何承君

摘 要 黨的“十八大”再次把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，充分突顯了新形勢下學(xué)校德育工作的重要性。而義務(wù)教育時期是中小學(xué)生道德品質(zhì)、心理狀態(tài)以及世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，對其今后成長將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。美國著名教育家杜威提出“教育即生活”，陶行知老先生認(rèn)為“生活即教育”。所以說德育也是一種生活，更是一種教育，是以家庭為依托，學(xué)校為中心，社會為背景的全景式教育。然而隨著競爭壓力的增大，許多學(xué)校過于看重學(xué)生成績和升學(xué)率，從而導(dǎo)致學(xué)校德育工作面臨困難和考驗(yàn)。作為教育工作者，我們必須在遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、品德形成規(guī)律，以及認(rèn)真分析學(xué)校德育工作出現(xiàn)的問題的基礎(chǔ)上，提出切實(shí)可行的辦法，共同做好學(xué)校德育工作。

【關(guān)鍵詞】德育工作；重要性

1 當(dāng)前學(xué)校德育工作存在的問題

1.1 中小學(xué)生整體德育狀況喜憂參半

隨著我國改革開放的日益深入和社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長，物質(zhì)極大豐富的同時，人們的精神生活也快速發(fā)展。像感動中國、尋找最美鄉(xiāng)村教師、尋找最美孝心少年等節(jié)目中播出的好人好事、善心義舉，給廣大中小學(xué)生以榜樣和力量。但不可否認(rèn)，目前社會上的拜金主義、享樂主義、個人極端主義等腐朽思想也在侵蝕著學(xué)生們的心靈，左右著他們的價值取向。中華五千年的傳統(tǒng)美德、倫理道德和審美情操在這些青少年頭腦中的地位越來越脆弱。部分學(xué)生理想淡化，物欲膨脹，精神萎靡，目光短淺，缺乏責(zé)任感等，導(dǎo)致青少年犯罪率逐年上升。如金華中學(xué)徐力殺母、藥家鑫殺人等事件令人發(fā)指和震驚，還有一些學(xué)生動則打架斗毆、離家出走，甚至跳樓自殺……可見中小學(xué)校作為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的前沿陣地，還有不少問題亟待解決。

1.2 德育工作未能引起學(xué)校和教師的足夠重視

毋庸諱言，多年來由于受到升學(xué)率這根指揮棒的影響，很多地方政府和部門都把升學(xué)率當(dāng)作衡量教育教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，并作為評價學(xué)校和教師的重要依據(jù)。因而許多學(xué)校、教師把主要精力和工作重點(diǎn)都放在了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上，以德育人的時間和精力就明顯偏少。這樣就造成了“三輕三重”，即重智育，輕德育；重學(xué)習(xí)，輕品德；重分?jǐn)?shù)，輕能力。以至于學(xué)生情緒的波動和思想道德的不良傾向等情況未能及時引起學(xué)校重視。雖說在素質(zhì)教育大潮的沖擊下，在教育主管部門的要求下，不少學(xué)校對德育工作也開始重視起來，但實(shí)際上大部分學(xué)校的德育工作往往還是處于“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的尷尬境地。

1.3 家教水平有待提高，社會教育需要完善

家庭是社會的細(xì)胞，家長是孩子的第一任老師，也是孩子最先效仿的對象。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分家長最關(guān)心的還是孩子的成績，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)成績好就一好百好。日常生活中又過于溺愛、遷就孩子。認(rèn)真教育孩子形成良好品德的家長鳳毛麟角，甚至少數(shù)家長德育觀念淡漠，不但不能給子女起表率作用，相反還會在孩子心中種下不好的種子。比如生怕自己孩子在學(xué)校會吃虧，教育孩子如果與同學(xué)產(chǎn)生矛盾，無論對錯先下手為強(qiáng)?？梢娺@些家長素質(zhì)有待提高，教育方向也急需糾正。社會則是一個大家庭，各種現(xiàn)象和思想混雜在一起，有積極的也有消極的。像老人摔倒，扶還是不扶？這本無需討論的話題卻一度熱議，而最讓人揪心的是面對不法之徒危害他人時，有時社會大眾還會出現(xiàn)集體緘默現(xiàn)象——這不得不引起人們的反思。

2 做好學(xué)校德育工作的幾點(diǎn)看法與建議

針對以上學(xué)校德育工作中出現(xiàn)的問題，新形勢下如何加強(qiáng)和改進(jìn)，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面加以入手。

2.1 提高對德育工作重要性的認(rèn)識，并付諸行動

德育貫穿整個學(xué)校教育的全過程，它與智育、體育、美育等互相促進(jìn)，相輔相成。學(xué)校作為教書育人的主戰(zhàn)場，德育是旗手、是標(biāo)桿，始終指引著正確的育人方向。全體教師和學(xué)校管理者務(wù)必要深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)，同時徹底拋棄“德育就是思想政治教育，就是政治老師和班主任的事”這一片面觀點(diǎn)，在日常教學(xué)工作中創(chuàng)新教材教法，對學(xué)生進(jìn)行浸染式德育教育。比如：清明時節(jié)到烈士陵園緬懷革命先烈、請老紅軍講革命傳統(tǒng)故事、節(jié)假日到敬老院探望老人奉獻(xiàn)愛心、主題班隊(duì)會時暢談自己參加上述活動的感受等……用學(xué)生喜聞樂見、親身經(jīng)歷的方式對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、革命樂觀主義以及傳統(tǒng)美德等教育，使學(xué)生的心靈得到洗禮，境界得到提升。最終形成上至校長書記，下至班主任和任課教師，人人都是德育工作的主體，進(jìn)而形成領(lǐng)導(dǎo)高度重視，班主任及任課教師精心施教，全體學(xué)生全員參與的良好德育教育氛圍。

2.2 正確處理德育與教學(xué)的關(guān)系

德育與教學(xué)都是學(xué)校教育的重要組成部分，只是側(cè)重點(diǎn)不同。德育側(cè)重于學(xué)生人格品德的培養(yǎng)和教育，旨在使學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生向善、向美、求真的思維傾向。教學(xué)則注重向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，提高他們的智力水平?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確指出，學(xué)校教育的目的是為祖國培養(yǎng)社會主義合格公民?！昂细瘛奔仁菍W(xué)生科學(xué)文化知識提出的要求，更是對學(xué)生道德品質(zhì)提出的要求。一所學(xué)校，沒有好的德育工作基礎(chǔ)，學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)就會模糊不清，不知道為何而學(xué)。動力不足，自然也就不可能提高學(xué)習(xí)成績。只有德育工作抓好了，學(xué)生有了遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，自強(qiáng)自律意識增強(qiáng)了，教學(xué)工作就有了一個良好的環(huán)境，教學(xué)效果就會事半功倍。相反如果沒有堅(jiān)實(shí)的教學(xué)工作作支撐，學(xué)生學(xué)習(xí)成績上不去，德育工作也會失去根基。所以說德育與教學(xué)，二者互相依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，像車之兩輪，鳥之兩翼，不可偏廢任何一方。

2.3 家校聯(lián)動，社會參與，形成合力促德育

學(xué)校教育只是對學(xué)生進(jìn)行全景式教育的一個方面，家庭教育也是一項(xiàng)重要內(nèi)容，并且是學(xué)校教育的有益補(bǔ)充。對孩子進(jìn)行品德教育，沒有比家庭更好的課堂，因?yàn)楹⒆右怀錾蜕L在那里，十分親切，便于接受教育；也沒有比家長更好的老師，因?yàn)楦改概c子女有著血溶于水的骨肉親情，家長有著教育子女天然的情感優(yōu)勢。相信大家對中央電視臺一則關(guān)于媳婦為婆婆洗腳，被小孫子看見后，也學(xué)樣端水為自己母親洗腳的公益廣告記憶猶新吧，這充分體現(xiàn)出家庭教育的優(yōu)勢。我們要動員和督促廣大家長，讓他們積極行動起來，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，明確教育方向，提高家教水平，與學(xué)校和社會教育優(yōu)勢互補(bǔ)，密切配合，相得益彰。與此同時，各級政府還應(yīng)建立健全社會參與機(jī)制，加強(qiáng)社會道德正確輿論導(dǎo)向，對正面的、積極的社會道德現(xiàn)象要大力弘揚(yáng)，出臺具體舉措，表彰好人好事，重獎見義勇為，傳遞正能量。對負(fù)面的、消極的社會不良現(xiàn)象要進(jìn)行嚴(yán)厲批判，并嚴(yán)厲打擊坑蒙拐騙、黃賭毒等丑惡現(xiàn)象，凈化社會環(huán)境，努力形成學(xué)校、家庭、社會三位一體，多方合力共同促進(jìn)學(xué)校德育大發(fā)展的教育新格局。

作者單位

江西省景德鎮(zhèn)市昌江區(qū)呂蒙鄉(xiāng)歷堯小學(xué) 江西省景德鎮(zhèn)市 333000