王曉婧

摘 要：高中語文閱讀教學(xué)的目的之一就是要提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，為其將來發(fā)展以及繼承人類文化打好基礎(chǔ)。所以，高中語文閱讀教學(xué)不僅僅是要提高學(xué)生的文學(xué)欣賞和閱讀能力，還要引導(dǎo)學(xué)生感受其中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，不斷提高自身的文化素養(yǎng)，形成富有文化內(nèi)涵的健全人格。本文先是針對我國高中語文閱讀教學(xué)中文化價(jià)值教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上提出了幾點(diǎn)關(guān)于高中語文閱讀教學(xué)中文化價(jià)值教育的有效策略。

關(guān)鍵詞：高中語文；閱讀教學(xué)；文化價(jià)值；策略

教育一直以來就是人與文化價(jià)值之間的重要橋梁。教育承擔(dān)著繼承和弘揚(yáng)人類文化的重任，文化是人類發(fā)展所凝聚起來的無形財(cái)富，人類的發(fā)展離不開文化的傳承、交流與進(jìn)步。教育作為傳承文化價(jià)值最廣泛最基礎(chǔ)最有效的途徑，歷來備受社會重視。高中語文閱讀教學(xué)作為揭示人類思想文化的重要渠道之一，承擔(dān)著文化價(jià)值教育的重任，尤其是高中文學(xué)作品往往都包涵了厚重的文化思想，其背后隱藏著不同年代、不同地區(qū)、不同種族的文化理念，我們有必要將高中語文閱讀教學(xué)與文化價(jià)值教育有效地結(jié)合起來，在高中語文閱讀教學(xué)中滲透文化價(jià)值教育。

一、高中語文閱讀教學(xué)中文化價(jià)值教育的現(xiàn)狀

（一）重知識傳授輕價(jià)值感受

長期以來，高中語文閱讀課常常被上成簡單的知識傳授課，讓學(xué)生查字典、學(xué)生詞、記妙語、分析課文、歸納段意和中心思想，給人感覺就是“形勢依舊繁華、內(nèi)容枯燥乏味”，在課文被肢解的四分五裂，學(xué)生咬文嚼字的同時(shí)，課文中所真正包含的文化價(jià)值往往被輕視，甚至丟棄一旁?？赡艹鲇趹?yīng)試教育的心理，或許高考對文化價(jià)值考查體現(xiàn)的不夠明顯，高中語文教師幾乎沒有時(shí)間去關(guān)心所謂的文化價(jià)值教育，而把更多的精力放在剖析課文上，僅僅是完成知識傳授的目標(biāo)，至于學(xué)生從中感受到了什么文化價(jià)值，則是寥寥帶過。特別是有些語文教師教給學(xué)生的都是十幾年一成不變的教參上規(guī)定的內(nèi)容，沒有將新時(shí)代的文化價(jià)值理念與課堂教學(xué)緊密地結(jié)合起來，失去了閱讀教學(xué)應(yīng)有的意義。

（二）重思想說教輕個(gè)性塑造

文化具有多樣性、多元化，不同學(xué)生對文化價(jià)值的感受也不一樣。文化價(jià)值教育不是為了培養(yǎng)千篇一律的個(gè)體，而是要塑造有個(gè)性的思想和靈魂。高中語文閱讀教學(xué)具有很強(qiáng)的靈活性，不能簡單地給其冠上“思想教育”的大帽子，其還需要細(xì)細(xì)品味、娓娓道來。對于文學(xué)作品，每個(gè)人的理想和感受都不同，這也正是文學(xué)的魅力，是人個(gè)性的光輝。一些語文教師為了刻意的凸顯文化價(jià)值教育，在分析課文時(shí)進(jìn)行政治說教，大講文化的過去、現(xiàn)在和未來，這等于將自己對文化價(jià)值的理解強(qiáng)加給學(xué)生，不足以體現(xiàn)個(gè)性化教育的特征。高中生的思想已經(jīng)具備了自我判斷和認(rèn)識，教師只需要做好導(dǎo)學(xué)的作用，引領(lǐng)高中生在閱讀作品時(shí)得到關(guān)于文化價(jià)值的啟發(fā)和教育，并且要鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表自己的看法，加深自己對文化價(jià)值的理解和認(rèn)識。

（三）重教法展示輕學(xué)生參與

文化價(jià)值重在體驗(yàn)和感受，忽視了主體的參與意識，無疑于囫圇吞棗、不求甚解。文化價(jià)值不是一朝一夕的事，需要不斷體驗(yàn)、積累、沉淀，內(nèi)化為自身的知識和思想，從而日積月累、學(xué)有所成。從當(dāng)前我國高中語文閱讀教學(xué)實(shí)際來看，還是過多地追求教法和學(xué)法，忽視學(xué)生的主體參與，這就使得高中語文閱讀教學(xué)一直出于尷尬之境，既想放開手腳讓學(xué)生百花齊放，又要考慮課堂教學(xué)效果，結(jié)局往往會出現(xiàn)“萬馬齊喑究可哀”的困境。教師如果把學(xué)生單純地當(dāng)成學(xué)習(xí)知識的對象，將標(biāo)準(zhǔn)答案傳授給學(xué)生，再想方設(shè)法地運(yùn)用教學(xué)方法和手段來提高學(xué)生做閱讀題的能力，很容易形成固性思維，影響到學(xué)生的自主性，學(xué)生沒有形成自己獨(dú)特的見解，忽視了學(xué)生真正想學(xué)的是什么、教師真正要教的是什么。我們不妨想一想，缺少文化價(jià)值教育的高中語文閱讀教學(xué)是否能夠真正提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量，是否能提高學(xué)生對文化進(jìn)行正確認(rèn)識和掌握的能力。

二、高中語文閱讀教學(xué)中進(jìn)行文化價(jià)值教育的策略

（一）充分利用語文具有文化價(jià)值的教材資源

一是要合理地使用閱讀教材。高中語文教材中不乏優(yōu)美典雅、啟人深思的作品，語文教師要利用學(xué)科優(yōu)勢來進(jìn)行文化價(jià)值教育?？梢哉f，高中語文本身就包含深厚的文化價(jià)值教育資源，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文章中感受文化價(jià)值，領(lǐng)悟文化的魅力，開闊個(gè)人視野，不斷提高自身文化素養(yǎng)。如史鐵生的《我與地壇》中所描寫的偉大而不張揚(yáng)的母愛，深刻揭示了中華民族傳統(tǒng)的母愛定位；如艾青的《我愛這片土地》所蘊(yùn)含的愛國主義為中心的民族文化思想；如普希金的《致大海》和馬丁·路德金的《我有一個(gè)夢想》所蘊(yùn)含的對自由、平等、民主的文化價(jià)值體現(xiàn)。正如托爾斯泰所說的：“教學(xué)在于激發(fā)學(xué)生的興趣”，將文化價(jià)值教育和語文閱讀教學(xué)結(jié)合起來，合理地選擇和使用閱讀教材，充分挖掘教材中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，讓學(xué)生和偉大的靈魂對話，學(xué)生的興趣自然會很高，也才能真正愛上閱讀、領(lǐng)悟和積累文化。二是要合理地利用語文讀本。高中生除了課堂上所學(xué)習(xí)的語文教材外，還需要加強(qiáng)課外學(xué)習(xí)，才能擴(kuò)展文化視野，更加全面地體驗(yàn)文化價(jià)值，提升文化素養(yǎng)。而高中《語文讀本》就是對課堂閱讀的延伸，許多著名的詩歌、演講、散文、小說都被收錄其中，大大增加了高中語文閱讀教學(xué)的文化含量，提高了文化思想品位，有利于高中語文閱讀教學(xué)進(jìn)行文化價(jià)值教育目的的實(shí)現(xiàn)。

（二）文化價(jià)值教育要求文化素養(yǎng)較高的教師

教師本身的文化素養(yǎng)直接關(guān)系和影響到高中語文閱讀教學(xué)文化價(jià)值教育的質(zhì)量，所以，教師要有較高的文化素養(yǎng)是語文閱讀教學(xué)滲透文化價(jià)值教育的前提保證。高中語文教師必須具有扎實(shí)的文化功底，能夠熟練的駕馭教材，充分挖掘教材中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值教育資源，而不是簡單地傳遞課本內(nèi)容，要將自己放在一個(gè)宏大的文化背景下，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的文化教育功能。同時(shí)，在教學(xué)上應(yīng)與學(xué)生平等交流，完成對文化的解構(gòu)和建構(gòu)，通過兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)世界和精神生活的交融，加深學(xué)生對文化價(jià)值的理解和認(rèn)識，教學(xué)相長、共同進(jìn)步，不同提高學(xué)生的文化素養(yǎng)?？傊?，高中語文教材中包涵著很深的文化價(jià)值，這也正是閱讀教學(xué)的魅力所在。高中語文閱讀教學(xué)要把文化價(jià)值教育作為其重要目標(biāo)之一，引導(dǎo)學(xué)生真正體驗(yàn)閱讀的魅力，深入閱讀，感受其中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的不斷提高。

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