趙敏
摘 要:隨著近兩年我國(guó)教育教學(xué)改革創(chuàng)新,新教學(xué)方式的進(jìn)一步推進(jìn),怎樣能使現(xiàn)有的教學(xué)方式和教學(xué)模式更好地促進(jìn)和提升學(xué)生的發(fā)展成為了我們老師以及家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重要的問(wèn)題。依據(jù)近兩年我國(guó)的教學(xué)理念改革的成果來(lái)看,整體教學(xué)水平上已經(jīng)得到了很大意義上的提升,但是不可否認(rèn)的是,現(xiàn)有的教育教學(xué)制度在某些程度上抑制了學(xué)生的發(fā)展,特別是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力方面,從總體來(lái)看,我國(guó)的教學(xué)模式保留著應(yīng)試教學(xué)模式的特征,同時(shí)在課堂教學(xué)的過(guò)程中學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)狀態(tài),這樣的教學(xué)模式雖然能夠使學(xué)生在某一階段取得較好的成績(jī),但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看,這樣的教育教學(xué)模式在很大程度上抑制了學(xué)生的發(fā)展。如何打破應(yīng)試教育教學(xué)模式的怪圈,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神成為了我們應(yīng)當(dāng)思考的重要問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:以人為本;教學(xué)改革;教學(xué)方式;創(chuàng)新精神;應(yīng)試教育
中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2016)31-0115-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.31.074增強(qiáng)學(xué)生的主體性,進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生的自主創(chuàng)新精神,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一直以來(lái)都是我們?cè)诮虒W(xué)改革中急需解決的重要問(wèn)題。以往我們的教學(xué)都是以老師為主體,這樣雖然會(huì)在一定程度上提高學(xué)生的成績(jī),但是卻極大降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以學(xué)生為主體,以人為本,因材施教才能夠促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展,而如何做到這一點(diǎn)也成了我們應(yīng)當(dāng)思考的重要問(wèn)題。
一、“視域融合”的教學(xué)模式
初中語(yǔ)文這門(mén)必修課,對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是極其重要的,這個(gè)階段的學(xué)習(xí)能夠很好地為學(xué)生以后的發(fā)展打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。從一系列的研究結(jié)果來(lái)看,單一的、老套的教學(xué)方式已經(jīng)不能再滿足學(xué)生的要求,很多時(shí)候還會(huì)引起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的反感情緒,而“視域融合”教學(xué)范式這一教學(xué)方式卻能夠很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。但是,不可否認(rèn)的是,錯(cuò)誤地使用“視域融合”教學(xué)范式不但不會(huì)達(dá)到一個(gè)好的課堂效果,還會(huì)適得其反,無(wú)法真正提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。長(zhǎng)期以來(lái),我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一直存在一個(gè)重要的問(wèn)題,那就是老師在教學(xué)的過(guò)程中往往以自己為主導(dǎo),對(duì)學(xué)生采取一種說(shuō)教式的教學(xué),這樣的教學(xué)方式更加傾向于管理而非引導(dǎo)。與之相反,“視域融合”教學(xué)范式要求老師能夠與學(xué)生建立一個(gè)平等的關(guān)系,即老師在教學(xué)的過(guò)程中能夠充分尊重學(xué)生,增加與學(xué)生互動(dòng)交流的次數(shù),將自己和學(xué)生放在平等的位置上,聆聽(tīng)學(xué)生的相關(guān)意見(jiàn)和想法。
二、情境教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
老師要在教學(xué)的過(guò)程中創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的教學(xué)情境。現(xiàn)實(shí)中很多時(shí)候,學(xué)生是因?yàn)橐粋€(gè)老師而更喜歡他的課程。因此,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)力,首先老師應(yīng)當(dāng)具有極高的教學(xué)熱情,以身作則,才會(huì)感染所有聽(tīng)講的學(xué)生,從而帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生喜歡自己,喜歡自己的教學(xué)方式,從而帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中,一方面,課堂語(yǔ)言對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是很重要的,教師在闡述一個(gè)問(wèn)題或者表達(dá)自己想法的同時(shí),應(yīng)當(dāng)采用簡(jiǎn)單明了,淺顯易懂,幽默風(fēng)趣的表達(dá)方式,這樣才會(huì)令學(xué)生更加容易理解,印象更加深刻。另一方面,教學(xué)中,課堂提問(wèn)也對(duì)教學(xué)質(zhì)量起著很大的作用,對(duì)很多學(xué)生來(lái)講,老師在課堂上的關(guān)注以及和老師的交流是很重要的,課堂提問(wèn)是最快最直接的與學(xué)生交流拉近距離的方法,通過(guò)提問(wèn)能夠了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,以及注意力,學(xué)生喜歡有生活問(wèn)題的課堂問(wèn)題,教師提問(wèn)時(shí)就應(yīng)當(dāng)做到與我們的實(shí)際生活和熱點(diǎn)話題相結(jié)合,如何使教學(xué)方式更加具有生活性,老師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)多聯(lián)系生活實(shí)際,運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),解決生活問(wèn)題,為實(shí)踐服務(wù)。同時(shí)多提出一些開(kāi)放性的題目,只有這樣才能更好地引起學(xué)生注意,以及提高學(xué)生的交際能力和學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)增加適當(dāng)?shù)墓膭?lì),每一個(gè)人與生俱來(lái)都是需要鼓勵(lì)和贊美的,有付出就有收獲,有努力就有成績(jī)。不要輕視學(xué)生小小的努力,老師的鼓勵(lì)就像雨露一樣滋潤(rùn)學(xué)生的心田??傊?,老師要切記:多說(shuō)寬容的話、少說(shuō)抱怨的話,多說(shuō)鄭重的話、少說(shuō)諷刺的話,多說(shuō)關(guān)懷的話、少說(shuō)空洞的話,多說(shuō)商量的話、少說(shuō)命令的話,多說(shuō)鼓勵(lì)的話、少說(shuō)批評(píng)的話。適當(dāng)適時(shí)情況下的鼓勵(lì)會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,那么適當(dāng)適時(shí)的鼓勵(lì)應(yīng)當(dāng)是建立在對(duì)學(xué)生充分了解的基礎(chǔ)上的,對(duì)學(xué)生的薄弱項(xiàng)目盡量不要采用批評(píng)的教學(xué)方式,避免學(xué)生對(duì)此失去學(xué)習(xí)的信心和興趣。
三、 由學(xué)生反思轉(zhuǎn)變到教師反思
反思性教學(xué)的基本方式或者說(shuō)是基本流程是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、確立問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)正、修正最后再次發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總體來(lái)說(shuō)反思性教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,要求教師不斷地發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出進(jìn)一步的改進(jìn)的措施,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題最終解決問(wèn)題。反思性教學(xué)的一個(gè)重要前提是打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但是正如我們之前所提到的那樣,受應(yīng)試教學(xué)的影響,語(yǔ)文教師在進(jìn)行反思性教學(xué)的時(shí)候往往沒(méi)有設(shè)立一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,這就使得反思性教學(xué)的目標(biāo)偏離了軌道。老師應(yīng)做到幫助學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)心態(tài),那就是學(xué)習(xí)不僅僅是為了考試而更多的是應(yīng)用于自己日后的學(xué)習(xí)工作和生活。與此同時(shí),反思性教學(xué)要求老師在教學(xué)的過(guò)程中更加注重創(chuàng)新性。語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)的一個(gè)最大的問(wèn)題在于不能夠正確地處理教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)之間的關(guān)系,老師過(guò)于依賴以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)內(nèi)容,對(duì)不斷拓展的教學(xué)內(nèi)容不能夠進(jìn)行深層次的挖掘和解析。因此,反思性教學(xué)要求教師在教學(xué)內(nèi)容方面不斷地追求其深度和廣度,在教學(xué)方式方面發(fā)展多樣化教學(xué),這樣才能夠在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成果上得到提高。從一系列的研究結(jié)果來(lái)看,單一的、老套的教學(xué)方式已經(jīng)不能再滿足學(xué)生的要求,不能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。反思性教學(xué)要求老師不斷地創(chuàng)新教學(xué)的方式,例如引用情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)以及視域融合等方式,更好地處理師生之間的關(guān)系,使老師與學(xué)生相互平等,關(guān)系更加融洽。
四、閱讀教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生審美能力
閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中占有著極為重要的地位,提升閱讀水平能夠在很大程度上提升學(xué)生的審美水平和文學(xué)素養(yǎng)。但是從我國(guó)的現(xiàn)狀來(lái)看,對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)方面還存在著很多的不足,如何進(jìn)一步提升閱讀水平,我們應(yīng)當(dāng)做到的是,讓閱讀走進(jìn)學(xué)生的生活。通過(guò)一篇文章,我們往往會(huì)了解一段歷史或者是一種文化,因此,對(duì)于大多數(shù)的人來(lái)講,文本是具有生命的。想要讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)閱讀中的美感就應(yīng)當(dāng)嘗試著讓閱讀走進(jìn)學(xué)生的生活,而要想做到這一點(diǎn),一個(gè)極為有效的方式就是對(duì)文本情景的還原,如在平時(shí)教學(xué)中學(xué)生可以通過(guò)表演、改寫(xiě)等方式進(jìn)一步分析文中的情節(jié),感受文本中人物的心理變化,從而進(jìn)一步感受到閱讀給我們帶來(lái)的美學(xué)藝術(shù)。這樣通過(guò)閱讀教學(xué)能夠在幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀,提高文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
隨著教學(xué)改革的進(jìn)一步推進(jìn),如何使學(xué)生更好地接受課堂教學(xué)的內(nèi)容成為了我們應(yīng)當(dāng)思考的關(guān)鍵性問(wèn)題?,F(xiàn)代化教學(xué)模式要求我們以學(xué)生為主體,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣愛(ài)好進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以人為本,以學(xué)生為本,才能夠真正地使學(xué)生學(xué)有所成,學(xué)有所用。