張亞峰

摘 要 素質(zhì)教育倡導(dǎo)以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為最終為標(biāo)，新課改強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展為核心理念。本文在先進(jìn)理念的指導(dǎo)下，通過分析我國(guó)中學(xué)課堂管理問題，試圖構(gòu)建人本主義下課堂管理模式。旨在充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力。

關(guān)鍵詞 課堂管理 人本主義 構(gòu)建

中圖分類號(hào)：G622.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）新理念指出：教師的角色由傳統(tǒng)“傳道授業(yè)解惑者”轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者、引領(lǐng)者和合作者；教學(xué)過程不是單向發(fā)生，而是師生之間交流互動(dòng)，共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。可見，教學(xué)過程形勢(shì)嚴(yán)峻。而課堂管理作為教學(xué)實(shí)施的重要因素，是新改革和科學(xué)發(fā)展的必然要求；更是素質(zhì)教育有效實(shí)施的基本要求。在不斷熱門的研究領(lǐng)域中，人們開始討論“基于人本主義理論下的課堂管理研究”的課題。

《國(guó)際教育百科全書》把課堂管理界定為：“為學(xué)生參與課堂活動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境的過程；”古德認(rèn)為課堂管理是“確立與保持有效學(xué)習(xí)環(huán)境的過程”；麥克卡斯林則認(rèn)為課堂管理“遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是誘導(dǎo)學(xué)生服從，它能夠或應(yīng)當(dāng)成為促進(jìn)學(xué)生的自我理解、自我評(píng)價(jià)、內(nèi)化為自我控制。眾說(shuō)紛紜，筆者認(rèn)為課堂管理的本質(zhì)不僅是一種結(jié)果（實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)），而且是一種過程（運(yùn)用各種策略）。其目標(biāo)在于遵循一定規(guī)則，提高教學(xué)效率和效能，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。正如萊蒙奇所說(shuō)：“課堂管理是一種提供能夠開掘?qū)W生潛在能力和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的良好的課堂生活，使其發(fā)揮最大效能的活動(dòng)”。它既是活動(dòng)，更是過程。怎樣在管理的過程中發(fā)揮其效能呢？毫無(wú)疑問，注入人本主義教育新理念。人本主義教育是盛行于美國(guó)20世紀(jì)六七十年代的一種思潮，以人本主義心理學(xué)為基礎(chǔ)，后在教育學(xué)上不斷衍生。主張弘揚(yáng)人性，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體性。其管理觀是針對(duì)“人”的管理，不僅依附人，更是為了人，正是構(gòu)建以人為本課堂管理模式的核心依據(jù)。

如何實(shí)現(xiàn)以人為本的課堂管理模式？重中之重是觀念的轉(zhuǎn)變。

1學(xué)生主體觀

人本主義主張把學(xué)生看作是“發(fā)展的”“獨(dú)特的”和“有獨(dú)立意義”的人。“發(fā)展的人”即學(xué)生的身心發(fā)展有規(guī)律，具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽姨幱诎l(fā)展過程中的人。其二“獨(dú)特的人”表示學(xué)生首先是完整的人，且具有自生的獨(dú)特性和差異性。其三“有獨(dú)立意義的人”意味著（1）每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移客觀存在。因此，不是教師想讓學(xué)生怎樣學(xué)生就會(huì)怎樣。（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師不能替代學(xué)生讀書、感知、體驗(yàn)，要引導(dǎo)學(xué)生自己探索和感知。這樣才能構(gòu)建屬于學(xué)生自己的知識(shí)圖式。（3）學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。學(xué)生既是權(quán)利主體又是責(zé)任主體，學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，但也要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己、對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)他人負(fù)責(zé)的意識(shí)。

2教師觀

教師轉(zhuǎn)變成為組織者、引導(dǎo)者和合作者的角色，是人本主義下課堂管理的關(guān)鍵。（1）摒棄了傳統(tǒng)中權(quán)威的觀念，走在學(xué)生中。充分了解學(xué)生的需要，接受學(xué)生的認(rèn)識(shí)、情感態(tài)度和行為表現(xiàn)。（2）尊重學(xué)生，相信學(xué)生。讓其享受自由平等權(quán)。這些也是解決“問題學(xué)生”的根本所在。

3管理育人觀

首要是師生平等的合作觀。其次在時(shí)間、效率、質(zhì)量觀念方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育，使學(xué)生再學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系基礎(chǔ)上逐步學(xué)會(huì)自我管理的能力。此外，推動(dòng)學(xué)生積極參與課堂制度、實(shí)施和活動(dòng)的制定以及評(píng)價(jià)。讓學(xué)生最大面積的接觸到課堂管理過程中。

據(jù)目前調(diào)查，發(fā)現(xiàn)我國(guó)中學(xué)生有90%的在課堂上存在相似的問題。針對(duì)其若干問題主要從兩個(gè)角度審視：

（1）“學(xué)”：既包括學(xué)生自身也包括學(xué)習(xí)本能。初中生問題行為多發(fā)，難以管理。如小聲說(shuō)話、吃東西等；正處于特殊心理階段，情緒不穩(wěn)定，容易走極端。而且學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力不足。調(diào)查顯示1/3的學(xué)生不會(huì)自覺完成老師布置的作業(yè)，一半學(xué)生不會(huì)提前預(yù)習(xí)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（2）“教”：傳統(tǒng)的管理理念賦予了初中教師權(quán)威意識(shí)，由此引發(fā)師生關(guān)系定位不準(zhǔn)，導(dǎo)致課堂的管理氣氛欠佳；其次，初中教師缺乏有關(guān)課堂管理專門知識(shí)的培訓(xùn)。

綜上分析，筆者對(duì)構(gòu)建人本主義課堂管理作了教師層面的梳理。

（1）尊重學(xué)生，滿足學(xué)生課堂需要。馬斯洛認(rèn)為，人天生有種有所作為、被人賞識(shí)的需要。孩子們更不例外。因此學(xué)生的任何行為都是有緣由。理解學(xué)生，使其在課堂中獲得參與感和成就感的同時(shí)體驗(yàn)到被尊重和被信任的快樂。

（2）認(rèn)識(shí)學(xué)生，運(yùn)用有效教學(xué)方法。以“因人施教”為原則，即根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格（創(chuàng)新型、分析型、常識(shí)型、運(yùn)動(dòng)型）實(shí)施合理有效的教學(xué)方法。此外，倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。

（3）利用學(xué)生，共同制定課堂規(guī)則。秉持公平公正原則的人性化管理，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)對(duì)同伴的課堂行為進(jìn)行管理，而且學(xué)會(huì)自我控制和管理。

（4）發(fā)展學(xué)生，培養(yǎng)自我管理能力。魏書生教育家“不難為學(xué)生，不放縱學(xué)生”的理念正是以人為本的最好表現(xiàn)。盡可能的發(fā)展學(xué)生，在老師的監(jiān)控引導(dǎo)下，使學(xué)生在不同的課堂情境、面對(duì)不同的教師，都能持續(xù)地表現(xiàn)出他們的適當(dāng)行為，并把適當(dāng)行為內(nèi)化為他們的一種自覺行動(dòng)，最終建構(gòu)自我管理的能力。實(shí)現(xiàn)人本主義理論下課堂管理的最終目的。

參考文獻(xiàn)

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