陳　燕

（南通航運職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇南通226010）

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多元文化背景下高職學(xué)生核心價值觀教育主題班會模式研究

陳燕

（南通航運職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇南通226010）

摘要：核心價值觀是建設(shè)社會主義、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的需要，而高職大學(xué)生正是未來祖國建設(shè)的接班人。文中以多元文化為背景，分析了當(dāng)前高職學(xué)生核心價值觀教育主題班會存有的問題，積極探索核心價值觀教育主題班會的新模式，通過實踐運用將核心價值觀教育落到實處，同時凸顯主題班會的有效針對性和時代需要性。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；核心價值觀；主題班會模式

1 引言

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，我國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、西方文化渾然一體，整個社會呈現(xiàn)出多元文化的價值趨向。而當(dāng)前十八大提出的24字核心價值觀乃是我國文化之瑰寶，民族振興之希望，國家繁榮昌盛之基石，更是每個人前行之力量。作為肩負國家未來發(fā)展使命和社會主義建設(shè)的高職大學(xué)生們，他們價值觀念和價值選擇的正確與否直接關(guān)系到祖國建設(shè)的宏偉大業(yè)。目前，高職院校非常重視學(xué)生價值觀的培養(yǎng)，尤其在當(dāng)前主流價值觀——社會主義核心價值觀指引下，如何更好地引導(dǎo)學(xué)生扮演好該有的社會角色、承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任是高職院校近些年一直在深究的問題。主題班會作為學(xué)生價值觀理論孕育的搖籃，更是高職院校核心價值觀教育的重要載體，它不僅有助于提升高職學(xué)生思維的擴散性、還能有助于加強學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和實踐的創(chuàng)造性，同時還可以增強他們社交的能動性。所以，在多元文化的社會大背景下，探討高職學(xué)生核心價值觀教育主題班會模式有時代的必要性和針對性。［1］［2］

2 當(dāng)前高職學(xué)生核心價值觀教育主題班會現(xiàn)狀

當(dāng)前，主題班會仍是高職院校對學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育的有效載體。通過主題班會，可以讓高職學(xué)生唱響時代旋律，緊跟時代步伐，但能否從真正意義上攝取到時代精髓，值得深思。于是，我們不得不承認當(dāng)前高職學(xué)生核心價值觀教育主題班會還是存有一定的問題的，研究歸納下來有以下幾個方面：

2.1 高職學(xué)生核心價值觀教育主題班會的設(shè)計過于保守

所謂設(shè)計其實是一種有科學(xué)計劃和合理規(guī)劃的設(shè)想，然后通過一定的形式將其表達和展現(xiàn)出來。主題班會的的設(shè)計可謂是舉足輕重，一個設(shè)計優(yōu)秀的主題班會會讓學(xué)生感覺像是一次難能可貴的“心靈雞湯”，更像是一回?zé)o拘無束的“自我旅行”，還像一場別開生面的“同窗Party”［3］。但是，目前高職院校設(shè)計核心價值觀的主題班會更多的還是傳統(tǒng)保守的模式，一般仍以教師自我意識為主導(dǎo)，為迎合時代需要對核心價值觀進行字面純理論教育或以偏概全的習(xí)慣性說教，很難讓學(xué)生自覺自愿地進行自省，更談不上對核心價值觀深層次內(nèi)涵的領(lǐng)悟和攝取。所以，目前高職學(xué)校對于核心價值觀主題班會傳統(tǒng)保守的設(shè)計只能讓高職學(xué)生無力回應(yīng)，班會目標(biāo)很難實現(xiàn)。［4］

2.2 高職學(xué)生核心價值觀教育主題班會的內(nèi)容缺乏新穎

主題班會的內(nèi)容可謂是班會的精華，有了好的設(shè)計沒有好的內(nèi)容等于紙上談兵，如何界定主題班會的內(nèi)容是好是差，關(guān)鍵還是取決于它對學(xué)生是否有價值有意義。好的主題班會內(nèi)容不是將認為有用的東西拿來照搬照套，而是在“拿來”時要經(jīng)過層層過濾［5］。當(dāng)前高職院校對學(xué)生核心價值觀的主題班會內(nèi)容就是缺乏新穎，很多時候就純粹的以“愛國”、“誠信”、“文明”為主題內(nèi)容進行教育，面上看似乎與時代要求吻合，但實質(zhì)上這樣的內(nèi)容太過于僵硬和呆板，如果能考慮在教育主題初衷不變的前提下，表述適當(dāng)婉轉(zhuǎn)些，再優(yōu)化一下內(nèi)容，可能效果會大不一樣。如：教學(xué)目標(biāo)想達到核心價值觀中“誠信”教育部分，可以用“一張借條的故事”這樣一個富有懸念的副主題帶領(lǐng)學(xué)生進入猜測而又好奇的意境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.3 高職學(xué)生核心價值觀教育主題班會的組織方式相對單一

組織方式是指采用何種形式對活動進行開展，它是高職院校對學(xué)生進行核心價值觀教育主題班會的依托，同時它也會對主題班會開展的效果有一定的影響。目前，高職院校中教師為主、學(xué)生為輔的教育模式仍普遍存在，教室依舊是學(xué)生接受教育的主陣地［6］。當(dāng)然，對于教育的本質(zhì)，教師傳道授業(yè)解惑、學(xué)生知識道理收腹囊中，教室是平臺、是橋梁，這毋庸置疑。但對于主題教育，敢于“牽手或適當(dāng)放手”，嘗試“走出教室”也不外于一個不錯的選擇。這樣的改變既可以克服當(dāng)前高職大學(xué)生核心價值觀教育主題班會組織方式的單一性，又可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，同時還讓原本按部就班的主題班會變得生動活躍，從而激發(fā)起教師和學(xué)生雙重主體的內(nèi)在潛質(zhì)，最終將主題班會推向高潮。［7］

2.4 高職學(xué)生核心價值觀教育主題班會的教育輻射面較為狹小

輻射本身是一個物理名詞，是指傳播能量的一種方式?，F(xiàn)在我們將其運用到教育教學(xué)中來。教育輻射面是指從點到面多角度、多方位的對受教育者進行教育，從而使受教育者能夠多方面得以改善和提高［8］。高職學(xué)生核心價值觀主題班會教育目前因為其更多側(cè)重于對核心價值觀24字內(nèi)容的宣貫，忽視源頭的設(shè)計、漠視學(xué)生的需求、淡視組織的方式，所以導(dǎo)致其教育的輻射面較為狹小。如若能從全局出發(fā)，視24字的核心價值觀如鏈條，一環(huán)扣一環(huán)，循序漸進對高職學(xué)生進行教育，想必會有意想不到的收益。如：之前提到的誠信教育主題班會，主旨是要告誡學(xué)生做人要誠信，但該主題班會更需要彰顯的是誠信的力量，讓學(xué)生從這股力量中感悟到人性的光輝和人間的溫暖，從而轉(zhuǎn)化為自身正能量，并讓正能量迅速蔓延。

3 多元文化背景下高職學(xué)生核心價值觀教育主題班會模式

價值觀對人生路徑的選擇具有導(dǎo)向作用。正確的價值觀會使人進步，反之則使人后退。當(dāng)前高職學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中，受多元文化的影響，在新舊價值觀發(fā)生碰撞時，因為其閱歷尚淺、經(jīng)驗缺乏，很容易受錯誤價值觀的誘惑，在前行的道路上與正確的價值方向相悖而持，最終導(dǎo)致慘劇發(fā)生。在這種現(xiàn)狀下，高職院校若是能利用好主題班會這一平臺，充分發(fā)揮主題班會的實體教育意義，把核心價值觀教育依托主題班會來開展，彼此相互滲透，相信對高職學(xué)生的價值取向的培育、思想道德的培養(yǎng)、理想信念的樹立、行為規(guī)范的踐行和身心健康的促進都會有很大的幫助［9］。圖1是筆者對高職學(xué)生核心價值觀教育的主題班會模式圖。

圖1　核心價值觀教育主題班會模式

高職學(xué)生核心價值觀教育主題班會模式分為三大模塊：設(shè)計模塊、實施模塊和跟蹤模塊。

3.1 設(shè)計模塊

設(shè)計模塊實質(zhì)又含有兩個子模塊，分別是主題設(shè)計和班會設(shè)計。主題設(shè)計方面取締傳統(tǒng)的“教師拍板制”，推崇學(xué)生參與主題選擇和設(shè)計。由教師根據(jù)時代背景、學(xué)生現(xiàn)狀、專業(yè)需要等方面給予合適的方向引導(dǎo)，讓學(xué)生共同參與討論，學(xué)生可根據(jù)學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、社會等方面的現(xiàn)實情況選擇核心價值觀大方向中的小方向，最終商討確定班會主題。在主題確定后再進行班會設(shè)計，設(shè)計過程中同樣要讓學(xué)生成為設(shè)計主角，教師給予輔助，尤其在創(chuàng)新上要多加提點。班會設(shè)計主要從教育內(nèi)容、組織形式和實施過程三個方面著手，設(shè)計中要克服和避免前面所提及到的問題，盡量做到內(nèi)容新穎、形式多樣、實施方便、銜接得當(dāng)。3.2實施模塊

實施模塊是主題班會的重點，盡管有了合理的設(shè)計，不能有效實施仍然實現(xiàn)不了主題班會的既定目標(biāo)。該模塊主要分為前期準(zhǔn)備、中期控制、后期總結(jié)三部分。前期準(zhǔn)備是前奏，必然要充分，通過師生共同參與的籌備會集思廣益、精心構(gòu)思、各司其職、落實到位。中期控制是該模塊的關(guān)鍵，在這一模塊中教師要掌控每一個環(huán)節(jié)所要實現(xiàn)的教育目的，在以學(xué)生為主體的實施過程中若有偏離就要及時給與糾偏，若過寬廣地外延，又要能夠合理收回，從而達到時間上的有效控制和成效上的相得益彰。最后教師還要發(fā)揮主導(dǎo)作用，進行科學(xué)點評和班會總結(jié)，這是班會實施中的點睛之筆，若教師能進行高屋建瓴的點撥會讓班會的主題得以升華。

3.3 跟蹤模塊

跟蹤模塊可謂是多元文化背景下開展主題教育不可缺少的一個環(huán)節(jié)，但往往會被教師遺忘和忽略。根據(jù)經(jīng)驗，很多主題班會在實施模塊結(jié)束后就算結(jié)束了，根本不去追蹤后續(xù)的脈絡(luò)。這樣的主題班會教育成效幾乎徒勞無功。北宋理學(xué)家程穎、程頤曾指出“知而不能行，只是知得淺”。道德是一種體認而非聞見之知，需要道德主體的理性思考和生活體驗，才能認同并踐行。［10］所以，大部分學(xué)生只在開展主題班會的時候吸收到了少量的理論知識養(yǎng)分，后期若不加以進一步培育，根本很難讓其付諸行動，而沒有行動的認知是淺薄的認知，達不到最優(yōu)的效果。所以，在主題班會實施完成后一段時間內(nèi)通過問卷訪談等形式了解學(xué)生的受益及實踐情況，并及時給予學(xué)生方向性的指引，隨時掌握該主題的輻射效應(yīng)，為下一次主題班會開展的內(nèi)容拓展和提升做好充足準(zhǔn)備，確保后續(xù)的主題班會與之有良好的銜接。

圖2　誠信友善主題班會實例

4 多元文化背景下高職學(xué)生核心價值觀教育主題班會應(yīng)用實例

當(dāng)今社會是經(jīng)濟快速發(fā)展的社會，人們的生活水平得到了很大的改善，但也引起了分配不均，貧富差距大等現(xiàn)實問題，在這種背景下許多人心態(tài)失去了平衡，其中有部分人對金錢、物質(zhì)的欲望愈發(fā)的強烈，由此而引發(fā)了一系列負面的案例，如：貪腐，拜金女，網(wǎng)絡(luò)詐騙，跌倒老人沒人扶等。在網(wǎng)絡(luò)信息化的今天，這些事件在網(wǎng)絡(luò)等各種媒介上快速傳播，而當(dāng)前學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)資源的最多使用者，無形之中對心智還不完全成熟的高職學(xué)生們產(chǎn)生不良影響，目前高職學(xué)生中已經(jīng)出現(xiàn)了一些不好的苗頭。鑒于此，有必要組織開展了以核心價值觀為主導(dǎo)方向，以誠信做人、與人友善為教學(xué)目標(biāo)的主題班會，設(shè)計主題為“攜手誠信、追尋友善——‘扶與不扶’一念之間”，圖2是應(yīng)用實例圖。

上述實例圖直觀地將核心價值觀中誠信友善教育主題班會的實施環(huán)節(jié)進行了展現(xiàn)。該主題班會由班級全員參與，共分7個環(huán)節(jié)，大約耗時60 min。7個環(huán)節(jié)內(nèi)容設(shè)計安排上嚴謹慎密，考慮周全。從“扶與不扶”一念之間的一個新聞回放開始，讓學(xué)生們意識到當(dāng)前社會中存有的現(xiàn)實問題，然后引導(dǎo)學(xué)生進行換位思考，展開他們的討論。討論結(jié)束后帶著他們的立場觀點轉(zhuǎn)入“感動中國——磨刀老人”的真實故事，讓他們從身邊人的點滴生活中震撼心靈，與之前換位思考中自己的立場觀點進行了比較，從中收獲誠信友善存有的真諦。接著由“磨刀老人”帶來的感動抒發(fā)自己的情懷，一篇“向世界表達善意”的散文恰好映襯此時氛圍。之后由學(xué)生進行回憶和自省，問問自己：“我曾經(jīng)做到了嗎？現(xiàn)在我做到如何？以后我能做的更好嗎？”意圖通過思想的碰撞，讓學(xué)生能夠擦出行動的火花。然后用我們校園內(nèi)喚醒植物人同學(xué)的真實案例通過學(xué)生自導(dǎo)自演的情景劇將主題班會引入高潮，烘托出誠信友善可以綻放的無限光芒，再次見證人與人之間因為誠信友善的存在，就會出現(xiàn)奇跡，最后由教師進行總結(jié)。

5 結(jié)語

這種核心價值觀教育主題班會的模式與時俱進。通過教師主角轉(zhuǎn)主導(dǎo)的變化、學(xué)生個體變主體、被動到主動的改變，內(nèi)容單一至豐富的改良、形式封閉向開放的嘗試，進一步提升了核心價值觀教育的實質(zhì)，創(chuàng)新了主題班會的模式，同時也為高職院校思想政治教育提供了更為廣闊的平臺。

參考文獻：

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研究方向：大學(xué)思想政治教育、高校教育管理

中圖分類號：G711

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-8496-（2016）-02-0120-05

收稿日期：2016-02-27

作者簡介：陳 燕（1982-），女，講師，碩士

基金項目：2014年江蘇省高校輔導(dǎo)員工作研究會專項課題“基于‘紐扣效應(yīng)’的高職學(xué)生社會主義核心價值觀教育研究”的階段成果之一（項目編號：14FYHLX47）；2015年南通航運職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育教學(xué)研究課題“高職院校培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制研究”的階段成果之一（項目編號：HYJY/2015C06）

Studies on the Modes of Theme Class Meetings about Core Values Education at Higher Vocational Colleges Under the Multicultural Background

CHEN Yan
（Nantong Shipping College，Nantong 226010，China）

Abstract:Socialist core values are crucial to socialist construction and national rejuvenation in china，especially for higher vocational students as they will supply an important force for social development.This paper analyzes the problems in the education of the core values at higher vocational colleges under the multicultural background，and makes some active exploration in developing a new mode of theme class meetings for the education of the core values.The practice of the new mode will put the education core values into effect in cultivating higher vocational students，highlighting the validity and necessity of theme class meeting.

Key words:higher vocational students；core values；theme class meeting