李琪華

摘要：在我國現(xiàn)代社會的發(fā)展中，群眾文化是一種比較特殊的社會文化，具有非常重要的地位，而且它的社會功能和文化價值在現(xiàn)實生活中也發(fā)揮了獨(dú)特作用。群眾在自身文化的基礎(chǔ)上能夠切實提升文化素養(yǎng)和審美價值，開辟了文化產(chǎn)業(yè)的新市場。基于此，本文對群眾文化的社會功能和文化價值進(jìn)行了重點(diǎn)分析。

關(guān)鍵詞：群眾文化；社會功能；文化價值

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，廣大人們?nèi)罕姴粌H在物質(zhì)方面有非常強(qiáng)烈的需求，在文化提升方面也有很高的需求。改革開放以來，大量的文化開始涌入我國的社會中，它們經(jīng)過長時間的洗禮和自身的改變，已經(jīng)成為了我國非常特殊的社會文化。而群眾文化具有一定的社會功能和文化價值，對促進(jìn)我國社會文化的發(fā)展具有非常重要的意義?；诖?，本文對群眾文化的社會功能以及文化價值進(jìn)行了詳細(xì)的分析和介紹，希望能夠?qū)崿F(xiàn)社會文化的良好發(fā)展。

一、群眾文化的社會功能

（一）娛樂交流

對于群眾文化來說，娛樂交流是其最根本的社會功能，不管是任何一種文化，都是在娛樂和交流服務(wù)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏變的越來越快，生活的空間變的越來越狹小，為了能夠拓寬人們的生活空間，就要用娛樂和交流的形式來滿足人們對生活的需求，在這種情況下群眾文化就應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生了[1]。文化生活的豐富已經(jīng)成為現(xiàn)代人們生活中非常重要的一個方面，而群眾文化作為一種集體性較強(qiáng)的娛樂活動，在城鎮(zhèn)化發(fā)展的同時也促進(jìn)了城市和農(nóng)村生活的密切聯(lián)系，而且還促進(jìn)了其他產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。所以說，群眾文化在現(xiàn)代的生活中具有較強(qiáng)的娛樂交流功能，能夠?qū)崿F(xiàn)人們生活的順利發(fā)展。

（二）團(tuán)結(jié)功能

對于我國社會生活中的群眾文化活動而言，它們能夠在一定程度上聚集非常多的社會成員，達(dá)到社會團(tuán)結(jié)的效果。群眾文化下的群體活動能夠?qū)⒚恳粋€參與者的激情都激發(fā)出來，并且在一個由多民族組成的國家中實現(xiàn)人們之間的團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會主義國家的和諧發(fā)展，這一切都是在群眾文化的基礎(chǔ)上形成的，而團(tuán)結(jié)功能是實現(xiàn)群眾文化發(fā)展的關(guān)鍵。在人們參與群眾文化活動時，會下意識的產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)心理，從而在社會中形成相應(yīng)的道德品質(zhì)和制度，這就是群眾文化中團(tuán)結(jié)功能的主體表現(xiàn)，它能促進(jìn)群眾文化在現(xiàn)代生活中的持續(xù)發(fā)展。

二、群眾文化的文化價值

（一）文化影響力的提升

在如今的社會發(fā)展中，社會主義核心價值體系主要表現(xiàn)為主導(dǎo)文化，而群眾文化只是主導(dǎo)文化的基礎(chǔ)，不僅能夠促進(jìn)社會的和諧建設(shè)，還能切實提高文化影響力[2]。群眾文化中的參與人員比較廣泛，其活動樣式也比較多，除了能提高人們的文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)，還能引導(dǎo)人們的文化消費(fèi)，切實促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。另外，群眾文化還為我國的主導(dǎo)文化創(chuàng)建了相應(yīng)的交流平臺，展示了主導(dǎo)文化的重要地位，再加上群眾的宣傳作用，使我國的文化影響力得到了相應(yīng)的提升。近年來，我縣的群眾文化隨著時代的發(fā)展在不斷提升，我館的群眾文化活動由原來的單一性向多元化發(fā)展，全年的免費(fèi)開放活動有：中老年舞蹈培訓(xùn)、化妝培訓(xùn)、文化站干部培訓(xùn)、南昌采茶戲唱腔培訓(xùn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識培訓(xùn)等等?；顒禹椖繉映霾桓F、內(nèi)容豐富多彩。暑期少兒舞蹈、合唱、主持人等公益培訓(xùn)深受廣大人民群眾好評。每年的民間團(tuán)隊調(diào)演在全縣影響力非常大。廣大業(yè)余文藝愛好者爭先恐后參與其中，節(jié)目水平一年比一年高，隊伍一年比一年壯大。每年選拔優(yōu)秀節(jié)目參加省、市比賽，均獲得優(yōu)異成績。我縣的廣場舞文化已經(jīng)漸漸的融入到人們的現(xiàn)實生活中，人們在辦喜事、大型節(jié)日時常常會邀請舞蹈隊前往表演，為大家盡興，分享喜悅。群眾文化的豐富多彩、廣大人民群眾的熱情參與，不僅改變了人們的生活環(huán)境，更加提升了群眾文化的影響力，從而展現(xiàn)出群眾文化的文化價值，實現(xiàn)群眾文化的持續(xù)發(fā)展。

（二）群眾文化與精英文化之間的關(guān)系

對于社會文化而言，群眾文化和精英文化是其中必不可少的兩個方面，兩者的參與者存在著一定的差異。其中最主要的差別在于群眾文化針對的對象是平民百姓，具有大眾性和普遍性的特點(diǎn)；而精英文化針對的對象是我國社會中精英的上層階級，具有特殊性和提高性的特點(diǎn)[3]。在我國社會文化的發(fā)展過程中，群眾文化和精英文化是相輔相成、共同發(fā)展的，群眾文化和精英文化之間的交流實現(xiàn)了精英文化對群眾文化需求的了解，充分掌握了在大眾參與下所形成的文化，從而實現(xiàn)了更進(jìn)一步的提升。群眾文化對精英文化的學(xué)習(xí)能夠?qū)崿F(xiàn)基礎(chǔ)上的提升，重點(diǎn)學(xué)習(xí)精英文化的理念和形式，實現(xiàn)群眾文化的良好發(fā)展。雖然群眾文化和精英文化始終以對立關(guān)系存在，但是在本質(zhì)上兩者之間存在非常密切的聯(lián)系，因此，我們一定要充分掌握群眾文化和精英文化之間的關(guān)系，只有這樣才能營造一個非常有效的文化發(fā)展環(huán)境，從而實現(xiàn)群眾文化的持續(xù)發(fā)展。

三、結(jié)束語

綜上所述，在社會經(jīng)濟(jì)體制不斷改革的環(huán)境下，社會文化的發(fā)展已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中非常重要的一部分，而群眾文化作為文化的源頭，在中國特色社會主義的建設(shè)過程中更是具有非常重要的意義。因此，對群眾文化的社會功能和文化價值進(jìn)行的重點(diǎn)研究勢在必得。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫延花.群眾文化的社會功能和文化價值淺析[J].藝術(shù)品鑒，2015，08：315.

[2]楊波.群眾文化的社會功能和文化價值淺析[J].中國民族博覽，2015，08：15-16.