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在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的語感

2016-05-14 12:04黎翠紅
關(guān)鍵詞:語言實踐積累朗讀

黎翠紅

摘要:語文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)人的語言能力,一個人的語言能力很大程度上取決于他語感的強(qiáng)弱。“語感”是語文教學(xué)研究中一個歷久而彌新的話題,而語感往往是在有效的閱讀中得到培養(yǎng)和提高,并在長期的閱讀訓(xùn)練中不斷地得到積累。所以,閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是組織、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生感受課文的言語。教師在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感能力應(yīng)強(qiáng)調(diào)以讀為本,注重積累,講究品評,不斷提高自已的語感,從而把文質(zhì)兼美的文章言語有效地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語感素質(zhì)。

關(guān)鍵詞:語感;閱讀教學(xué);朗讀;積累;語言實踐

中圖分類號:G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2016)03-0056

所謂“語感”,也就是語言意識,即指對語言的感受、認(rèn)識、把握能力。閱讀教學(xué)的語感就是訓(xùn)練學(xué)生感知語言之神妙,洞察語言之精髓,把握語言之理趣,推動閱讀教學(xué),大幅度提高教學(xué)效率,大面積提高教學(xué)質(zhì)量。語感的強(qiáng)調(diào),就是要注重對語言的直觀感受和直接把握,亦即表現(xiàn)為一種對語言知識的活學(xué)活用、融會貫通,一種在閱讀教學(xué)實踐中錘煉出來的對語言的真切領(lǐng)會和深刻理解,甚至表現(xiàn)為一種對語言的默契和領(lǐng)悟?,F(xiàn)代的閱讀教學(xué)要求破除以教師講解、分析、說明為主的知識灌輸,把閱讀教學(xué)課上成語言文字訓(xùn)練課,使學(xué)生能說會道,能讀書看報,能熟練地運用祖國語言文字表情達(dá)意。語言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的直接現(xiàn)實。離開語言,人們無法進(jìn)行思維,而離開了思維,語言也就失去了內(nèi)核。人的思維,說到底是運用言語進(jìn)行的“言語思維”。

因此,閱讀教學(xué)的重點應(yīng)該放在語言文字的訓(xùn)練上。而語言文字素質(zhì)的綜合體現(xiàn)就是語感。因為語感能力是在長期語言實踐中形成的一種心理能力、一種心理直覺。學(xué)生的語言功底、智力水平、思想品格、審美情趣、文學(xué)修養(yǎng)以及生活交際技能等諸因素都是通過語感能力表現(xiàn)出來的。而這些因素也正是語文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。語感的關(guān)鍵在于能夠憑借直覺,靈活而敏捷地把握各種不同語言環(huán)境中語言質(zhì)的規(guī)定性。學(xué)生處于身心發(fā)展的重要階段,有了一定的言語感情經(jīng)驗,但生活閱歷還很膚淺,需要增加大量的直接言語經(jīng)驗,同時他們又精力充沛,思維活躍,善于吸收和學(xué)習(xí)各方面的語文知識,在增長能力和學(xué)習(xí)知識兩方面都處于最佳時期,語感能力的提高使他們迅速積累間接的理性經(jīng)驗,形成真正敏銳的、準(zhǔn)確的、深刻的理解和鑒別語言的能力。那么,怎樣在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感呢?

一、加強(qiáng)閱讀教學(xué)的語感訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的主體

閱讀教學(xué)中的語文知識并不等同于語感。前者是知識,后者是能力,中間需要一個轉(zhuǎn)化的環(huán)節(jié)。一個能把一篇文章背得滾瓜爛熟的人未必能理解語言。每一部具體的作品都離不開特定的語言環(huán)境。就像世上不存在沒有形貌的人一樣,不存在沒有語言的文章。豐富的語文知識使學(xué)生對語言的理解和應(yīng)用越來越熟練,使語言教育變得更具體。同時,語感能力的培養(yǎng)也防止了一種偏向,即將閱讀教學(xué)課上成講解、說明課,過分強(qiáng)調(diào)知識因素而忽視了言語材料的本身。語文知識很重要的一點就是用來學(xué)習(xí)語言、體會語感。語言是用來表情達(dá)意的。文字的背后具有豐富的意象、情感或理念。正如音符之于樂曲,音符本身沒有多大的意義,這些簡單的音符經(jīng)過作者的恰當(dāng)組合,從而構(gòu)成旋律中有機(jī)的要素。亂的排列絕不會構(gòu)成優(yōu)美的旋律。語言的內(nèi)蘊是豐富多彩的,作品豐富的意蘊,皆在于字里行間,皆在于文字背后,在空白處留下巨大的審美空間。但不同的人閱讀相同的文章所表現(xiàn)出的語感能力也是不同的。不同的人,因其生活經(jīng)歷、所受的教育和知識程度、專業(yè)特長、年齡層次、所處的地位、心理性格、氣質(zhì)涵養(yǎng)的差異,在感知語言時,都會受到不同程度的影響,表現(xiàn)出鮮明的個人色彩。同時,每句話所含的意義容量,也需要憑個人已有的知識經(jīng)驗去體味。閱讀教學(xué)對于學(xué)生從不自覺地掌握語言提高到自覺掌握語言大為重要,良好的語感能力不是單靠學(xué)生自己能形成的,它和教師在教學(xué)過程中有計劃、有目的地培養(yǎng)訓(xùn)練密切相關(guān),學(xué)生是否具備良好的語感能力,關(guān)鍵是教師是否有意識地引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生。

二、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣是提高學(xué)生語感能力的基礎(chǔ)

習(xí)慣是教育力量的基礎(chǔ),是教育活動的杠桿。在閱讀教學(xué)中,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣對形成良好的語感具有十分重要的意義。良好的閱讀習(xí)慣可以使學(xué)生終身受益;沒有良好的閱讀習(xí)慣就談不到自覺地學(xué)習(xí),也就談不到語感能力的培養(yǎng)。書是人類智慧的結(jié)晶,是匯集人類文明的寶庫,是學(xué)生的良師益友,閱讀使學(xué)生的精神世界更加豐富。在這里,他們可以自在地漫游童話王國,參觀未來世界,可以隨時與偉人見面和英雄交談……從而喚起對真善美的追求,對假丑惡的憎恨,悟到人生的真諦,插上理想的翅膀,獲取奮斗的力量。閱讀是語感的應(yīng)用和體現(xiàn),沒有閱讀也就談不上語感,學(xué)生在自由、寬松的氣氛中博覽精讀,猶如蜜蜂采蜜。他們與書中的主人同歡樂,共憂思,與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。同時,他們在閱讀的過程中,感受語言的奧妙,認(rèn)知了語言的情趣,把握了語言的精髓,初步形成了自己的語言文字觀。古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,說的就是這個道理。美國教育心理學(xué)家加涅也認(rèn)為:“學(xué)習(xí)的過程是逐漸積累的過程?!罢Z言學(xué)習(xí)更需要積累”。巴金先生曾說:“讀多了,讀熟了,常常可以順口背出來,也就慢慢體會到他們的好處,也就慢慢地摸到文章的調(diào)子。”可見,廣泛閱讀,熟讀成誦,是儲備語言材料、培養(yǎng)語感、發(fā)展語言能力的一個必不可少的環(huán)節(jié)。

三、培養(yǎng)良好的思維品質(zhì),可以深化學(xué)生的語感能力

良好的語感能力得之于良好的思維品質(zhì),良好的思維品質(zhì)就是思考能力。有思考能力的人才是真正力量無窮的人。學(xué)生階段正是世界觀形成的關(guān)鍵時期,養(yǎng)成優(yōu)良的思維品質(zhì)是非常重要的。在閱讀教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維品質(zhì)存在著不少缺陷:不善于全面看問題,以偏概全;不善于認(rèn)識事物的本質(zhì),淺嘗輒止;不善于聯(lián)系地看問題,孤立思考;不善于創(chuàng)造性地分析問題,生搬硬套。

總之,語感能力培養(yǎng)不能停留在單純的言語直覺經(jīng)驗的低層次上,還要在學(xué)習(xí)分析語文知識中取得理性認(rèn)識和經(jīng)驗,并用之于新的言語活動的實踐,在理論的指導(dǎo)下提高語感的層次。語感能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的本質(zhì)和核心,這是由于語文的學(xué)科特點和教學(xué)活動規(guī)律所決定的?,F(xiàn)代化語文教學(xué)就是要做到“書不盡言,言不盡意”,用有限的知識孕育和啟迪最多的能力。

(作者單位:江西省贛州市寧都縣寧都三中 342800)

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