體數(shù)據(jù)，展示學(xué)習(xí)者在不同學(xué)習(xí)方式的作用下兩周后所記住內(nèi)容的比例，即不同類型的學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效果的影響程度。其中位于塔尖的第一層次為“聽講”，即傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)模式，教師講學(xué)生聽，學(xué)習(xí)效率最低，兩周后學(xué)習(xí)者只能掌握5%的內(nèi)容；第二層次為“閱讀”，學(xué)習(xí)者以看書為主的情況下知識(shí)保留10%；第三層次為“視聽結(jié)合”，學(xué)習(xí)保留20%；第四層次使用“演示”的方法，可以記住30%的內(nèi)容；第五層次為“合作學(xué)習(xí)”，知識(shí)得以保留50%；第六層次是進(jìn)行“實(shí)踐練習(xí)”，知識(shí)可以保留75%；第七層次是通過“向他人教授”，學(xué)習(xí)效率高達(dá)90%[1]。其中，將第一到四層次的學(xué)習(xí)方式定義為被動(dòng)學(xué)習(xí)，教學(xué)模式單一，師生關(guān)系失衡，學(xué)習(xí)效果不佳；將第五到七層次的學(xué)習(xí)方式歸納為自主學(xué)習(xí)，具體通過開展合作學(xué)習(xí)，導(dǎo)入實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)者參與教學(xué)的方式，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，拓展學(xué)習(xí)途徑，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。

學(xué)習(xí)金字塔理論以自主學(xué)習(xí)為切入點(diǎn)，以合作學(xué)習(xí)為結(jié)合點(diǎn)，以參與學(xué)習(xí)為創(chuàng)新點(diǎn)，以實(shí)踐學(xué)習(xí)為發(fā)展動(dòng)力，一方面，成功契合成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，滿足其學(xué)習(xí)需求，豐富其學(xué)習(xí)手段，為成人學(xué)習(xí)模式的更新與發(fā)展提供有力的理論支撐；另一方面，創(chuàng)新性、豐富性、變革性、開放性的學(xué)習(xí)方式，有助于維持成人學(xué)習(xí)者長效的學(xué)習(xí)熱情，樹立終身學(xué)習(xí)的科學(xué)理念，將學(xué)習(xí)活動(dòng)延伸至人的一生。

二、學(xué)習(xí)金字塔理論對(duì)成人學(xué)習(xí)的價(jià)值

（一）理念崇尚自主學(xué)習(xí)，有助于凸顯主體性

學(xué)習(xí)是一種探索，而非一種接受。學(xué)習(xí)過程是解答問題的過程，而不是被動(dòng)地接受既定答案的過程。[2]學(xué)習(xí)金字塔理論以自主學(xué)習(xí)為邏輯起點(diǎn)，通過比較不同類型的學(xué)習(xí)方式，證明以自主學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)成果呈明顯的正相關(guān)。評(píng)價(jià)自主學(xué)習(xí)對(duì)成人學(xué)習(xí)者的意義需從自主學(xué)習(xí)的價(jià)值層面進(jìn)行詳細(xì)論證。首先，掌握主動(dòng)權(quán)。自主學(xué)習(xí)給予成人學(xué)習(xí)者較大的主動(dòng)權(quán)，在已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，成人學(xué)習(xí)者可以對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容地進(jìn)行有效篩選，對(duì)于已掌握的舊知識(shí)有針對(duì)性地復(fù)習(xí)，對(duì)于未掌握的新知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，靈活選擇學(xué)習(xí)材料，節(jié)省成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)時(shí)間，提高其學(xué)習(xí)效率。其次，培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣。惰性力作為人的內(nèi)在屬性對(duì)人的發(fā)展起著巨大的阻礙作用。調(diào)查表明，在有人幫扶和引導(dǎo)的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)習(xí)者獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的潛質(zhì)很難發(fā)揮。為了避免成人學(xué)習(xí)者對(duì)教師產(chǎn)生依賴心理，應(yīng)鼓勵(lì)他們培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。自主學(xué)習(xí)是一個(gè)信息精細(xì)加工的過程，有助于鍛煉成人學(xué)習(xí)者的邏輯思維能力、抽象概括能力、獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力及反思能力等。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是成人學(xué)習(xí)者不斷發(fā)展的前提和保障。再次，確立主體地位。學(xué)習(xí)者為主的模式有助于改變師生上下級(jí)地位，將學(xué)習(xí)的主體地位歸還給成人學(xué)習(xí)者，教師只是指導(dǎo)者、促進(jìn)者和合作者。摒棄教師的絕對(duì)權(quán)威和霸權(quán)統(tǒng)治，可以有效減少師生間的矛盾與沖突，真正實(shí)現(xiàn)師生和諧共處。

（二）方式強(qiáng)調(diào)實(shí)踐練習(xí)，有助于增加實(shí)用性

學(xué)習(xí)作為一種復(fù)雜的活動(dòng)，不但涉及學(xué)習(xí)者的內(nèi)在理解和信息加工，而且涉及外在的行為，學(xué)習(xí)者的個(gè)體發(fā)展正是取決于內(nèi)在認(rèn)知與外在行為的循環(huán)互動(dòng)[3]。外在的行為具體表現(xiàn)為實(shí)踐性活動(dòng)。成人學(xué)習(xí)者作為社會(huì)人，工作在實(shí)踐中并在實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)踐性活動(dòng)對(duì)成人學(xué)習(xí)者的價(jià)值與作用不言而喻。一方面，成人學(xué)習(xí)者對(duì)新知識(shí)的理解和把握是建立在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是他們學(xué)習(xí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)和前提。另一方面，成人學(xué)習(xí)者所學(xué)習(xí)的理論最終也將用于實(shí)踐之中，并在實(shí)踐中進(jìn)行理論升華。學(xué)習(xí)金字塔理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)環(huán)節(jié)加入實(shí)踐練習(xí)，通過開展實(shí)踐活動(dòng)將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，這種學(xué)習(xí)是超越書本的內(nèi)容而學(xué)習(xí)“現(xiàn)實(shí)之需”的內(nèi)容，具有較高的實(shí)用性。其一，加深對(duì)知識(shí)的理解。有些理論知識(shí)晦澀難懂，對(duì)成人學(xué)習(xí)者帶來很大的挑戰(zhàn)，僅僅依靠教師進(jìn)行理論講授，成人學(xué)習(xí)者無法理解其真正內(nèi)涵并掌握重點(diǎn)，例如稅法相關(guān)的理論知識(shí)往往深?yuàn)W繁雜，不易理解，即使死記硬背了理論卻在實(shí)踐中無法有效運(yùn)用。如果教師在教學(xué)過程中將理論與實(shí)踐相結(jié)合，一邊講解一邊演繹，將抽象的理論轉(zhuǎn)化為具象的實(shí)踐活動(dòng)，其教學(xué)效果不言而喻。其二，具備實(shí)用價(jià)值。成人學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)是為了有效地指導(dǎo)實(shí)際工作，“學(xué)為了用”、“即學(xué)即用”是成人學(xué)習(xí)者追求的目標(biāo)，成人學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)性決定其學(xué)習(xí)內(nèi)容需具備較高的實(shí)用價(jià)值，因此教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)踐練習(xí)不可或缺。加入實(shí)踐練習(xí)的教學(xué)活動(dòng)豐富成人學(xué)習(xí)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為今后的工作做好實(shí)踐知識(shí)儲(chǔ)備。

（三）精神倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，有助于實(shí)現(xiàn)高效性

不論在工作上還是學(xué)習(xí)中，合作學(xué)習(xí)的模式都能取得1+1＞2的理想效果。《國務(wù)院關(guān)于教育改革與發(fā)展的決定》中指出：“鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流，共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長?！睂W(xué)習(xí)金字塔理論倡導(dǎo)“合作學(xué)習(xí)”，即學(xué)習(xí)者通過組建學(xué)習(xí)小組為達(dá)成共同的目標(biāo)從而共同建構(gòu)知識(shí)、完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種學(xué)習(xí)方式。寓教于樂于合作，寓樂于人于交流，成人學(xué)習(xí)者之間的合作精神與交流意識(shí)有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果的高效性。一方面，提高學(xué)習(xí)效率。眾人拾柴火焰高，獨(dú)自完成學(xué)習(xí)任務(wù)與合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)在數(shù)量和質(zhì)量上存在明顯差異。合理利用集體的合力和智慧，不僅可以在共同學(xué)習(xí)的過程中快速掌握知識(shí)，而且學(xué)習(xí)成果也可達(dá)到事半功倍的效果。另一方面，實(shí)現(xiàn)資源共享。成人學(xué)習(xí)者在合作學(xué)習(xí)的過程中建立一定的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，相互之間分享和交流觀念、想法、態(tài)度、情感等精神資源以及人脈、物力等物質(zhì)資源，作為社會(huì)人的成人學(xué)習(xí)者從中可以獲取除知識(shí)以外的其他收獲。

（四）過程注重相互教授，有助于提升參與性

庫伯認(rèn)為，學(xué)習(xí)首先應(yīng)是一個(gè)過程，而不是一個(gè)結(jié)果[4]。學(xué)習(xí)過程的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)習(xí)結(jié)果，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中不斷增長見識(shí)、豐富經(jīng)歷、提升素質(zhì)、鍛煉意志、陶冶情操等，并且學(xué)習(xí)過程的價(jià)值遠(yuǎn)不止如此。學(xué)習(xí)金字塔理論強(qiáng)調(diào)“向他人教授”，以此增加學(xué)習(xí)者在教學(xué)過程中的參與程度，消除教師講、學(xué)習(xí)者聽的師生隔離狀態(tài)，采取學(xué)習(xí)者將所學(xué)知識(shí)講授給教師和其他學(xué)習(xí)者聽，師生共同對(duì)其教學(xué)效果進(jìn)行反饋的學(xué)習(xí)模式。人人有機(jī)會(huì)成為教學(xué)者，深入?yún)⑴c到教學(xué)環(huán)節(jié)之中，以此增加教師與學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)材料之間的互動(dòng)，豐富學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。其一，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果。將所學(xué)知識(shí)以講授的方式傳達(dá)給他人是檢驗(yàn)成人學(xué)習(xí)者是否真正掌握知識(shí)的有效途徑。如果只是將知識(shí)記住，成人學(xué)習(xí)者只完成“內(nèi)化”的初級(jí)階段，如果能將所學(xué)知識(shí)與他人分享則完成“內(nèi)化—整理—導(dǎo)出”的高級(jí)階段。因此，師生翻轉(zhuǎn)式的講授法可以有效驗(yàn)證成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。其二，拓展評(píng)價(jià)維度。泰勒認(rèn)為，評(píng)價(jià)過程本質(zhì)上是確定課程與教學(xué)計(jì)劃實(shí)際達(dá)到教育目標(biāo)的程度[5]。評(píng)價(jià)過程要體現(xiàn)以人為本，綜合測評(píng)成人學(xué)習(xí)者的能力不能僅僅以分?jǐn)?shù)論英雄。在考核學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上應(yīng)綜合考量理解力、思維力、表現(xiàn)力、創(chuàng)新力、實(shí)踐力等，只有這樣才能使評(píng)價(jià)更加全面科學(xué)。

三、學(xué)習(xí)金字塔理論對(duì)成人學(xué)習(xí)的啟示

（一）開展自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)

學(xué)習(xí)金字塔理論以“自主學(xué)習(xí)”作為理論重心，學(xué)習(xí)過程凸顯學(xué)習(xí)者的主體性和主動(dòng)性，提倡進(jìn)行自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種不管是否有他人的幫助，由個(gè)體自己引發(fā)以評(píng)斷自己的學(xué)習(xí)需要，形成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，尋找學(xué)習(xí)的人力和物質(zhì)資源，選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略和評(píng)鑒學(xué)習(xí)結(jié)果的過程。即自我選擇、自我規(guī)劃、自我評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)模式[6]。成人學(xué)習(xí)者在進(jìn)行自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)時(shí)需從以下方面著手。一方面，貫徹自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)觀念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，觀念是實(shí)踐的指南，應(yīng)將樹立正確科學(xué)的觀念作為開展學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。樹立自我導(dǎo)向意識(shí)，首先，要加強(qiáng)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，成人學(xué)習(xí)者要正確評(píng)估自己學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度和維度，在正確自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上通過不斷進(jìn)行自我激勵(lì)，強(qiáng)化自我效能感的方式激發(fā)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。其次，養(yǎng)成自我更新的習(xí)慣。樹立終身學(xué)習(xí)的理念，將學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)自我擴(kuò)容和成長的事業(yè)認(rèn)真履行，不斷提高認(rèn)知水平進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備。另一方面，發(fā)展自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力。包括制定自學(xué)計(jì)劃，尋找學(xué)習(xí)資源，按時(shí)開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，理性進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。具體而言，需要進(jìn)行自我學(xué)習(xí)規(guī)劃，明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容及方向并制定一個(gè)切實(shí)可行的行動(dòng)方案。需要根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃尋找合適的學(xué)習(xí)資源，包括選擇學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)媒介、學(xué)習(xí)場所等，并按照計(jì)劃開展學(xué)習(xí)。對(duì)學(xué)習(xí)成果及時(shí)地進(jìn)行階段性自我反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)下一階段學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)。

（二）增加實(shí)踐教學(xué)比重

學(xué)習(xí)金字塔理論重視“實(shí)踐練習(xí)”，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的分量，由僅為實(shí)踐環(huán)節(jié)強(qiáng)化為實(shí)踐板塊，并著力于理論教學(xué)板塊深度融合[7]。但成人學(xué)習(xí)中實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)存在很多不足。其一，對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不足，沒有將實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)放在同等地位。成人教學(xué)模式“普教化”現(xiàn)象顯著，以理論知識(shí)教授為主，忽視成人學(xué)習(xí)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和特殊學(xué)習(xí)需求。其二，教師實(shí)踐素質(zhì)欠缺。很多專職成人教師長期進(jìn)行理論教學(xué)，掌握豐富的理論知識(shí)，但由于沒有走到一線參與實(shí)踐工作，其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)明顯無法滿足實(shí)踐教學(xué)需求。

基于此，需要從教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和教師素質(zhì)提升兩方面入手。在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)方面，設(shè)置專門的實(shí)踐板塊，綜合運(yùn)用案例教學(xué)、情景模擬、項(xiàng)目體驗(yàn)等方式，包括利用真實(shí)案例引導(dǎo)成人學(xué)習(xí)者進(jìn)行討論與分析，創(chuàng)設(shè)仿真情境讓成人學(xué)習(xí)者進(jìn)行角色扮演，設(shè)計(jì)方案進(jìn)行有針對(duì)性的項(xiàng)目體驗(yàn)教學(xué)等，使理論的學(xué)習(xí)與實(shí)踐密切結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容適用于成人學(xué)習(xí)者的實(shí)際工作與生活。在教師素質(zhì)提升方面，擴(kuò)容兼職教師隊(duì)伍，聘請(qǐng)一線工作或者實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的技術(shù)人員及專家學(xué)者，他們的教學(xué)任務(wù)不是進(jìn)行理論講授，而是專門負(fù)責(zé)實(shí)踐板塊的教授，通過引入實(shí)際工作中存在的問題和事例，幫助成人學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)所學(xué)理論知識(shí)的實(shí)踐化。

（三）組建學(xué)習(xí)共同體

學(xué)習(xí)金字塔理論強(qiáng)調(diào)“合作學(xué)習(xí)”在學(xué)習(xí)效果中的關(guān)鍵作用，通過共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)相互配合、相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化?？梢酝ㄟ^組建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)共同體是指作為一種關(guān)于學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)者的社會(huì)性安排，提供給學(xué)習(xí)者圍繞共同的知識(shí)建構(gòu)目標(biāo)而進(jìn)行社會(huì)交互的機(jī)會(huì)，每一個(gè)成員從不同水平和角度加入到圍繞知識(shí)的合作、討論和評(píng)價(jià)中，并且從中獲得來自他人的支持，完成知識(shí)的整體建構(gòu)[8]。成人學(xué)習(xí)者在組建學(xué)習(xí)共同體時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。其一，明確目標(biāo)，合理分組。首先要明確總體學(xué)習(xí)目標(biāo)并細(xì)分成若干個(gè)小目標(biāo)，有計(jì)劃、系統(tǒng)地開展實(shí)施。其次要合理分組，可以使用異質(zhì)分組的原則，即選取學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)能力存在差異的成人學(xué)習(xí)者為一組，保證組間公平，方便交流合作。再次，進(jìn)行角色分配，小組中應(yīng)包含組織者、觀察者、發(fā)言者等不同角色，各司其職。其二，參與討論，促進(jìn)思考。成人學(xué)習(xí)者通過展現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)的成果或者提出過程中存在的問題，開展小組討論，確保每個(gè)人都有發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，經(jīng)過思考的過程加深對(duì)知識(shí)的理解。其三，進(jìn)行合理評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)小組學(xué)習(xí)及個(gè)人學(xué)習(xí)的表現(xiàn)時(shí)應(yīng)注重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多維性、評(píng)價(jià)主體的多元性和評(píng)價(jià)方法的多樣性，保證評(píng)價(jià)結(jié)果客觀有效。

（四）學(xué)生參與教學(xué)環(huán)節(jié)

學(xué)習(xí)金字塔理論主張“向他人教授”，即學(xué)習(xí)者參與到教學(xué)環(huán)節(jié)充當(dāng)教學(xué)者，通過講授將知識(shí)傳授給他人進(jìn)行交互學(xué)習(xí)，在講授的過程中發(fā)現(xiàn)問題，提升自我。在這個(gè)過程中需要注意成人學(xué)習(xí)者的教學(xué)模式及成果評(píng)價(jià)。

教學(xué)模式方面包括教學(xué)的內(nèi)容及時(shí)間。成人學(xué)習(xí)者講授的內(nèi)容包括教師已講過的內(nèi)容和未講過自學(xué)的內(nèi)容，對(duì)于已學(xué)過的知識(shí)要求成人學(xué)習(xí)者在講授時(shí)加入案例、情境或自身體會(huì)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合；對(duì)于自學(xué)的內(nèi)容，成人學(xué)習(xí)者在講解時(shí)需要把握難點(diǎn)，抓住重點(diǎn)，將知識(shí)進(jìn)行整合歸納。成人學(xué)習(xí)者教學(xué)的時(shí)間應(yīng)該選在課程進(jìn)行一段時(shí)間或課程將要結(jié)束時(shí)，此時(shí)的成人學(xué)習(xí)者具備一定的理論基礎(chǔ)，能夠?qū)⒅R(shí)融會(huì)貫通。

成果評(píng)價(jià)方面可以多維度多視角地選擇評(píng)價(jià)指標(biāo)。評(píng)價(jià)的目的并非為了成績而存在，學(xué)習(xí)成績應(yīng)該是一種自然而然的結(jié)果，是學(xué)習(xí)成果積累到一定程度的水到渠成，而不應(yīng)該成為刻意制定的硬性規(guī)章[9]。因此，評(píng)價(jià)的主體應(yīng)該包括教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)及自我評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的方式可以采取定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，評(píng)價(jià)維度應(yīng)是縱向評(píng)價(jià)與橫向評(píng)價(jià)并存，使評(píng)價(jià)發(fā)揮應(yīng)有的診斷、導(dǎo)向、激勵(lì)、發(fā)展與反饋的功能。

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