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“留白”:發(fā)現(xiàn)文本意義的另一扇窗

2016-10-13 03:50王蕾
江蘇教育研究 2016年26期
關(guān)鍵詞:高爾基留白文本

“留白”原是中國(guó)畫(huà)的一種構(gòu)圖技巧,指繪畫(huà)構(gòu)圖時(shí)預(yù)留部分空間,不著筆墨,意在通過(guò)黑白、虛實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比,吸引觀者去思考作者創(chuàng)作的目的所在。教學(xué)留白是指在教學(xué)過(guò)程中,為達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果,教師準(zhǔn)確地捕捉教學(xué)內(nèi)容的空白處或含蓄處,在教學(xué)中巧妙布白,給學(xué)生留下想象和思考的開(kāi)闊時(shí)空,以達(dá)到教學(xué)藝術(shù)化的境界。它是遵循教學(xué)規(guī)律、學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律以及美的規(guī)律進(jìn)行的創(chuàng)造性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),追求“不著一字,而形神俱備”“無(wú)聲勝有聲”之空靈之境。因此,一個(gè)優(yōu)秀的教師總是積極利用文本的“留白”,精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程的“留白”,善于捕捉課堂生成的“留白”,引領(lǐng)學(xué)生真正發(fā)現(xiàn)文本的意義,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、于教學(xué)準(zhǔn)備中設(shè)計(jì)“留白”

語(yǔ)文教材往往是一些名家大師之作,再加上編者精心編選,最終呈現(xiàn)在學(xué)生面前的文本都是歷經(jīng)反復(fù)打磨過(guò)的,人文性和工具性并舉,把學(xué)生需要學(xué)習(xí)的東西濃縮在精短的文本篇幅中。有時(shí)候?yàn)榱吮磉_(dá)的需要,還有意無(wú)意采用“留白”手法來(lái)處理,旨在通過(guò)課文學(xué)習(xí)使學(xué)生能真正學(xué)到語(yǔ)文知識(shí),發(fā)展語(yǔ)文能力,從而不斷提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。要準(zhǔn)確把握作者思想情感脈絡(luò)和編者意圖,并通過(guò)教材這個(gè)“例子”把作者思想、編者意圖及自己的個(gè)性化理解再現(xiàn)或者挖掘出來(lái),傳導(dǎo)給學(xué)生,這就要求我們教師深挖教材,努力關(guān)注這些“留白”之處,幫助學(xué)生進(jìn)一步拓寬想象的空間,讓虛實(shí)相生的境界融入課堂。

1.備課中的有意“留白”

在語(yǔ)文教學(xué)中,備課是教師對(duì)課文精細(xì)鉆研、深刻領(lǐng)悟、加工再創(chuàng)造的過(guò)程。備課環(huán)節(jié)的“留白”,就是要求教師在備課時(shí)對(duì)學(xué)生的各方面情況都有充分的了解,以學(xué)生為主體,給學(xué)生充分的“留白”,讓學(xué)生在足夠的時(shí)間和空間中去思考、討論、品味。要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,解決問(wèn)題,讓學(xué)生打開(kāi)智慧的閘門,走進(jìn)文本,走進(jìn)讀者,品味語(yǔ)言的真諦。如在進(jìn)行《長(zhǎng)江之歌》一文備課時(shí),我們可以設(shè)計(jì)這樣的“留白”:首先要引導(dǎo)學(xué)生思考,為什么說(shuō)長(zhǎng)江是無(wú)窮的源泉?為什么說(shuō)長(zhǎng)江有母親的情懷?引領(lǐng)學(xué)生在這個(gè)“留白”中去研讀文本,感悟語(yǔ)言。其次是在每節(jié)的第一句“你從雪山走來(lái),春潮是你的風(fēng)采”“你從遠(yuǎn)古走來(lái),巨浪蕩滌著塵埃”處“留白”,為什么是春潮?為什么是從雪山走來(lái)?為什么是從遠(yuǎn)古走來(lái)?這里的“塵埃”僅僅是現(xiàn)實(shí)中的灰塵嗎?在本課中還可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生展示人文歷史中的長(zhǎng)江、地理上的長(zhǎng)江、古詩(shī)詞中的長(zhǎng)江等多個(gè)“留白”之處,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,引導(dǎo)學(xué)生在“留白”之處駐足研讀、品味,發(fā)現(xiàn)文字背后的意義。

2.導(dǎo)入中的巧妙“留白”

好的開(kāi)始是成功的一半。教師往往會(huì)精心設(shè)計(jì)一節(jié)課的導(dǎo)入語(yǔ):或者通過(guò)話題引入新課,或者通過(guò)故事情節(jié)導(dǎo)入新課,或者創(chuàng)設(shè)一定的情境切入新課……不管使用哪種方法,一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師在綜合運(yùn)用這些導(dǎo)入方法的同時(shí),一般會(huì)運(yùn)用“留白”來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考和參與,激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓教學(xué)達(dá)到先聲奪人、事半功倍的成效。如在《天游峰的掃路人》一文授課開(kāi)始之前,教師可以有意安排學(xué)生有序地從位于三樓的教室沿東樓梯下樓,再?gòu)奈鳂翘萆蠘?,如此兩遍之后,教師面?duì)著氣喘吁吁的學(xué)生,問(wèn):“你猜老師今天為什么要大家如此上下樓梯?”教室里立即靜了下來(lái),留下的是妙不可言的思考空白。學(xué)生先是丈二和尚摸不著頭腦,接著有反應(yīng)快的同學(xué)馬上想到了當(dāng)天要上的課文《天游峰的掃路人》。老師適時(shí)追問(wèn):“學(xué)習(xí)《天游峰的掃路人》這課與大家的爬樓梯有什么關(guān)系?”這次學(xué)生發(fā)言踴躍了,有的孩子甚至還找出了文中的老人“上山九百多級(jí),下山九百多級(jí),一上一下一千八百多級(jí)”的句子,對(duì)課文的閱讀期待空前高漲。

3.提問(wèn)中的“無(wú)意”“留白”

陶行知先生反復(fù)強(qiáng)調(diào):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn),……智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨?!庇袝r(shí)候教師看似無(wú)意的“留白”,也會(huì)生成很多精彩的瞬間,助推課堂向縱深處漫游。在教學(xué)《學(xué)與問(wèn)》時(shí),教者沒(méi)有急著切入課文,在讓學(xué)生連續(xù)讀三遍課題后,一句話沒(méi)有說(shuō),而且停頓了30秒左右。這時(shí),很多學(xué)生舉手了,教師示意學(xué)生站起來(lái)匯報(bào)自己的想法。于是大家的問(wèn)題一個(gè)個(gè)跑出來(lái)了:“為什么用《學(xué)與問(wèn)》做課題?”“文章會(huì)講些什么?”“文章應(yīng)該重點(diǎn)是講如何問(wèn)的,因?yàn)槿绾螌W(xué)的知識(shí)和方法老師已經(jīng)告訴我們很多了。”“老師,您不吱聲就是想讓我們學(xué)會(huì)提問(wèn)的吧?”在語(yǔ)文課堂提問(wèn)中的適當(dāng)“留白”,給學(xué)生預(yù)留出更多的思考空間。當(dāng)然,提問(wèn)上的“留白”,更需要教師明確教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)“留白”的最佳節(jié)點(diǎn),以激發(fā)學(xué)生的思維,引發(fā)學(xué)生的思考,讓語(yǔ)文課堂充滿了求知、探討、頓悟的曼妙情思。

二、于情感鋪陳中發(fā)現(xiàn)“留白”

許多課文在情感表達(dá)中會(huì)出現(xiàn)跳躍,這樣的跳躍需要教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系的眼光去審視文本,將文本的“留白”部分與文本的顯性內(nèi)容進(jìn)行自然的勾連,打通壁壘,豐實(shí)文本,豐富內(nèi)涵。如《高爾基和他的兒子》一文開(kāi)篇第一句話:“高爾基是一位偉大的作家,他很愛(ài)自己的兒子。”高爾基愛(ài)自己的孩子,為全文奠定了情感基調(diào),也為下文兒子對(duì)這種父愛(ài)的回報(bào)埋下伏筆。但是父親的愛(ài)并非溺愛(ài),而是深層的愛(ài),真正的愛(ài),愛(ài)在幸福他人,愛(ài)在教子奉獻(xiàn)上。該文的結(jié)尾,高爾基在信中說(shuō):“那時(shí)候,你會(huì)感到所有的人都需要你。你要知道,‘給,永遠(yuǎn)比‘拿愉快……”作者沒(méi)有具體寫(xiě)高爾基是如何愛(ài)他兒子的,而讀者為什么卻能從中感受到滿滿的愛(ài)意?很重要的原因在于作者巧妙地運(yùn)用了情感的留白,教學(xué)中教師要引領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)這種大愛(ài)??梢栽谔岢鰡?wèn)題后,引導(dǎo)學(xué)生自讀文本,找出相關(guān)的句子,再進(jìn)行交流。也可以讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行朗讀、討論、爭(zhēng)辯高爾基究竟對(duì)兒子愛(ài)不愛(ài),從中加深對(duì)文本的理解,發(fā)現(xiàn)文本中深含的父愛(ài)。還可以引導(dǎo)學(xué)生想象:高爾基和兒子在島上可能講些什么?一起做些什么??jī)鹤幼吆蟾郀柣鶗?huì)怎樣想他?在給兒子的信中可能還寫(xiě)了哪些內(nèi)容?通過(guò)這樣的不斷追問(wèn),學(xué)生就很容易從文本中短短的391個(gè)字中,讀出文字背后高爾基那濃濃的父愛(ài),而這些都是作者“留白”讓讀者感受到的精彩。如果直接平鋪直敘,談高爾基如何愛(ài)兒子、想兒子,文章就可能冗長(zhǎng)而乏味。同樣,即使文本文質(zhì)兼美,但我們?nèi)绻荒芤I(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的情感之中,忽視運(yùn)用多種方式打開(kāi)他們的內(nèi)心深處,也就讀不出文本“留白”的妙處。

三、于文字淺表處挖掘“留白”

有些文本的語(yǔ)言看似通俗易懂,平淡無(wú)奇,甚至有學(xué)生認(rèn)為其中的一些句子可有可無(wú),只是“湊字?jǐn)?shù)”而已。如果教者在教學(xué)時(shí)能細(xì)細(xì)琢磨這些“留白”,并稍加研究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)淺表的文字后面卻蘊(yùn)藏著很多深刻的東西。關(guān)注一些小細(xì)節(jié),并抓住其中的某些點(diǎn)進(jìn)行解讀,引領(lǐng)孩子走進(jìn)這些貌似淺顯的文字背后,往往會(huì)相逢意外的精彩。如在教學(xué)《孔子游春》一文時(shí),有學(xué)生認(rèn)為文章第三自然段中的“孔子動(dòng)情地望著泗水河,陷入了沉思”沒(méi)什么大意思。的確,這句話看似再簡(jiǎn)單不過(guò)了,但是在人物形象的塑造上卻有四兩撥千斤的妙用。我們?cè)诮虒W(xué)中可以聯(lián)系上下文,引導(dǎo)學(xué)生去研究孔子為什么會(huì)“陷入沉思”??赡苁菬o(wú)意之舉,更可能是有意為之,其目的就是為了引起弟子們的注意,也為他由觀水而闡述哲思做了鋪墊,還照應(yīng)了開(kāi)頭那段看似平常而可有可無(wú)的文字:“孔子聽(tīng)說(shuō)泗水正漲春潮,便帶著弟子們到泗水河邊游玩?!比绻@些地方都能有所思考,那么對(duì)結(jié)尾部分“泗水河畔的春意更濃了”的理解就容易多了,教師也可以讓學(xué)生仿照著剛學(xué)過(guò)的方法,自己去揣摩填補(bǔ)文本“留白”的無(wú)盡意蘊(yùn)。

四、于內(nèi)涵感悟處拓展“留白”

文本表達(dá)往往呈現(xiàn)出許多不確定性的“留白”,給讀者留下了廣闊的創(chuàng)造空間,需要教師在引導(dǎo)研讀文本時(shí)巧妙地抓住這些因素,引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入的思考,錘煉言語(yǔ)的表達(dá),體悟文本的價(jià)值。如《明天,我們畢業(yè)》中說(shuō):“在我們心目中,您是天使,您是大樹(shù),您是海洋!”這一句是對(duì)教師的熱烈贊頌,表達(dá)了由衷的熱愛(ài)、依戀與崇敬之情,在解讀時(shí)不妨引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層次的思考??梢允蔷臀谋颈旧磉M(jìn)行拓展:老師為什么是天使,是大樹(shù),是海洋呢?讓學(xué)生再次走進(jìn)文本,找出相關(guān)的語(yǔ)句來(lái)品讀體會(huì),在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上再讓他們聯(lián)系自己和老師相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,進(jìn)行情感上的融通。也可以是研究文本此處的寫(xiě)法:三個(gè)暗喻句子組成的排比句,強(qiáng)烈地抒發(fā)了自己的情感,我們學(xué)過(guò)的哪個(gè)語(yǔ)段也是運(yùn)用這種方法的?學(xué)生很容易就聯(lián)想到《煙臺(tái)的?!纷詈笠粋€(gè)自然段中的“煙臺(tái)的海是一幅畫(huà),是一道廣闊的背景,是一座壯麗的舞臺(tái)?!边€可以組織學(xué)生仿寫(xiě):你能仿造這種句式再寫(xiě)幾句話嗎?這樣的創(chuàng)造性設(shè)計(jì),既發(fā)現(xiàn)了作者的寫(xiě)作意圖,也感悟到編者的良苦用心,更升華了學(xué)生的情感,發(fā)展了表達(dá)和綜合運(yùn)用的語(yǔ)言能力。

又如《夾竹桃》一課中,季羨林先生在文中說(shuō):“夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花,但是對(duì)我說(shuō)來(lái),它卻是最值得留戀最值得回憶的花?!苯處熢谝龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課時(shí),可以拓展引出季羨林先生在文革時(shí)遭受迫害的經(jīng)歷,以及原國(guó)務(wù)院總理溫家寶曾說(shuō)的:“您在最困難的時(shí)候,包括在‘牛棚挨整的時(shí)候,也沒(méi)有丟掉自己的信仰?!睂W(xué)生立即明白了作者為什么更為欣賞夾竹桃可貴的韌性,為什么季羨林老先生被稱為“夾竹桃君子”?他們就會(huì)從更深的層次上理解文本。

當(dāng)然,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)也不能為了“留白”而“留白”,并不是每篇課文都需要在“留白”上化更多時(shí)間的。只有善于鉆研教材,鉆研學(xué)情,把握時(shí)機(jī),適時(shí)適度地運(yùn)用“留白”,才能發(fā)揮“留白”的最大功效。

(王蕾,南京市江寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán),211100)

責(zé)任編輯:宣麗華

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