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思想品德課育人于無痕的幾點嘗試

2016-06-17 23:48朱鋒
關(guān)鍵詞:活動體驗現(xiàn)代教育技術(shù)師德

朱鋒

【內(nèi)容摘要】思想品德課程的育人功能不能依靠教師的空洞、機械說教,而應(yīng)依靠教師個人魅力的引領(lǐng),多媒體資源的感染,模范人物事跡的感化,科學(xué)實踐活動的熏陶。本文將從以上四個方面探討如何實現(xiàn)課程的無痕育人

【關(guān)鍵詞】師德 現(xiàn)代教育技術(shù) 活動體驗 無痕教育

陶行知先生說過:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”《初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》也認為,本課程以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),旨在促進初中生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民奠定基礎(chǔ)。

但是,一些思品老師經(jīng)常對學(xué)生進行口耳相承的訓(xùn)誡式教育,思品課堂變得機械、枯燥,充滿了說教的痕跡。很多學(xué)生對《思想品德》學(xué)習(xí)失去興趣,所學(xué)知識也只能應(yīng)付考試。為擺脫思品課程空洞說教的積弊,有效落實課程的育人的功能,筆者嘗試從以下四個方面著手,努力實現(xiàn)育人于無痕的目標(biāo)。

一、良好的個人師德實現(xiàn)成長引領(lǐng)

法國作家羅曼·羅蘭說過:“要播撒陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”同樣,培養(yǎng)學(xué)生良好的品德,教師必須具有良好的個人師德。良好的師德正如陽光,能驅(qū)散學(xué)生心靈的陰霾,引領(lǐng)其健康成長。

思品老師任教班級較多,與學(xué)生相處時間少。很多思品老師在一學(xué)期后也叫不出幾個學(xué)生的名字,課堂提問對學(xué)生的稱呼多是“你”或“這位同學(xué)”等等,這在很大程度上折射出教師的工作責(zé)任心之缺乏和愛生情懷之淡漠。筆者認為,記住每個孩子的名字看似小事,卻是良好師德的一面鏡子。所以,新學(xué)期伊始,筆者都盡力在最短時間內(nèi)記住每一個孩子的姓名和容貌。這一平常之舉使我很快走進學(xué)生心靈,而學(xué)生更是體會到為師的可親之處,“親其師,信其道”的理想教育水到渠成。

“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守?!彼?,面對地面靜躺的垃圾,我會隨時彎腰;面對他們學(xué)習(xí)、生活之需,我會傾囊相助。這一切,都是用教師的“躬親”之身引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做“真人”。

二、生動的多媒體資源實現(xiàn)內(nèi)心感化

現(xiàn)代信息技術(shù)的急速發(fā)展,為教育提供了豐富的視聽資源。思品課程的一些教學(xué)內(nèi)容抽象、空洞,僅僅依靠老師的口頭講授和課本的文字表達,只能讓學(xué)生感知浮于表面的觀點或要求,讓他們感到教師的刻意說教,機械而乏味。而通過觀看圖文并茂,聲色俱全的多媒體影視資源,能讓學(xué)生獲得更豐富、更真實的情感體驗,引導(dǎo)他們于無痕中自悟、自省、自律,讓他們真正體驗?zāi)欠N直抵心靈深處的震撼,浸潤無聲、無痕的教育,達到理想的育人狀態(tài)。

例如,在八年級上冊《天下父母心》一課,我從網(wǎng)上下載了大量與父母親情有關(guān)的視頻,中央電視臺有關(guān)“Family”一詞的公益廣告更是讓孩子體會到父母之愛的艱辛、偉大以及血肉親情的彌足珍貴,觸動了孩子心靈深處最柔弱的神經(jīng)。影片觀看后的自我反思環(huán)節(jié),孩子們暢所欲言,深刻檢討自己與父母相處過程中的不良行為。沒有任何刻意的說教,但“年幼時尊重父母,年長時關(guān)愛父母”的決意卻在孩子的心底生根發(fā)芽。取得了空洞說教無法實現(xiàn)的效果。

三、優(yōu)秀的人物事跡實現(xiàn)精神熏陶

“社會即學(xué)校,生活即教育?!碧招兄壬J為社會、生活乃教育之源。因此,科學(xué)利用現(xiàn)實生活中的優(yōu)秀人物,充分發(fā)揮和放大其對學(xué)生的精神影引領(lǐng)作用,一定能大大增強我們的德育效果。現(xiàn)實生活中的優(yōu)秀人物,他們雖為平凡之人,必有非凡之舉。他們猶如一盞明燈,指引人們走出黑暗,走向光明。

例如,在學(xué)習(xí)七年級下冊第十五課《讓人生更加燦爛》時,筆者沒有直接告訴他們什么樣的人生才是燦爛人生,而是充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體資源,播放著名的澳大利亞殘疾人演講家尼克·胡哲的《人生不設(shè)限》。影片將一個身殘志堅、不屈不撓的英雄形象刻在孩子的心中。觀看過程中一些學(xué)生感動至深,潸然淚下。

四、科學(xué)的活動體驗實現(xiàn)靈魂凈化

知識的掌握,思維的歷練,情感的熏陶,這一切目標(biāo)的有效達成都需要實踐活動這個平臺。因此,設(shè)計科學(xué)的實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,悉心體會,主動反思,不僅可以讓學(xué)生鞏固、掌握、運用所學(xué)的基礎(chǔ)知識,還能為學(xué)生營造一個能力發(fā)展和內(nèi)心體驗的域場,最終在無痕中實現(xiàn)靈魂的自主凈化。

在《我為人人,人人為我》一課中,我沒有直接要求孩子們在平常的生活中如何幫助別人,而是設(shè)計了以“盲人之路”為主題的課堂表演活動。我把全班分成八個小組,每組五至六人。所有組員都必須嘗試扮演三種角色,即“過馬路的盲人”,“汽車駕駛員”和“正常行人”。活動的主要內(nèi)容是如何在沒有紅綠燈指引的情況下,如何確?!懊と恕卑踩ㄟ^斑馬線。整個活動以大街上車水馬龍的噪音為背景音樂,零距離貼近現(xiàn)實生活。最終,所有“盲人”都在他人的配合或直接幫助下,安全通過馬路,所有學(xué)生都能親身體驗到殘疾人生活的艱辛,以及弱勢群體在特定境遇下對援助之手的渴望。

思品課程的教學(xué)是知、情、意、行相互統(tǒng)一的過程。因此,學(xué)生的發(fā)展變化不僅體現(xiàn)在“知”的掌握,“情”的豐富,“意”的改變,最終必須體現(xiàn)在“行”的落實上。以上教學(xué)嘗試正是基于此目標(biāo),以優(yōu)化課程育人的過程為出發(fā)點,以無痕育人為最終落腳點,達到陶行知先生倡導(dǎo)的“化己化人”的至高教育境界。

(作者單位:江蘇省如皋市實驗初中)

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