陳東珂
摘 要:從進(jìn)入新世紀(jì)以來我國開始重視素質(zhì)教育,積極推進(jìn)新課程改革。與以往單向小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式不同,數(shù)學(xué)教學(xué)生活化著重于利用生活中常見的例子加強(qiáng)對學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象。數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的確是新課程改革中的一個(gè)重大進(jìn)步。但是在實(shí)踐過程中存在著許多錯誤的解讀。就主要針對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化誤區(qū)的相關(guān)問題進(jìn)行了討論和分析。
關(guān)鍵詞:新課程改革 小學(xué)數(shù)學(xué) 教學(xué)生活化
本文將從小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的必要性、誤區(qū)的主要分類和正確途徑三個(gè)方面進(jìn)行分析。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的必要性
雖然作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,但數(shù)學(xué)卻并不是一門純理論學(xué)科,而是一門與生活緊密關(guān)聯(lián)的學(xué)科。它起源于生活,因需求而產(chǎn)生,為生活服務(wù)。然而,作為一門從幼兒園學(xué)習(xí)到大學(xué)甚至貫穿今后的整個(gè)生活的學(xué)科,數(shù)學(xué)卻在這不斷的發(fā)展中逐漸失去了最初的意義——它已經(jīng)淪為了通往某扇門的敲門磚,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)只是為了考試考高分,獲得更好的教育或者更高價(jià)的工作。學(xué)生,尤其是小學(xué)生,總是對新鮮有趣的事物感興趣,若是學(xué)生無法感受到數(shù)學(xué)帶來的樂趣,那就成為很有可能考試的機(jī)器。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化就是教師將生活實(shí)例融入平日的教學(xué)中,指導(dǎo)和組織學(xué)生學(xué)會切身感受數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)理念的理解、提高對知識的應(yīng)用能力。它是幫助學(xué)生學(xué)會自我發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、解決問題,探索數(shù)學(xué)奧秘進(jìn)而學(xué)以致用的有效手段。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的誤區(qū)分類
1.主次顛倒、缺乏數(shù)學(xué)味
部分教師以為數(shù)學(xué)教學(xué)生活化就是盡可能多地將數(shù)學(xué)與實(shí)際生活用實(shí)例聯(lián)系起來,使抽象的數(shù)學(xué)理念更加淺顯易懂,導(dǎo)致在實(shí)際教學(xué)中,一味的追求“數(shù)學(xué)化”。雖然數(shù)學(xué)源于生活,但卻高于生活;數(shù)學(xué)不僅僅是生活的一個(gè)抽象,更是一種超越。所以數(shù)學(xué)生活化并不意味著生活可以替代數(shù)學(xué),也就是說,教師在建立一個(gè)具體生活情境時(shí)應(yīng)該更注意背后所能體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思維和理念,而不能單單停留在表面的形象。小學(xué)生正處于對實(shí)際形象感受最深的階段,生動的舉例、斑斕的色彩、有趣的圖畫等的確能加深學(xué)生的印象,但也僅限于此。他們還無法從這些富有趣味性的情境中提煉出有價(jià)值的內(nèi)容,而這,正是教師的工作。若是教師忽略了對學(xué)生思維的啟蒙,對關(guān)鍵信息的提煉,那這只能算是一堂生動有趣的課,但絕不能算是一堂有用的課。
2.實(shí)際情境形式化
基于新課程改革的要求,教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,從生活中提煉數(shù)學(xué)實(shí)例,將兩者融合。遺憾的是,很多教師沒能體味到數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的內(nèi)涵,往往是為了建立實(shí)際情境而建立實(shí)際情境,像是為了達(dá)成某某要求而勉強(qiáng)將某個(gè)實(shí)例套在數(shù)學(xué)概念上,不論這是否恰當(dāng)更不論是否有意義。相比之下,稍微好一點(diǎn)的實(shí)例雖然能夠做到將教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)實(shí)化,但卻常常有實(shí)例固化、形式化的問題。這種流于形式的實(shí)際情境無法給學(xué)生帶來思維上的沖突,難以引起他們的思考,也因此對提高教學(xué)效率并無裨益。
3.未能從實(shí)際情境中脫離形成思維固化
為了使課堂更加生動,教學(xué)更加有效,教師傾向于列舉一些生活實(shí)例來幫助學(xué)生理解。有些時(shí)候,雖然生活化情境運(yùn)用得當(dāng),但是在學(xué)習(xí)過程學(xué)生始終處于某個(gè)具體的實(shí)際情境中,只學(xué)會解決這一種問題,沒能掌握這個(gè)實(shí)際問題中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)方法,更別談運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決相似的這一類數(shù)學(xué)問題了。表面看來,這種教學(xué)方式似乎做到了寓教于樂,學(xué)生也很大程度上參與了課堂內(nèi)容、并不像傳統(tǒng)的聽和記的方式,但由于小學(xué)生缺乏抽象實(shí)例的經(jīng)驗(yàn)加之教師有時(shí)候在這方面做得也不夠,學(xué)生對實(shí)際問題的解決能力仍然沒有很大的提高。隨之而來的,還有一個(gè)更嚴(yán)重的后果。由于學(xué)生對每一種問題都形成了思維固化,無法擴(kuò)展延伸,他們就傾向于記住這個(gè)問題的解決方法而不去想這些問題到底是不是同一類,而隨著年齡的增大,他們遇到的問題會越來越多,記憶這種把法也就不再可取,這會嚴(yán)重打擊他們的自信心。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的正確途徑
1.提高教師素質(zhì),改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念
教育是提高人的素質(zhì)的主要途徑,尤其是小學(xué)生教育更為基礎(chǔ)也更為重要。而達(dá)到這一目的的前提必然是保證教師的素質(zhì),這里不僅僅指教師作為人的素質(zhì),還有教學(xué)的素質(zhì)。但是,當(dāng)今社會教師的教學(xué)素質(zhì)仍有待提高,部分教師教學(xué)觀念非常落后,注重向?qū)W生灌輸知識卻忽略了對學(xué)生思維的啟發(fā)和引導(dǎo)。所以,要想推動數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的改革,提高教師素質(zhì)是必要的一環(huán)。教師應(yīng)向?qū)W生傳達(dá)一個(gè)態(tài)度——數(shù)學(xué)不是應(yīng)試教育的工具;教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中有價(jià)值的實(shí)例,讓數(shù)學(xué)更貼近生活,使學(xué)生切身體會到數(shù)學(xué)的樂趣和意義所在,從而為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活打下良好的基礎(chǔ)。
2.數(shù)學(xué)生活化,生活情境也需回歸數(shù)學(xué)
數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的目的是加深學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的理解,而將數(shù)學(xué)生活化實(shí)例化只是一種方法。教師在教學(xué)生活中一定要把握這個(gè)前提,切不可顧此失彼、不分主次。也就是說,每個(gè)生活情境背后的數(shù)學(xué)理念才是重點(diǎn),才是教師應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)的地方??上У氖牵芏嘟處熢谡n堂上的教學(xué)僅僅停留在生活情境上,學(xué)生雖然理解了這個(gè)實(shí)例,但是同樣一個(gè)問題換一個(gè)情境很可能就又不理解了,而這實(shí)例又豈是舉得完的。學(xué)生可能還沒有足夠的能力分析提煉出情境中的精華,這時(shí)候就是真正教師發(fā)揮作用的時(shí)候,不用很多句,可能一句,卻是畫龍點(diǎn)睛的一句。
3.進(jìn)行數(shù)學(xué)相關(guān)的活動
很多教師以為數(shù)學(xué)生活化就是舉實(shí)例、聯(lián)系實(shí)際,但其實(shí)數(shù)學(xué)生活化的形式也不應(yīng)該是單一的而是多樣的,例如除了舉實(shí)例還可以進(jìn)行一些數(shù)學(xué)相關(guān)的活動,讓學(xué)生不僅僅是了解數(shù)學(xué)在實(shí)際情況中的運(yùn)用,而是真正地參與其中。比如學(xué)習(xí)加減法時(shí),教師可以準(zhǔn)備一些不等面額的人民幣和一些商品,組織學(xué)生在課堂上進(jìn)行商品買賣活動。這個(gè)活動可以極大地調(diào)動學(xué)生參與的積極性,這樣不但加深了學(xué)生的理解還能提高學(xué)生的動手實(shí)踐能力。
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