周麗媛
八年級(jí)上冊(cè)的《信客》既可以作為寫作型文本進(jìn)行教學(xué),又可以作為主題型文本教學(xué)。究竟怎樣確定,我一時(shí)拿不定主意,于是找出余秋雨的書籍進(jìn)行閱讀。不經(jīng)意間,在《余秋雨談散文》中讀到這樣一段話:“我把我已經(jīng)想明白的問(wèn)題交給課堂,因?yàn)槲沂莻€(gè)教授;我把有可能想明白的問(wèn)題交給我的學(xué)術(shù),因?yàn)槲疫€寫很多學(xué)術(shù)著作;我把我永遠(yuǎn)想不明白的問(wèn)題交給我的散文……”《信客》這篇散文中,作者“永遠(yuǎn)想不明白的問(wèn)題”究竟是什么?這引起了我對(duì)文章主題的深入思考。
文中寫了兩個(gè)信客,重點(diǎn)寫年輕的信客。年輕的信客開(kāi)始的時(shí)候是不愿意做信客的,后來(lái)被老信客的精神所打動(dòng),他答應(yīng)了老信客的要求,成為一名年輕的信客,但沒(méi)能終身堅(jiān)守。為什么呢?年輕的信客說(shuō):“這條路越來(lái)越兇險(xiǎn),我已經(jīng)撐持不了?!边@條路越來(lái)越兇險(xiǎn),可他依然堅(jiān)持了幾十年,這是怎樣的一個(gè)人啊!——在鄉(xiāng)村需要信客的時(shí)候,他毅然挑起了這副生死禍福的重?fù)?dān),因?yàn)樗蝿谌卧梗粓?bào)喪時(shí)他會(huì)絞盡腦汁用委婉的語(yǔ)氣,因?yàn)樗屏?;為了不讓顛沛在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影,他選擇忍受無(wú)恥的誣陷,因?yàn)樗麑捜荨_@樣一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的典型,為什么沒(méi)能堅(jiān)持到底,而是和老信客一樣,成了這條道上的過(guò)客呢?這大概就是作者“永遠(yuǎn)想不明白的問(wèn)題”吧。
余先生“想不明白的”,我們應(yīng)盡可能地“想明白”,這樣教學(xué)時(shí)才不會(huì)“以己之昏昏”,而“使人之昭昭”。深入研讀文本,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),信客對(duì)傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守十分不易,這折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣中存在的一些問(wèn)題。比如,“老人逼著他講各個(gè)碼頭的變化和新聞。歷來(lái)是壞事多于好事?!薄稗r(nóng)民的眼光里,有羨慕,有嫉妒;比較得多了,也有輕蔑,有嘲笑?!痹俦热?,信客用誠(chéng)信和寬容善待了他周圍的人,而換回來(lái)的卻是猜忌、呵斥、誣陷。信客和鄉(xiāng)里人之間存在著兩種不同的文化,一邊是“誠(chéng)信和寬容”,一邊是誣陷和猜忌。在這兩種相反的文化的碰撞和沖突中,信客最終敗下陣來(lái)。這是否暗示著“誠(chéng)信、寬容”的文化沒(méi)有順利生長(zhǎng)的土壤和環(huán)境,只好隱退于生活之外?以此分析,作者難道不是在呼喚一種“誠(chéng)信和寬容”的文化?
基于對(duì)文本主題的解讀,我在教學(xué)中通過(guò)抓關(guān)鍵句誦讀來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。
首先,我引導(dǎo)學(xué)生感知信客職業(yè)的特點(diǎn)——苦。這種苦不僅來(lái)自于工作的辛苦,收入的微薄,更來(lái)自于心靈的痛苦(比如經(jīng)常蒙受懷疑、欺凌等),以致于年輕的信客產(chǎn)生出“這條路越來(lái)越兇險(xiǎn),我已經(jīng)撐持不了”的切身感受。
接著,我引導(dǎo)學(xué)生抓住這個(gè)句子深入品讀。具體設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):一是要求學(xué)生默讀16-18段和20-22段,找出哪些事情哪些語(yǔ)言最能體現(xiàn)信客這條路的兇險(xiǎn)?二是引導(dǎo)學(xué)生明白,信客所說(shuō)的“這條路”不僅僅是指他走的這條路,同時(shí)也包括他遭遇的那些人、那些事。比如,在農(nóng)村,農(nóng)婦不信任他;在城里,發(fā)了財(cái)?shù)耐l(xiāng)誣陷他,甚至陷害他。從中可以看出,信客的工作充滿著危險(xiǎn)和兇險(xiǎn),這條路走得很不容易。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生朗讀這句話,學(xué)生很自然地把“這條路”“兇險(xiǎn)”讀成重音,以體現(xiàn)出信客職業(yè)的兇險(xiǎn)。三是要求學(xué)生默讀課文第16-23自然段并思考,這條路不僅辛苦,而且兇險(xiǎn),信客憑借著什么堅(jiān)守了二三十年?然后在“這條路越來(lái)越兇險(xiǎn),我憑借 已撐持不了”的橫線上填寫一個(gè)合適的詞。學(xué)生抓住信客的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等體會(huì)到信客身上所具有的寬容、重情義等傳統(tǒng)美德。最后,教師要求學(xué)生把鄉(xiāng)里人與信客相比,看看同鄉(xiāng)身上缺少了什么?鄉(xiāng)里人身上缺少的“寬容和誠(chéng)信”很容易就暴露出來(lái)了。四是進(jìn)一步指導(dǎo)朗讀這句話。朗讀前要求學(xué)生思考:年輕的信客為什么撐持不住了?既然撐持不住為什么還要撐持?學(xué)生通過(guò)思考,悟出了年輕的信客內(nèi)心中的痛苦、辛酸、矛盾和無(wú)奈。因此,在朗讀時(shí),他們?cè)凇拔摇钡暮竺孀隽诉m當(dāng)?shù)耐nD,在讀“撐持不了”時(shí),采用一字一頓的方法。這樣處理,較準(zhǔn)確地突出了年輕信客的內(nèi)心感受。
最后,我引導(dǎo)學(xué)生抓住文章結(jié)尾,探究作者的寫作意圖。余秋雨為什么讓兩位信客的墳?zāi)惯B在一起呢?有了前面的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),學(xué)生體會(huì)出這是一種象征的表現(xiàn)手法,兩位信客的墳?zāi)惯B在一起象征著只有誠(chéng)信與誠(chéng)信、寬容與寬容相伴相隨,誠(chéng)信和寬容才能健康成長(zhǎng)。
整堂課收到了很好的教學(xué)效果。學(xué)生不僅感受了形象,品味了語(yǔ)言,領(lǐng)悟到作品的內(nèi)涵,而且有了自己的情感體驗(yàn)和思考。能有這樣的收獲,我想還是教師對(duì)文本的教學(xué)類型把握較準(zhǔn)確的緣故吧。
(作者單位:仙桃市第二中學(xué))