史小艷
【摘 要】倡導(dǎo)生命教育,要深入貫穿咋語文課程的教學(xué)之中。本文以實(shí)踐為基礎(chǔ),深入了解生命教育在小學(xué)語文教育中的地位以及實(shí)施情況;通過調(diào)查分析,對怎樣將生命教育統(tǒng)一到小學(xué)語文的課堂之上,怎樣更好的讓學(xué)生們感受到語文教學(xué)的魅力,提出了相關(guān)的方法。
【關(guān)鍵詞】生命教育;新課程標(biāo)準(zhǔn);小學(xué)語文教育;實(shí)施策略
學(xué)生在成長的過程中不可避免的會遇到各種考驗(yàn),其中有些是非常具有危險(xiǎn)性的。老師在課堂上要對這些給予重視和足夠的認(rèn)識,雖然有時(shí)不是太明顯。有時(shí)規(guī)范和細(xì)則太多容易讓生活變得無趣,人變得沒有活力。要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我保護(hù),讓學(xué)生形成良好的安全意識,同時(shí)應(yīng)健康地生活;在生活中要教導(dǎo)學(xué)生尊重客觀規(guī)律,自由、快樂的生活;教育過程中要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性,讓學(xué)生獨(dú)立、積極地去生活;隨時(shí)幫助學(xué)生對自己有一個正確的認(rèn)識,讓學(xué)生有尊嚴(yán)的、有節(jié)奏地生活;深入挖掘青少年的內(nèi)在潛能,讓學(xué)生學(xué)會在發(fā)展中生活,有創(chuàng)意的生活。
我們的教育由于過于注重學(xué)習(xí)成績,而忽視了以人為主體的方面。教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)全面、高素質(zhì)的人。生命教育是以人的生命為主體的一種教育,其前提條件是重視人生命的尊嚴(yán)和價(jià)值,其目的是促成完整的、全面的以人的發(fā)展為目標(biāo)的一種教育。語文學(xué)科的特點(diǎn)是人文性,這就決定了必須以學(xué)生為主體,以人的發(fā)展為本。其實(shí)質(zhì)就是以語言文字作為媒介,充分的去展示人的生命的價(jià)值和地位,讓人的內(nèi)在潛能充分的發(fā)揮出來。語文學(xué)科由于它尤其獨(dú)特的特點(diǎn),這就為在語文的課堂教學(xué)中融入生命教育提供了可能性和可行性。
長久以來,語文教學(xué)為了體現(xiàn)語文的工具性作用,十分專注于對語文的概括能力、知識儲備的強(qiáng)調(diào),這讓語文課程成為了訓(xùn)練課程,讓語文的教學(xué)成為了類似于技術(shù)的培訓(xùn)課程。學(xué)生學(xué)習(xí)語文時(shí),其語文能力會得到不斷向前的發(fā)展,它能陶冶人的情操、豐富人的內(nèi)涵、使生命變得更加完美。在語文的課堂教學(xué)之中,要將語言與精神統(tǒng)一起來,讓學(xué)生在語文課程的學(xué)習(xí)中不僅獲得知識和能力,其情感和對社會的認(rèn)知也能得到很好的發(fā)展,這是比較重要的。從生命教育的框架下去探索和思考語文教育能強(qiáng)化語文的內(nèi)涵,這一點(diǎn)是毋庸置疑的,也是很好的一次嘗試。再義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材的基礎(chǔ)上,小學(xué)語文教師可以采取如下方法來在語文的課堂教學(xué)中充分的體現(xiàn)生命教育的意義。
一、認(rèn)識生命,尊重生命
生命是神圣不可侵犯的,但同時(shí)也是脆弱的。正是由于這個原因,我們對生命就要倍加的重視和眷戀。有篇課文叫做《生命 生命》,它是人教版實(shí)驗(yàn)教材第八冊當(dāng)中的一片文章,是臺灣女作家杏林子所作(杏林子的這篇文章曾經(jīng)打動和鼓舞了很多的人,這篇文章是她結(jié)合自己的親身體驗(yàn)所寫,她在十二歲的時(shí)候不幸患上了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,這個疾病所帶來的疼痛一直持續(xù)到她61歲,也是她去世的那一年),這篇文章對生命有著獨(dú)特的感悟,是對生命的頌揚(yáng)之歌。小學(xué)四年級的學(xué)生即將進(jìn)入青少年時(shí)期,其會慢慢思考自己是怎樣的一個人,怎么去很好的修飾自己以及自身的發(fā)展問題,然而他們中的很多人對生命的認(rèn)識比較狹隘,大多數(shù)覺得生命只是日常生活中所熟知的一些司空見慣的生命現(xiàn)象以及一些很空洞的生命道理這一角度,所以,學(xué)生是很希望去了解有關(guān)生命的話題及其內(nèi)涵的,進(jìn)行生命的思考是學(xué)生心靈成長的需要。通過了解作者文章中講述的以及作者自身的故事,去很好的體驗(yàn)自我生命的存在。
二、熱愛生命,珍惜生命
生命的內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在對生命的認(rèn)知和重視,也表現(xiàn)在對于生命的尊重上,既要重視和尊重自身的生命,也要敬畏和尊重別人的生命。
《跨躍海峽的生命橋》這篇文章中本文講述了如下的一個感人的故事:大陸青年小錢患了嚴(yán)重的白血病,臺灣同胞不顧自己的生命危險(xiǎn),最終保住了小錢的生命,構(gòu)建起了一座生命橋,這個生命橋是連接海峽兩岸的,這更能引起讀者的共鳴。文章通過相當(dāng)?shù)墓P墨描寫了海峽兩岸在同一時(shí)間的兩個相異的場面:第一個是在杭州的某個醫(yī)院的病床上,小錢躺在那,生命岌岌可危,他只能在病床上靜靜地等待來自臺灣的救命骨髓;第二個場景是李博士在臺灣花蓮的慈濟(jì)醫(yī)院正在尋找和抽取相應(yīng)的骨髓。他們冒著生命危險(xiǎn),做出了不斷的努力,最終找到了適合的骨髓。所做的這些,目的只有一個,就是為了挽救處于生命危險(xiǎn)階段的一個只有18歲的大陸同胞的生命。海峽兩岸距離雖相隔較遠(yuǎn),但卻心心相息。
選擇這篇課文的目的有三個:一是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中深切感受人們的真善美以及相互之間的美好情感;二是體會臺灣同胞和大陸人民是一脈相承、血濃于水的,當(dāng)一方有難,另一方必鼎力相助。第三,讓每個人都能重視生命,熱愛生命并且珍惜生命。
三、欣賞生命,體驗(yàn)生命
生命是一個持續(xù)的過程,在這個過程中有時(shí)不會一帆風(fēng)順,自然會遇到許多困難、挫折、辛酸和困惑。它們與快樂、幸福既是矛盾的又是同一的,都是生命的一部分。在此過程中,我們要好好的去欣賞生命、感受生命的價(jià)值。
有篇教育性很強(qiáng)的文章叫《尊嚴(yán)》。它講了美國石油大王哈默在年輕時(shí)候的一個故事。故事是從一個寒冷的冬天開始的,一路上他饑寒交迫,但是他不要別人送給他的食物,給出的理由也很簡單,那就是不能不勞而獲,白吃別人的東西,只能在給別人做完活之后,他才吃這食物。最終,他留在杰克遜家里干活,干的非常出色,在莊園里頗受別人的認(rèn)可。由故事的講述和同學(xué)們之間的充分的相互討論,學(xué)生們從中知道了做人要有勇氣、有原則并且要自尊、自強(qiáng)、自立。
四、結(jié)語
綜上所述,將生命教育貫穿在語文的教育之中,這有利于學(xué)生個體身心的發(fā)展和整個社會的和諧有序。教育要以生命的教育為基礎(chǔ),充分激發(fā)出生命的活力、靈動,讓每個生命都能很好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]沈琪芳,夏雪梅.教師生命教育7講[M].上海:華東師大出版社,2012.
[2]廖玉蕙.寫給語文老師的書[M].北京:中國青年出版社,2010.