王曉梅

【內(nèi)容摘要】在思想政治課堂對高中生進(jìn)行德育教育是教育改革的目標(biāo)。對高中生進(jìn)行德育教育對學(xué)生的人生觀，價值觀，世界觀的形成有重要的意義。本文通過對四本內(nèi)容的解讀，結(jié)合實際的案例淺析如何在高中的思想政治教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，從而真正幫助學(xué)生提高思想政治覺悟。

【關(guān)鍵詞】高中 思想政治 德育 滲透

提高學(xué)生的思想道德水平和覺悟是高中政治教育的教學(xué)目標(biāo)之一。高中生正處于人格完善的關(guān)鍵時期，其人生觀、價值觀、世界觀都在高中階段逐步形成，對其未來的人格的發(fā)展，人際關(guān)系的發(fā)展都有重要的作用。教師在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教學(xué)時通過各式各樣的方法將德育滲透其中，讓學(xué)生成為更好的社會公民與優(yōu)秀的自我。

一、挖掘教材德育，樹立正確三觀

高中思想政治內(nèi)容雖然晦澀難懂，但是內(nèi)容豐富多彩。教師在教學(xué)時除了教會學(xué)生知識，更應(yīng)該利用思想政治教育樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。充分挖掘教材里于德育有關(guān)的知識，利用中華傳統(tǒng)文化與之結(jié)合教學(xué)，幫助學(xué)生樹立正確三觀，使之成為一個更加完善的人。

《經(jīng)濟(jì)生活》這一冊共分為四個單元：生活與消費，生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營，收入與分配，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)。在《生活與消費》這個單元，它不僅講了貨幣與價格及其變化規(guī)律，從教育意義層面上看，它的根本教育目的是教育學(xué)生要有正確的消費觀，教材中提到的從眾消費、攀比心理、過度消費、享樂消費。教師可以結(jié)合經(jīng)典教育書《弟子規(guī)》，告誡學(xué)生“若衣服、若飲食，不如人，勿生戚”，也就是告訴高中生不要有攀比心理。在給高中生教學(xué)時，要求學(xué)生站在消費者的角度，將自己作為消費者，不要盲目消費，從眾消費，體會父母的掙錢的艱辛；教育學(xué)生站自己的成長角度要“君子愛財，取之有道”；教育學(xué)生要綠色消費，愛護(hù)環(huán)境，給學(xué)生樹立天人合一的環(huán)境理念。利用傳統(tǒng)文化與教育學(xué)生的思想政治相結(jié)合，充分利用教材里的內(nèi)容，滲透德育幫助學(xué)生樹立正確的三觀。

二、教學(xué)靈活多樣，理論深入淺出

思想政治內(nèi)容的理論多、難度大，變幻莫測，深奧難度。教師在教學(xué)中運用多種教學(xué)方法，將理論與實踐相結(jié)合，靈活運用教學(xué)方法，在實踐中將德育的滲透到學(xué)生的觀念中，提升學(xué)生的思想深度與高度。

在第二冊《政治生活》中，這一冊主要講的是我國國家政策，國家政府，人民權(quán)利等。這一冊也分為四個單元：公民的政治生活，為人民服務(wù)的政府，發(fā)展社會主義民主政治，當(dāng)代國際社會。每個單元都是環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的。在進(jìn)行第一單元《公民的政治生活》中，在講到公民的權(quán)利、義務(wù)時，教師可以選擇討論法讓學(xué)生討論為什么公民要有這些權(quán)利和義務(wù)，首先通過討論學(xué)會質(zhì)疑，學(xué)生共同進(jìn)行思維辯論，自由闡述自己的觀點。教師在教學(xué)時還可以運用舉例法，教師在教有關(guān)民主的選舉、決策、管理、監(jiān)督這方面的知識時，讓高中生根據(jù)課本內(nèi)容的講解來舉一個實際的例子，說明現(xiàn)實生活中那些事情我們民主選舉，什么行為是民主選舉等之類的問題。教育學(xué)生要有作為公民的意識，正確使用自己的權(quán)利和義務(wù)。

三、創(chuàng)造文化氛圍，接受文化洗禮

思想政治自古以來就與我國的歷史文化相結(jié)合，德育的提升更是離不開文化的熏陶。高中生思想政治的提升離不開中國傳統(tǒng)文化的熏陶，文化對人的思想形成，思維方式，人際交往方式等有深遠(yuǎn)的影響，在高中課堂上創(chuàng)設(shè)濃厚的文化氛圍，讓學(xué)生感受文化的洗禮，心靈得到洗滌。

《文化生活》是高中必修三，這一冊的課本著重強(qiáng)調(diào)了文化的作用。該書共四部分：文化與生活、文化傳承與創(chuàng)新、中華文化和中華民族精神、發(fā)展中國特色社會主義文化。在第一單元的《文化與生活》教學(xué)中，教師可以將中國傳統(tǒng)美德滲透進(jìn)課堂。從古至今，孔融讓梨的尊老愛幼故事一直流傳至今，百善孝為先的觀念一直是中華兒女盡孝的準(zhǔn)則，古人云“老吾老以及人之老”的古語也教育人們在與長輩交往中的應(yīng)該有的禮儀。通過古語的運用和古典故事的講解，給學(xué)生創(chuàng)在一個濃厚的文化氛圍，豐富學(xué)生的精神世界，這對人類的禮儀文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響作用。

四、思辨是非真假，追求真實真理

教育高中生在思辨中學(xué)會辨別是非，認(rèn)識真理，追求真理，提高自己思想深度，明白事物之間的聯(lián)系與關(guān)系，將自我意識與思想政治緊密結(jié)合。自古以來，思想家與哲學(xué)家都是一家，在我國古老的歷史長河文化中蘊含深刻的哲學(xué)智慧。

《生活與哲學(xué)》是高中必修中最難的部分，這些方法論、世界觀對學(xué)生正確認(rèn)識這個世界有重要的影響。在第一單元《生活智慧與時代精神》中，教師可以運用典故來解釋哲學(xué)。中國典故是智慧的載體，也是道德的化身。用“塞翁失馬”的故事來告誡高中生一分為二的看待事物，體會生活的智慧，讓其在生活中不要計較得失。用“刻舟求劍”、“鄭人買履”等典故教育他們要學(xué)會變通，知道事物發(fā)展的規(guī)律，這對他們的思維成熟有重要的作用。

綜上所述，思想政治教學(xué)的內(nèi)容中蘊含著許多的中國文化，傳統(tǒng)美德以及人生哲理，教師可以通過深入剖析教材內(nèi)容，積極挖掘德育部分，對理論進(jìn)行深入淺出的講解，為學(xué)生提供良好的文化氛圍，正確引導(dǎo)學(xué)生的思維方式，最終使學(xué)生樹立正確的三觀，形成完善的人格。

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（作者單位：甘肅省民樂縣第一中學(xué)）