摘 要：公平互利原則作為國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的基本原則之一，其與國(guó)際公法中傳統(tǒng)意義上的經(jīng)濟(jì)主權(quán)原則、平等互利原則緊密聯(lián)系，又存在著較大區(qū)別，而且貫穿著國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的始終，表現(xiàn)著國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)原則與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的公平公正性。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往的過(guò)程中，實(shí)施正確的公平互利原則，才能夠保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與主權(quán)完整。

關(guān)鍵詞：國(guó)際經(jīng)濟(jì)法；公平互利原則；基本原則

公平互利是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的基礎(chǔ)理論之一，也是國(guó)際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系中重要的規(guī)則，在整合國(guó)際政治關(guān)系的過(guò)程中，必須將互利和平等兩個(gè)概念相聯(lián)系，進(jìn)而促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的主權(quán)平等原則邁向一個(gè)新的臺(tái)階。因?yàn)楦鱾€(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平不相同，因此為了解決目前國(guó)際貧富的差距性的問(wèn)題，一定得在公平互利的原則上確保世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的均衡分配與同步進(jìn)步。本文著重分析國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中公平互利原則的實(shí)踐效果與必要性，提供有關(guān)參考。

1公平互利原則的內(nèi)涵與實(shí)踐成果

1.1公平互利原則的內(nèi)涵

公平互利原則根本上是指無(wú)論哪個(gè)國(guó)家，在法律的基礎(chǔ)上一律平等，每個(gè)國(guó)家都是互相平等的身份，平等的權(quán)利，一同參與到?jīng)Q策過(guò)程當(dāng)中。并且可以經(jīng)過(guò)有關(guān)的國(guó)際組織，遵守組織的規(guī)章制度或者逐漸改進(jìn)的制度，公正公平的共享，因此可以取得良好的成績(jī)。依公平而言，通?？梢岳斫鉃閮煞N，公平且合理、公正且平等。公平實(shí)質(zhì)上可以理解，不但尋求形式上的平等，并且追求本質(zhì)上的平等。依互利而言，表現(xiàn)的是在每個(gè)國(guó)家的互相關(guān)聯(lián)之中，必須做到在針對(duì)某個(gè)利益方面，雙方都能夠獲利，而不能夠?yàn)榱藢で髥畏降睦嫒p傷和忽略他方的利益。由此可見(jiàn)，公平互利原則承載著各個(gè)國(guó)家之間和諧共處的根本理念，同時(shí)表現(xiàn)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的基本法律觀念，體現(xiàn)著目前國(guó)際社會(huì)在建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律規(guī)則行為中的核心價(jià)值觀。

1.2公平互利原則的實(shí)踐成果

國(guó)家如果要在國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系之中實(shí)現(xiàn)公平互利原則，就必須得在發(fā)展中國(guó)家獲得的一般優(yōu)惠待遇。在國(guó)際制度當(dāng)中，還沒(méi)制定相關(guān)的一般優(yōu)惠待遇的條約，僅僅把其當(dāng)作自主抉擇的一項(xiàng)暫時(shí)性方法?？墒沁@項(xiàng)條約曾被一些國(guó)家使用過(guò)，而且還加入到了某些核心的國(guó)際文書(shū)當(dāng)中，這種方式可以認(rèn)作是一種國(guó)際中的常例。這幾年來(lái)，這樣一般優(yōu)惠待遇的制度在發(fā)展中國(guó)家造成的影響已經(jīng)日漸減低，關(guān)稅的減低就是因?yàn)檫@個(gè)因素，因此發(fā)展中國(guó)家要盡力的去力爭(zhēng)關(guān)稅或其他方面的優(yōu)惠條約。所以目前迫在眉睫的事情，就是穩(wěn)固和了解當(dāng)前這些優(yōu)惠政策，并且利用到最佳點(diǎn)才是核心。以上所說(shuō)的一般優(yōu)惠制度，從表象中的平等，轉(zhuǎn)換至實(shí)質(zhì)當(dāng)中，真正意義上落實(shí)了公正公平，使得發(fā)展中國(guó)家的平等發(fā)展得到了保障。

2公平互利原則的主旨

公共互利原則的主旨在于注重公平之時(shí)，兼顧互利與公正。兩個(gè)國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)總體實(shí)力相等時(shí)，要保持原先的公平互利原則；兩個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)總體實(shí)力相差較大時(shí)，保證公平互利并且整頓不實(shí)的表象上的平等，建立實(shí)質(zhì)有效的平等關(guān)系。而對(duì)于經(jīng)濟(jì)較為落后的國(guó)家，也必須平等公正的對(duì)待，使其享受到同等的優(yōu)惠待遇。依據(jù)時(shí)代不斷進(jìn)步而言，公平互助原則對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家兩者間的政治與經(jīng)濟(jì)都可以起到良好的推動(dòng)作用，有效的提升發(fā)展中國(guó)家的總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家樹(shù)立公平互利，互幫互助的理念具有較大的指引作用。發(fā)達(dá)國(guó)家在有些時(shí)候也會(huì)遇上經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，因此，就需要得到其他國(guó)家的幫助，所以建立良好的國(guó)際關(guān)系不可或缺，有助于自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也同時(shí)為世界和諧穩(wěn)定發(fā)展創(chuàng)造了條件。所以各個(gè)國(guó)家在制定法律時(shí)要建立起公平互利的原則，這在對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易開(kāi)展時(shí)，兩國(guó)公平互利原則的堅(jiān)守是特別重要的。

3公平互利原則的必要性

在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，主權(quán)國(guó)家仍然是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的基本主體，既要由其來(lái)決定國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度，并控制各類(lèi)對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并且仍然為滿(mǎn)足充分就業(yè)、社會(huì)福利的增長(zhǎng)、貧富差異的縮小及國(guó)際收支的平衡，依舊是各國(guó)經(jīng)濟(jì)制度和對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最終目標(biāo)。這就是說(shuō)，國(guó)際社會(huì)對(duì)公平互利理念的追求應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往的各個(gè)領(lǐng)域。

在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的公平互利原則，不但能夠引導(dǎo)國(guó)家經(jīng)濟(jì)法律相關(guān)主體怎樣準(zhǔn)確的合理實(shí)施法則，并且在不存在有關(guān)法律法則，能夠成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流的規(guī)則適應(yīng)新情形的出現(xiàn)，具備較高的靈活性。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律當(dāng)中，公平互利原則實(shí)質(zhì)表現(xiàn)為國(guó)家和國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)交流，各個(gè)國(guó)家的法律地位一致相等。不論哪個(gè)國(guó)家，堅(jiān)決否定其借助自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力，用各種理由與方式仗著自己強(qiáng)大，欺凌弱國(guó)。在各種組織互相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)關(guān)系上，有關(guān)當(dāng)事人的關(guān)聯(lián)務(wù)必樹(shù)立在公正、平等與互相情愿的基本上，無(wú)論哪一方都不能夠使用自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力與科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)威脅對(duì)方簽署不平等條約。就此而言，在所有平等、互相情愿的國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中，各自尋求利益形成互相獲得利益，一直以來(lái)都是國(guó)家之間互相交流的起因，目標(biāo)與歸宿。所以，如若在經(jīng)濟(jì)交流過(guò)程中，某方獨(dú)占利益而不讓對(duì)方獲取利益或者無(wú)法取得相應(yīng)同等的利益，這樣的交流形式必然會(huì)不歡而散，兩國(guó)之間的關(guān)系從而變得緊張?？偠灾?，實(shí)施真正意義上的公平公正，才能夠使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流循環(huán)往復(fù)、共同獲利，進(jìn)而增進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。

4結(jié)語(yǔ)

在各國(guó)的聯(lián)系中可以得知，發(fā)展中國(guó)家可以體會(huì)到主權(quán)的平等只注重于形式平等，但是真實(shí)情況中的平等卻是難以做到的，因此必須從多方面來(lái)分析，主權(quán)平等原則與形式平等原則在實(shí)際實(shí)施中存在的問(wèn)題的重要性。在整合國(guó)際政治關(guān)系的過(guò)程中，必須將互利和平等兩個(gè)概念相聯(lián)系，進(jìn)而促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中的主權(quán)平等原則邁向一個(gè)新的臺(tái)階。為了解決目前國(guó)際貧富的差距性的問(wèn)題，一定確保在公平互利的原則上，確保世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的均衡分配與同步進(jìn)步。

在公平互利的理論中可以表現(xiàn)出平等互利的真實(shí)內(nèi)涵，公平互利不僅促進(jìn)了平等互利的進(jìn)步，也給平等互利增添了色彩。當(dāng)今國(guó)際交流中，公平互利以及占據(jù)了絕大的比重，發(fā)達(dá)與發(fā)展中國(guó)家的相互聯(lián)系也得到了格外的看重，因此，必須應(yīng)用相應(yīng)的方式，使得發(fā)展中國(guó)家獲得同等福利，將過(guò)往出現(xiàn)的不公平得到相應(yīng)的補(bǔ)足，促進(jìn)真實(shí)的世界平等。

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作者簡(jiǎn)介：

孫光輝（1991～），男，漢族，山東青島人，中央民族大學(xué)法學(xué)院15級(jí)碩士研究生，法律碩士（法學(xué)）專(zhuān)業(yè)。