魏潔?オ?

[摘要]在“對(duì)話”已成為關(guān)鍵詞的當(dāng)代，“對(duì)話教學(xué)”勢(shì)在必行。尤其是語文課堂，“對(duì)話”已成為小組合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]對(duì)話教學(xué)合作學(xué)習(xí)高中語文

[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）130012

伴隨著新一輪的課程改革小組合作、自主探究等學(xué)習(xí)方式走進(jìn)了高中語文課堂，小組合作模式在改革熱潮中成為新型教學(xué)模式的寵兒。加拿大著名心理學(xué)家認(rèn)為：“合作學(xué)習(xí)是由教師將學(xué)生隨機(jī)地或有計(jì)劃地分配到異質(zhì)團(tuán)隊(duì)或小組中，完成所布置的任務(wù)的一種教學(xué)方法。”這種學(xué)習(xí)模式從理論上講是有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力、合作能力和實(shí)踐能力的，但是在教學(xué)實(shí)踐中卻往往會(huì)出現(xiàn)小組交流匯報(bào)時(shí)個(gè)別人剝奪了大多數(shù)的發(fā)言權(quán)，優(yōu)等生包辦代替整個(gè)小組的情況，長(zhǎng)此以往，將會(huì)造成各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)不均衡現(xiàn)象，成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生越是積極發(fā)言，其他學(xué)生越是不敢出聲。為了解決這個(gè)問題，有很多教師會(huì)按照本學(xué)科的成績(jī)給小組學(xué)生編號(hào)，每次都鼓勵(lì)成績(jī)稍弱的學(xué)生發(fā)言，筆者認(rèn)為這種方法治標(biāo)不治本，究其根源還是課堂沒有實(shí)現(xiàn)真正的“對(duì)話教學(xué)”。

當(dāng)今的合作學(xué)習(xí)也應(yīng)以學(xué)生與文本對(duì)話為基礎(chǔ)，以教師與學(xué)生對(duì)話為引導(dǎo)，以學(xué)生與學(xué)生對(duì)話為中心，以達(dá)到學(xué)生自我對(duì)話為延伸。

一、讓學(xué)生與文本對(duì)話

小組合作學(xué)習(xí)的前提是小組成員的獨(dú)立學(xué)習(xí)與思考，為了更好地在合作學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)“對(duì)話”，學(xué)生個(gè)體必須先走進(jìn)文本，讓文本進(jìn)入學(xué)生心里。在這一點(diǎn)上課前引導(dǎo)、精心布置預(yù)習(xí)作業(yè)非常重要。最好的預(yù)習(xí)作業(yè)是讓學(xué)生去質(zhì)疑，對(duì)于一篇文章的理解你有什么疑問，或者你有哪些不理解的地方。筆者在講《桃園》這篇課文時(shí)，課前先請(qǐng)學(xué)生查資料了解作者廢名及其作品風(fēng)格，繼而體會(huì)小說中的人物形象，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題。廢名的小說向來以“晦澀”著稱，果然有好多同學(xué)讀完文章后說讀不懂，在這種情況下，即使有學(xué)生來個(gè)別問，教師也不要于課前告知答案，應(yīng)該鼓勵(lì)他們回去耐心讀文章，只有用文本去解讀主題才是最準(zhǔn)確的。結(jié)果在課堂上當(dāng)有部分學(xué)生不能理解阿毛這一形象時(shí)，有人結(jié)合自己的預(yù)習(xí)體會(huì)談出廢名如何精心設(shè)計(jì)這個(gè)形象，如何展現(xiàn)人性的美麗；還有的講到這種“晦澀”的文字能夠打動(dòng)人心才是文字真正有魅力的地方。課堂上學(xué)生們各抒己見，互相碰撞出智慧的火花，不僅解決了好多疑難問題，而且點(diǎn)燃了課堂，點(diǎn)燃了那些平時(shí)課堂上不愛積極發(fā)言的學(xué)生的熱情，每個(gè)起來發(fā)言的學(xué)生都激動(dòng)萬分地與大家分享內(nèi)心感受，其他同學(xué)都為之鼓掌加油。只有課前組織好學(xué)生與文本“對(duì)話”才能提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的效率。

二、讓學(xué)生愿意真心與教師對(duì)話

合作學(xué)習(xí)成果展示已成為當(dāng)今合作學(xué)習(xí)課堂的一大亮點(diǎn)，如何促進(jìn)學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)敢想，敢講，敢表現(xiàn)，這無疑是教師上課的難點(diǎn)?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：課堂教學(xué)除知識(shí)對(duì)流的主線外，還有一條情感對(duì)流的主線。民主、平等、友好的師生關(guān)系是愉悅、和諧課堂環(huán)境形成的基礎(chǔ)。教師應(yīng)拋開講臺(tái)意識(shí)，走到學(xué)生小組中去，積極地參與學(xué)習(xí)小組的討論，對(duì)學(xué)生的見解給予一定的評(píng)價(jià)，以自己的學(xué)識(shí)、水平、人格魅力去感染學(xué)生，以達(dá)成平等對(duì)話。教師應(yīng)該有意識(shí)地在課堂上少說一點(diǎn)，多聽聽學(xué)生的想法，尤其要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)小組間的爭(zhēng)論，在學(xué)生們最困惑的時(shí)候進(jìn)行點(diǎn)撥。

三、教師在生生對(duì)話中扮演好引導(dǎo)、傾聽、激發(fā)、決斷者的角色，以促進(jìn)學(xué)生在生生對(duì)話中完成課堂生成

著名語言學(xué)家呂叔湘先生說過：“教學(xué)，就是教學(xué)生學(xué)，主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生。” 傳統(tǒng)語文教學(xué)重視的是教師的傳授而忽視或輕視學(xué)生在相互對(duì)話、相互影響過程中所產(chǎn)生的教育因素。而“對(duì)話教學(xué)”則是鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，彼此對(duì)話、相互交流。應(yīng)該重視的是在教學(xué)過程中教師要充當(dāng)“組織者”、“引導(dǎo)者”這一角色，在“對(duì)話教學(xué)”進(jìn)行之前教師要有一系列的問題需要思考：定什么話題、學(xué)生是否有話說、可能會(huì)出現(xiàn)什么狀況、將會(huì)收到怎樣的效果等。只有當(dāng)這些問題了然于胸之后，“對(duì)話教學(xué)”才會(huì)收到比較好的效果。

四、“對(duì)話教學(xué)”促進(jìn)學(xué)生課上課下與自我對(duì)話

小組合作學(xué)習(xí)模式是為了提高課堂效率，而課堂上的各種對(duì)話形式最終無一不通過學(xué)生內(nèi)心的智慧碰撞產(chǎn)生新的內(nèi)涵，迸發(fā)出知性的靈光，它將課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)延續(xù)向更加深遠(yuǎn)的領(lǐng)域。筆者在第一次教授史鐵生的《我與地壇》時(shí)，有一位高大的胖胖男生談自己的母親：“我的母親每周等我回家時(shí)都準(zhǔn)備好我最愛的飯菜，她腿腳不好，我每次離家去坐公交車返校，母親必定下樓到站臺(tái)送我，上周下大雨，我都已經(jīng)上車了，回頭看到母親還撐傘在雨中望著我坐的車久久不愿離開，雨太大母親的面容已經(jīng)看不清了，但我分明看到了她的不舍與期盼，更能想象到她回去上樓會(huì)艱難的場(chǎng)景，這就是母愛，世界上最偉大最無私的愛。”在場(chǎng)的學(xué)生和聽課教師都被他打動(dòng)了。

“對(duì)話教學(xué)”把學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)的世界中解放出來，使學(xué)生在課堂對(duì)話中豐富知識(shí)、增長(zhǎng)見識(shí)、體現(xiàn)自我，成長(zhǎng)為具有主動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性，合作精神的新世紀(jì)學(xué)生。作為語文教師應(yīng)努力實(shí)踐“對(duì)話教學(xué)”，構(gòu)造充滿生命互動(dòng)的合作學(xué)習(xí)課堂，才能使學(xué)生獲得精神上的滿足，才能使師生在相互作用中進(jìn)行智慧的碰撞、情感的交融和心靈的溝通。

（責(zé)任編輯韋淑紅）