沈黎

作為教師，怎樣才能更好地引領(lǐng)學(xué)生們穿越千年歷史的塵埃，走近豐厚博大的中華文化，感受先哲智慧的光芒呢？我認(rèn)為文言文教學(xué)要有“山的沉穩(wěn)”和“水的靈動(dòng)”。以下是我的一些思考與實(shí)踐。

一、“授人以漁”，重視積累

語文學(xué)習(xí)貴在積累，文言文學(xué)習(xí)尤其離不開積累。只有過了語言關(guān)，我們才能順利地穿越歷史，與古人先哲無障礙溝通，引起共鳴，更接近于他們的思想精髓。因此，文言文教學(xué)要實(shí)在、要沉穩(wěn)。

有些教師也確實(shí)教得很“實(shí)”，由于初中課內(nèi)文言文不多，篇幅也不長，所以，為了追求所謂的高分?jǐn)?shù)，他們讓學(xué)生背誦默寫全文的翻譯，如同背一篇現(xiàn)代文一般，老師教得很累，學(xué)生背得也很辛苦，可是一到課外文言文，學(xué)生又看不懂了，這難道也算積累嗎？陶行知先生說過：“教是為了不教。”教師應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，少教知識多授方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。文言文教學(xué)中我會(huì)通過一篇篇課文告訴學(xué)生翻譯的規(guī)則、積累總結(jié)的方法，結(jié)合課文中出現(xiàn)的句子歸納通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、特殊句式等，講解時(shí)與前文、已有知識聯(lián)系是極好的辦法。

如講《桃花源記》中“緣溪行”的“緣”字，解釋為“沿著”，我會(huì)聯(lián)系《于園》“緣坡植牡丹、芍藥”， 成語“緣木求魚”，學(xué)生就印象深刻，講“一鼓作氣”的“鼓”字的詞類活用，我會(huì)聯(lián)系“鞭數(shù)十”“蹄之”，都是名詞做動(dòng)詞，我希望通過各種的比較，幫助孩子們建立自己的文言系統(tǒng)，而學(xué)生常常能從新知識中找到舊知識的影子，因此也總有發(fā)現(xiàn)的喜悅和故友重逢般的親切感，教會(huì)學(xué)生積累、歸納知識，引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行知識遷移，舉一反三，才能讓文言文學(xué)習(xí)的大樹枝繁葉茂。孩子們才可以有自己閱讀文言文的能力，去感受先哲的智慧。

二、巧設(shè)情境，激發(fā)興趣

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，激發(fā)了學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣，才能讓學(xué)生快樂地來到中國傳統(tǒng)文化的森林呼吸清新空氣，傾聽鳥語花香，欣賞灑落在地的如水的月色。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境就是一個(gè)很好的辦法。所謂“創(chuàng)設(shè)情境”，就是教師運(yùn)用描繪或其他形象化手段，把某種情形、狀態(tài)或景象表現(xiàn)出來，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展創(chuàng)新思維。我在教《論語》時(shí)很擔(dān)心因?yàn)榭鬃拥哪甏行┚眠h(yuǎn)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生疏離感，因此，為了讓學(xué)生走近孔子，我設(shè)計(jì)了對話表演的環(huán)節(jié)：“《論語》記載的是孔子及其弟子言行的書，但書中大多只有孔子的語言，你們能否根據(jù)孔子的話設(shè)計(jì)弟子的問話，還原當(dāng)時(shí)的場景呢，要求合情合理，可加入適當(dāng)?shù)膭?dòng)作和表情，四人為一小組，每組選一則。”學(xué)生興趣盎然，課堂立刻生動(dòng)活潑起來，不少同學(xué)強(qiáng)烈要求上臺(tái)表演，《論語八則》的教學(xué)在熱烈的氣氛中結(jié)束了，學(xué)生的表演讓我感受到他們學(xué)習(xí)的熱情，他們對文本的理解。

我還趁機(jī)給他們介紹《百家講壇》的《于丹<論語>心得》，建議他們?nèi)タ?，去獲得更多的人生智慧。我希望通過課堂激發(fā)孩子們對古文閱讀的興趣，為他們打開一扇窗，讓他們看到更美的風(fēng)景。

三、調(diào)動(dòng)感官，悟出情感

語文不是無情物，語文是情感最豐富的學(xué)科，透過語言文字符號，我們能夠挖掘出豐富的內(nèi)涵，體驗(yàn)到濃濃的情感，想象出多彩的畫面。這是語文學(xué)科最獨(dú)特的地方，也是最能收獲幸福感的地方，教師要以敏銳的目光抓取那些能突現(xiàn)文章思想情感的文字，引導(dǎo)學(xué)生打開感官、身臨其境地體驗(yàn)，設(shè)身處地地感悟，實(shí)現(xiàn)與作者、與文本的共鳴，文言文教學(xué)更需如此。

在教學(xué)《于園》一文時(shí)，為了讓學(xué)生在水閣處體會(huì)作者的自然之趣，我設(shè)計(jì)了這樣的問題“想像你現(xiàn)在就坐在水閣中，你看到了什么，聽到了什么？”一石激起千層浪，這個(gè)學(xué)生說：“我看到滿目蒼翠，郁郁蔥蔥的草木，聽到了鳥兒歡快悅耳的鳴叫聲”，那個(gè)學(xué)生說：“我看到了水閣下清澈見底的河水，魚兒在水中自由地來去”，又一個(gè)學(xué)生說：“我聽到了潺潺的流水聲，與鳥兒的歌聲相映成趣，似乎還有微風(fēng)拂過，太舒服了”。我趁機(jī)追問：“你在水閣又有怎樣的感受呢？”孩子們爭先恐后地回答：“感覺這里很幽靜”“仿佛在深山密林中一般”“充滿了詩情畫意”“愜意極了，讓人心曠神怡”“似乎不是在一座園林中，而是在真正的大自然中了”，到這里，我知道孩子們已經(jīng)感受到了作者游園時(shí)的自然之趣，立刻做小結(jié)。我相信此時(shí)的“水閣”在孩子們心中已不再是兩個(gè)干巴巴的文字符號，而是一處幽美的景致，“自然之趣”這個(gè)短語也不再是空洞的、蒼白的，而是一幅有聲有色有味的流動(dòng)畫卷，孩子們在這次神游中體會(huì)了作者的感受，獲得了審美情趣。

總之，在文言文教學(xué)中，我們要善于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平及認(rèn)知特征，引導(dǎo)學(xué)生在“言”上重積累、重歸納，學(xué)得“沉穩(wěn)”。在此基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生挖掘文章中蘊(yùn)藏的美和哲思，去欣賞“文”，品得“靈動(dòng)”，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和審美能力，走近古文、親近古文，讓學(xué)生真正體會(huì)到中華五千年文化的獨(dú)特魅力。