王斌

摘 要：自1998年香港國際文教基金會將“讀經(jīng)”引入中國大陸，中國青少年發(fā)展基金會發(fā)起“中華古詩文誦讀工程”以來，誦讀國學(xué)經(jīng)典的熱潮便在華夏大地上以燎原之勢迅速鋪開。文章對低年級經(jīng)典誦讀需要注意的問題進行了分析。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀；興趣；重讀輕講

中圖分類號：G62 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）29-0030-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.29.017

兒童經(jīng)典誦讀是弘揚和培育民族精神的一個突破口。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出語文是人類文化的重要組成部分，確定了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的重要地位，提出要在教學(xué)中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近年來，國學(xué)教育引起了社會的高度重視，而經(jīng)典誦讀是國學(xué)教育的重要組成部分，以其靈活多變的教學(xué)形式在多元化發(fā)展的今天成為了廣大教師開展較多的教學(xué)活動。國學(xué)對學(xué)生的人格完善發(fā)揮著重要作用，是對健康心理理論、情感教育理論的補益。有關(guān)專家談到經(jīng)典作品對人格的塑造時，提出了“以經(jīng)典孕育智慧人格”“以經(jīng)典孕育道德人格”“以經(jīng)典孕育審美人格”的理論，認(rèn)為經(jīng)典教育過程是一個使學(xué)生觸摸智慧、發(fā)現(xiàn)智慧、啟迪智慧、生成智慧的過程。小學(xué)是人的一生發(fā)展的關(guān)鍵時期，我國有關(guān)小學(xué)生情感教育的心理學(xué)理論還不十分完善，國學(xué)教育對健康心理學(xué)理論和情感教育理論能起到補益作用，有利于完善小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，提高其閱讀能力及語文素養(yǎng)，拓展其心靈空間。經(jīng)典誦讀教育包含很多方面的內(nèi)容，如儒、釋、道三家的精華，不僅僅能提高一個人的語文素養(yǎng)，還對人格的健全、綜合素質(zhì)的提高有很大的幫助。為了使經(jīng)典誦讀真正發(fā)揮其作用，產(chǎn)生其應(yīng)有的影響，在低年級經(jīng)典誦讀中要注意以下幾個方面的問題。

一、要突出一個“趣”字

俗話說：“興趣是最好的老師?！钡湍昙壗?jīng)典誦讀中，教師要在潛移默化地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，切忌硬性要求布置任務(wù)讓孩子死記硬背古代的經(jīng)典。低年級經(jīng)典誦讀貴在培養(yǎng)孩子閱讀的興趣，貴在對孩子進行國學(xué)經(jīng)典的熏陶。諸如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《百家姓》……這些經(jīng)典內(nèi)容讀起來朗朗上口，低年級的孩子雖然不理解其含義，但是若為他們創(chuàng)設(shè)語境，他們會在不經(jīng)意之間背誦。而這種語境的創(chuàng)設(shè)可以分為在家和在校兩個部分。在家可以讓家長通過音像媒體設(shè)備播放經(jīng)典，讓孩子聽、看音像媒體，接觸、感悟經(jīng)典，可以由家長給孩子朗讀經(jīng)典讓孩子了解經(jīng)典，也可讓家長陪同孩子共同誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)經(jīng)典。在學(xué)?？梢岳眯@廣播播放經(jīng)典，使學(xué)生受到經(jīng)典熏陶，可以開展經(jīng)典誦讀比賽，調(diào)動學(xué)生誦讀的積極性，也可以在課間或早午讀時間講經(jīng)典故事，讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典。這種有意無意的誦讀不僅能夠使學(xué)生了解經(jīng)典，受到經(jīng)典的熏陶，還可以不斷地積累經(jīng)典知識，在潛移默化中愛上經(jīng)典。若是教師強行要求背誦，攤派誦讀任務(wù)，不僅會使學(xué)生失去誦讀的樂趣，也會加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。因此，低年級經(jīng)典誦讀中教師要時刻把“趣”字放在首位，注意激發(fā)學(xué)生朗讀經(jīng)典的興趣，讓學(xué)生在趣味中朗讀，讀出興趣。

二、要突出一個“易”字

低年級經(jīng)典誦讀選擇內(nèi)容要淺顯，朗讀起來要朗朗上口，切忌誦讀內(nèi)容過難、拗口。人在看書和學(xué)習(xí)中甚至是休閑時可以背誦一些名篇、成語、佳句、詩歌短文……這是鍛煉記憶力的好辦法。而經(jīng)常進行經(jīng)典誦讀可以使小學(xué)生的記憶力大大提升。研究顯示，小學(xué)階段是學(xué)生記憶力最強的時期，誦讀經(jīng)典，記憶經(jīng)典，可以使學(xué)生的記憶力得到強化。他們不僅可以在誦讀中獲得美好情感的熏陶，還可以積累大量的經(jīng)典作品，拓寬語文學(xué)習(xí)的容量。小學(xué)語文教學(xué)以無與倫比的優(yōu)勢承擔(dān)著人文素養(yǎng)教育的重任，在小學(xué)階段進行經(jīng)典誦讀是將這一重任落到實處的一種有效的方式。在這個過程中，內(nèi)容的選擇顯得尤其重要，它關(guān)系到學(xué)生誦讀興趣的濃淡。因此，低年級經(jīng)典誦讀內(nèi)容的選擇要符合學(xué)生的認(rèn)知水平。內(nèi)容不易過難，所選內(nèi)容朗讀上還要注意朗朗上口。比如《三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》這三部經(jīng)典就十分適合一、二年級學(xué)生誦讀。故而在經(jīng)典誦讀內(nèi)容的選擇上，教師要多方考證、把關(guān)，真正把一些符合學(xué)生認(rèn)知，易于學(xué)生接受的且對學(xué)生學(xué)習(xí)、成長有益的，能夠激發(fā)學(xué)生誦讀興趣的經(jīng)典內(nèi)容篩選出來供學(xué)生誦讀。

三、要注意誦讀時間和誦讀內(nèi)容安排的合理性

低年級經(jīng)典誦讀要注意合理安排誦讀時間和誦讀的容量，切忌增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。低年級是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵時期。這一時期，學(xué)生的各種學(xué)習(xí)活動都要注意容量和時間的控制。學(xué)習(xí)容量不易過大，時間不易過長，要在學(xué)生樂于接受的范圍。低年級經(jīng)典誦讀可以安排在早讀、午讀或課前時間，以集體誦讀的形式進行。這樣，一方面可以使得學(xué)生到校后有事可做，另一方面可以形成一種誦讀的氛圍。學(xué)生在長期的誦讀中不僅可以養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，還可以積累大量的經(jīng)典知識，且不會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。若誦讀時間安排不當(dāng)，學(xué)生會產(chǎn)生厭煩情緒，反而起不到良好的作用。

四、要注意重讀輕講

低年級經(jīng)典誦讀重在誦讀的積累、情感的熏陶，切忌內(nèi)容的講授理解和思想的說教。經(jīng)典教育的作用和任務(wù)是以美麗的文字去熏陶人、感化人、激勵人、啟迪人。引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀經(jīng)典作品，感受人性的豐美，感受自然的雄奇，感受詩文、詞曲的精妙，在誦讀中使得學(xué)生的審美能力得到培養(yǎng)，思想境界得到提升，眼界視野得到開闊。而要達到這樣的目的，少不了教師對學(xué)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的引導(dǎo)和啟迪。但是倘若一味地對學(xué)生進行經(jīng)典知識的講解，對他們進行思想的說教，反倒達不到目標(biāo)，只會違背經(jīng)典誦讀的初衷，破壞誦讀經(jīng)典的氛圍。經(jīng)典誦讀要滋養(yǎng)性靈，塑造精神氣質(zhì)。正如林清玄先生所說：“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點?！苯?jīng)典著作就如這里的窗子和鏡子，誦讀經(jīng)典著作就如透過窗子和鏡子，穿越歷史的長河，與古之圣者暢談，與古之賢者對話。思想智慧的火花在一次次的誦讀中被點燃，情感的種子在一次次誦讀中被播種。我們進行經(jīng)典誦讀的目的也在學(xué)生一次次自主的誦讀中得以實現(xiàn)?？偠灾?，低年級學(xué)生重在環(huán)境的影響、習(xí)慣的培養(yǎng)、知識的積累、情感的熏陶，切忌在經(jīng)典誦讀中對他們進行思想說教和內(nèi)容講解。能夠養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣足已，所以要重朗讀輕講解！

讀千古美文，做少年君子。讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典中感受古詩文的精妙，感受古之先賢的博大，陶冶性情，培養(yǎng)能力，增長智慧，開闊眼界，不斷成長，在他們心靈的土壤里播下美的種子，播下愛的種子，播下善的種子，使得他們能夠發(fā)現(xiàn)美、體驗美、擁抱美，這就達到了我們進行經(jīng)典誦讀的目的。低年級經(jīng)典誦讀若能夠真正發(fā)揮其作用，那么所播種下的“真、善、美”的種子必將在孩子未來的人生中結(jié)出豐碩的果實。

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