張貞

摘要：社會經(jīng)濟飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)水平不斷提升、消費主義思想漸次盛行、各種信息瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)+時代，個體的學(xué)習(xí)語境、學(xué)習(xí)途徑和學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了天翻地覆的轉(zhuǎn)變，面對新的挑戰(zhàn)和機遇，高校課堂教學(xué)應(yīng)該遵循“以人為本”的原則，在充分了解學(xué)生興趣和知識水平的基礎(chǔ)上，積極利用新的技術(shù)手段，營造“交往對話”氛圍，培養(yǎng)學(xué)生主動思考的習(xí)慣、自主學(xué)習(xí)的能力和終身學(xué)習(xí)的理念。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；新技術(shù)；自主學(xué)習(xí)

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）33-0116-02

美國學(xué)者肯·貝恩在《如何成為卓越的大學(xué)教師》一書中說：“如果學(xué)習(xí)對人們的思想、行為和感覺方式不能產(chǎn)生持久的實質(zhì)性的影響，那么學(xué)習(xí)將毫無意義而言。”縱觀古今中外，卓有成效的教育永遠(yuǎn)著眼于培養(yǎng)具有道德良知、完善人格、獨立思考能力和自我成長能力的人才。尤其是在社會經(jīng)濟飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)水平不斷提升、消費主義思想漸次盛行、各種信息瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)+時代，個體的學(xué)習(xí)語境、學(xué)習(xí)途徑和學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了天翻地覆的轉(zhuǎn)變，面對新的挑戰(zhàn)和機遇，高校課堂必須遵循“以人為本”的原則，將傳道授業(yè)解惑與尚德修能成長結(jié)合起來，在細(xì)節(jié)處落實對人心的關(guān)懷。其具體表現(xiàn)為：

一、以生為本，精心備課

認(rèn)真?zhèn)湔n、備好課是上好一堂課的基礎(chǔ)。具體來說，備課的主要內(nèi)容有：備知識點、備學(xué)生、備課堂。

1.備知識點。首先要保證知識點的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，無論是上專業(yè)必修課，還是專業(yè)基礎(chǔ)課，抑或是公共選修課，筆者都會在備課過程中大量查閱各種專業(yè)資料，保證每個知識點的表述都準(zhǔn)確無誤。對于目前學(xué)術(shù)界有爭議的熱點話題，筆者會客觀講述爭議雙方的論點，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自己的思考。

其次，知識點的講解需要例證分析的輔助。如何選擇合適的、有吸引力又有啟發(fā)性的例子，也是備課的重要環(huán)節(jié)。以筆者所講授的“文藝心理學(xué)”課程為例，作為一門理論性較強的文藝學(xué)課程，筆者在講解每個知識點時，往往會選擇兩個例子，一個是經(jīng)典的文本例證，另一個則根據(jù)時代文藝新現(xiàn)象和學(xué)生的興趣點及時更新。比如說為了講解“形式與內(nèi)容的對立統(tǒng)一”這個知識點，筆者在保持卡爾維諾的經(jīng)典小說《分成兩半的子爵》的基礎(chǔ)上，幾年內(nèi)先后更換了《世界上所有的夜晚》、《少年派的奇幻漂流》、《鋼的琴》等多個例子。盡量做到根據(jù)時代熱點選擇合適的例子，用這個例子引起學(xué)生的興趣，再引導(dǎo)學(xué)生去重溫經(jīng)典的文本案例，同時培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)理論去分析文藝新現(xiàn)象的能力。

2.備學(xué)生。所謂備學(xué)生，主要是指要充分了解學(xué)生的知識儲備、興趣所在和接受心理。以“文藝心理學(xué)”課程的教學(xué)為例，從知識儲備來說，此課程是文藝學(xué)系列課程的專業(yè)選修課，一般為漢語言文學(xué)專業(yè)大三學(xué)生開設(shè)，此前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“文學(xué)文本解讀”、“文學(xué)概論”、“文學(xué)批評方法論”、“美學(xué)概論”等專業(yè)課程，擁有一定的文本閱讀經(jīng)驗和專業(yè)基礎(chǔ)知識儲備，所以，“文藝心理學(xué)”課程主要是從“心理學(xué)”這個角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入的文藝研究，重要的是理論視野的引入、研究思維的培養(yǎng)，而不是文本的解讀。

從興趣所在來說，學(xué)生一方面會對最新的文藝現(xiàn)象感興趣，另一方面又大多會停留在對文藝新現(xiàn)象的感性解讀上，這就要求教師在及時把握文藝界新動向的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論的引導(dǎo)，從興趣出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成理性思辨的思維模式。

從接受心理來說，既要按照從易到難、逐層深入的學(xué)習(xí)規(guī)律來安排知識點的講授順序，又要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，設(shè)置恰當(dāng)?shù)幕迎h(huán)節(jié)，讓學(xué)生在平等對話的過程中掌握知識點、提高學(xué)習(xí)能力。

3.備課堂。主要是指對課堂教學(xué)整體過程的預(yù)設(shè)把握，雖然說課堂上會出現(xiàn)各種突發(fā)情況，但備課時也應(yīng)該在自己能預(yù)知的情況下做好充分的準(zhǔn)備工作。例如說某個知識點的講解會引起學(xué)生的什么反映？互動環(huán)節(jié)的設(shè)置會有什么樣的預(yù)期效果？如果學(xué)生積極參與該如何引導(dǎo)？如果學(xué)生積極性不高又該如何處理？長此以往，隨著教學(xué)經(jīng)驗的增長，對課堂整體狀況的把握也會愈加成熟。

二、運用新技術(shù)，塑造新課堂

麥克盧漢說：“媒介將重新塑造它們所觸及的一切生活形態(tài)。”互聯(lián)網(wǎng)+時代，高校教育面臨的最大沖擊就是網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展帶來的信息急遽擴張，學(xué)生不再是囿于象牙塔內(nèi)嗷嗷待哺的孩子，而是可以隨時隨地超越時空暢游在無限寬廣自由的網(wǎng)絡(luò)世界。與之相應(yīng)，高校課堂教學(xué)必須面對以下問題：

1.新媒體時代，“用戶大都是利用零碎的時間來獲取信息，真正有效獲取的也都是碎片化的、有話題性的、熱點重復(fù)的信息，大量具有人文價值的信息淹沒在了微博的信息汪洋中”[1]，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上接收到的信息過于泛濫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們的消化吸收和理解能力，與媒介帶給學(xué)生的便利之處相比，教師更應(yīng)該注意到的是如何引導(dǎo)學(xué)生提升自己篩選信息的能力。

2.在引領(lǐng)學(xué)生盡情享用網(wǎng)絡(luò)世界帶來的自由便利的同時，教師更應(yīng)該看到媒體技術(shù)發(fā)展所帶來的“技術(shù)與人文之間的對立統(tǒng)一關(guān)系”，是充分利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行知識學(xué)習(xí)還是被網(wǎng)絡(luò)控制成為漠視現(xiàn)實的“低頭族”，是在網(wǎng)絡(luò)世界中成為泯然眾人的盲從者還是保持個人獨立清醒的自覺意識，成為高校教育中迫在眉睫的現(xiàn)實問題。

3.互聯(lián)網(wǎng)的傳播特點決定了人們在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)方式是碎片化的，很難進(jìn)行長時間集中深入的研究和思考，那么，是引導(dǎo)學(xué)生慢慢遠(yuǎn)離這種碎片化學(xué)習(xí)方式？還是在深入研究這種碎片化學(xué)習(xí)的思維特點的基礎(chǔ)上因勢利導(dǎo)，發(fā)揮其獨特的作用？抑或?qū)⒓行詫W(xué)習(xí)與碎片化學(xué)習(xí)結(jié)合起來，優(yōu)勢互補？面對這些問題，高校教師必須立足自己的專業(yè)教學(xué)，認(rèn)真思考、深入研究。

4.網(wǎng)絡(luò)知識的廣泛和信息的便捷也給專業(yè)知識的傳授提出了新的挑戰(zhàn)，如果學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上平等接受每個專業(yè)領(lǐng)域一流教師的視頻課程教學(xué)，不同地方院校的存在是否還有必要？高校教師如何充分利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來的便利更新自己的教學(xué)思維和教學(xué)模式，而不是逃避或抵觸新媒體技術(shù)的快速發(fā)展及其帶來的改變，都是互聯(lián)網(wǎng)+時代高校教師要深入思考的問題。

近年來，隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，微課、慕課（MOOC）、翻轉(zhuǎn)課堂等新的教學(xué)模式開始不斷涌現(xiàn)，開啟了高校教育在互聯(lián)網(wǎng)+時代的創(chuàng)新探索之路。筆者曾經(jīng)在長期的教學(xué)實踐中進(jìn)行過以下嘗試：1.充分利用新媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺，建立各種以課程學(xué)習(xí)為主題的博客、QQ群和微信群，將課堂教學(xué)延伸到課外。2.進(jìn)行微課、慕課建設(shè)，讓學(xué)生自己在課前完成“信息傳遞”部分的內(nèi)容學(xué)習(xí)，將最需要同伴交流和教師指導(dǎo)的“吸收內(nèi)化”階段留至課堂教學(xué)，既允許學(xué)生按照自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣來安排學(xué)習(xí)進(jìn)度，提高了學(xué)生的自我管理意識，也最大限度地利用了課堂面對面教學(xué)的時間，增加師生之間的交流與互動，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，實現(xiàn)真正意義上的“翻轉(zhuǎn)課堂”。3.摸索碎片化學(xué)習(xí)的思維特點，嘗試將碎片化學(xué)習(xí)與集中性研究結(jié)合起來，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。

總體而言，在媒體技術(shù)迅速提升的當(dāng)代社會，高校教師更應(yīng)該秉從“以人為本”的原則，尊重時代的發(fā)展和高校學(xué)生的身心成長特點，面對出生且成長在互聯(lián)網(wǎng)+時代的新世紀(jì)青年，高校教師既應(yīng)該注重傳授專業(yè)理論知識，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)時代、運用技術(shù)、不斷創(chuàng)新的學(xué)習(xí)能力和思維能力，使其成為網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的使用者，而不是被快速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)所奴役。

三、營造“交往對話”氛圍，樹立“終身學(xué)習(xí)”理念

哈貝馬斯曾經(jīng)說過，“人類是通過其成員的社會協(xié)調(diào)行為而得以維持下來的，這種協(xié)調(diào)又必須通過交往”[2]，從“以人為本”的教學(xué)理念出發(fā)，筆者在平時的課堂教學(xué)中盡量改變傳統(tǒng)的“主體——客體”師生教育模式，在師生間營造平等、和諧、共存的“交往對話”教學(xué)氛圍。首先是信任學(xué)生，充分認(rèn)可學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性及其興趣愛好和現(xiàn)有的知識水平，在情感上對學(xué)生一視同仁并在此基礎(chǔ)上因材施教，引導(dǎo)學(xué)生不斷超越自我，而不是用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和評判所有的學(xué)生。其次，在和學(xué)生相處的過程中，認(rèn)清并履行教師的職責(zé)，例如說一旦和學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)的共識，就要制定嚴(yán)格的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和責(zé)任感。此外，在引導(dǎo)學(xué)生不斷超越自我的過程中還要設(shè)置逐層遞進(jìn)的學(xué)習(xí)難度，引導(dǎo)學(xué)生逐步改變他們對知識的觀念，并對不同層次的學(xué)生采取不同的方法，允許學(xué)生失敗、接受反饋和重新嘗試，為學(xué)生創(chuàng)造一個安全的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的求知欲。

在新媒體語境下，知識更新的速度越來越快，我們這個時代的人正處在一個無時無刻不在變化的世界，新技術(shù)信息每2年增加1倍，這意味著大學(xué)一年級所學(xué)知識到三年級時就有1/2過時了；紐約時報一周的信息，相當(dāng)于18世紀(jì)的人一生的咨詢量。面對如此快速更迭的知識與信息，即便是人文學(xué)科，僅僅依靠學(xué)校教育的學(xué)習(xí)理念也早已過時。在文藝學(xué)領(lǐng)域，各種層出不窮的文學(xué)文化現(xiàn)象讓人眼花繚亂，要想對其進(jìn)行快速、及時、有效的分析和評價，就必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷豐富自己的知識體系、提升自己的審美能力和判斷能力。因此，筆者會盡量在每一節(jié)課上落實這樣幾個教學(xué)目標(biāo)：

1.傳授專業(yè)知識，提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的自主學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)能力。

3.敦促學(xué)生不斷審視自我、提升自我，完善自己的主體人格。

德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！睆哪撤N意義上來說，課堂教學(xué)就是教學(xué)相長的最好平臺，學(xué)生在課堂上成長，教師也在課堂上成長，教育的魅力就是憑借一個又一個這樣的平臺，代代相傳下去。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊光.從《蠻子文摘》看具有社會化媒體屬性的微博自媒體[J].中國傳媒科技，2013，（7）.

[2]哈貝馬斯.哈貝馬斯精粹[M].曹衛(wèi)東，譯.南京：南京大學(xué)出版社，2005.