張聲有

摘 要：傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化的精粹，是中華民族的根基，乃至靈魂。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，作為一名合格的任課教師，首先要深度整合教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化，使我國(guó)傳統(tǒng)文化這一瑰寶在語(yǔ)文教學(xué)中得以科學(xué)傳承，這對(duì)初中生日后的健康成長(zhǎng)有深遠(yuǎn)的意義。為此，本文對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的有效策略進(jìn)行了深入的分析，希望能夠?qū)Τ踔姓Z(yǔ)文教學(xué)工作的可持續(xù)發(fā)展起到一定促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文教學(xué)；傳承傳統(tǒng)文化；有效策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）06-001-01

作為一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，我國(guó)有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化這個(gè)豐富的土壤中，孕育了一代代具有高尚氣節(jié)的中華兒女。初中階段是青少年成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，在這一階段中，如若在語(yǔ)文這一文化學(xué)科中有效傳承傳統(tǒng)文化，勢(shì)必能夠幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)觀與價(jià)值觀，不僅熏陶了其情操，還能夠促進(jìn)其綜合素質(zhì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，同時(shí)，這也是我國(guó)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。

一、調(diào)動(dòng)初中生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的熱情，深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)文主旨

初中語(yǔ)文教材中涉及到很多經(jīng)典的古詩(shī)文，而這些古詩(shī)文往往蘊(yùn)含著博大精深的傳統(tǒng)文化以及漢子魅力。為此，優(yōu)化初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)，不僅能夠使學(xué)生的文化素養(yǎng)與內(nèi)涵得到有效提升，還能夠有效培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)高尚情懷。根據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了古詩(shī)文教學(xué)效果強(qiáng)化的主要路徑。首先，任課教師要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀詩(shī)文，啟發(fā)其深入理解古詩(shī)文的韻律美；其次，待學(xué)生朗讀后，任課教師要對(duì)學(xué)生深入領(lǐng)悟文章的主旨以及思想感情進(jìn)行正確引導(dǎo)；最后，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，表達(dá)出自己從該詩(shī)文中學(xué)習(xí)到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，幫助其深化對(duì)詩(shī)文的理解。

例如，在曹操的《觀滄?！方虒W(xué)中，詩(shī)人借景抒情，巧妙的將自己的雄心壯志與海上美景融為一體。由于初中生的人生經(jīng)歷有限，很難深入體會(huì)詩(shī)人這種氣度、豪邁樂(lè)觀的進(jìn)取精神與當(dāng)時(shí)氣象壯闊之美景。為此，筆者在教學(xué)中適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行了引導(dǎo)，學(xué)生既要感受到“東臨碣石，以觀滄?！?，詩(shī)人登山望海時(shí)勃勃英姿的情境，又要深入體會(huì)“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，大海吞吐日、月、星辰的氣概。通過(guò)引導(dǎo)與啟發(fā)的方式，學(xué)生能夠?qū)φ自~的感情基調(diào)做出一個(gè)初步的了解，繼而體會(huì)到作者的雄心勃勃的愛(ài)國(guó)情懷，最終深入感悟到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

二、基于教材內(nèi)容，深入挖掘語(yǔ)文教學(xué)素材中主人公可貴的品質(zhì)

儒家是傳統(tǒng)文化中比較有代表性的一派學(xué)說(shuō)，講求剛正不阿、尊師重道以及誠(chéng)信仁愛(ài)；佛學(xué)同樣在傳統(tǒng)文化中占據(jù)一定比重，講求榮辱不驚、進(jìn)退從容以及自然清靜。這些可貴的品質(zhì)，均值得初中生有效繼承和發(fā)揚(yáng)。但由于受到學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)較為繁重以及有限的學(xué)習(xí)時(shí)間所致，任課教師更好優(yōu)化對(duì)語(yǔ)文教材的使用，基于教材內(nèi)容，有效傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì)。文言文作為我國(guó)傳統(tǒng)文化以及語(yǔ)文教學(xué)教材中的重要載體和部分，有效彰顯了中華文明。為此，任課教師不僅要令初中生深入理解文言文句、詞、字的理解，更要領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)素材中主人公可貴的品質(zhì)，從而使其對(duì)文章的理解得到深化。

例如，在《論語(yǔ)》十二章一課教學(xué)中，有關(guān)于“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹v解，筆者引導(dǎo)學(xué)生要從中體會(huì)孔子的修養(yǎng)與虛心好學(xué)的可貴精神，這也是值得初中生學(xué)習(xí)的，同時(shí)，也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承的一種表現(xiàn)方式。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效的傳承傳統(tǒng)文化具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。那么，在日后的教學(xué)實(shí)踐中，任課教師就可以根據(jù)優(yōu)秀文言文中塑造主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，來(lái)激勵(lì)初中生，對(duì)其良好思想道德的培養(yǎng)進(jìn)行有效熏陶，從而幫助其塑造健全的人格。

三、整合我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，促進(jìn)課外教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，有效的傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化需要以整合我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)目文化與教學(xué)內(nèi)容和切入點(diǎn)，使學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷得到有效培養(yǎng)。在實(shí)踐中，區(qū)區(qū)一堂課的課時(shí)教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，任課教師可以通過(guò)組織多樣化的課外活動(dòng)方式，來(lái)整合我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化與教學(xué)內(nèi)容，以促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。具體途徑如下：首先，任課教師可以選擇中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日元素組織活動(dòng)，不僅能夠強(qiáng)化活動(dòng)的氛圍，還能夠有效熏陶學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)；其次，在活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，任課教師可以巧妙的融入民俗詩(shī)歌與文化，并對(duì)其進(jìn)行耐心的講解，從而有效拓展學(xué)生的知識(shí)層面；最后，待活動(dòng)結(jié)束后，任課教師可以引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出參與活動(dòng)的感悟，使學(xué)生更深入的理解傳統(tǒng)風(fēng)俗文化，繼而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。除此之外，任課教師可以充分發(fā)揮多媒體教學(xué)輔助技術(shù)，優(yōu)化語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量，輔助以精彩的朗讀視頻或媒體音樂(lè)，來(lái)使學(xué)生深入感悟我國(guó)漢語(yǔ)言文字的魅力之所在。這樣一來(lái)，傳統(tǒng)文化藝術(shù)在現(xiàn)代教育技術(shù)的烘托下將更加精湛和美妙。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，有效的傳承傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。它能夠使學(xué)生更快的深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞主旨，使學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性得到充分的調(diào)動(dòng)。此外，有效的傳承傳統(tǒng)文化也能夠使初中語(yǔ)文教學(xué)具有一定的教學(xué)特色，符合新課改教學(xué)思想，從而實(shí)現(xiàn)了初中語(yǔ)文教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。由此可見(jiàn)，初中語(yǔ)文任課教師的首要任務(wù)是不斷在教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化，使初中生對(duì)圣賢智慧進(jìn)行有效的吸納，促使其成為一個(gè)有文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)的全面發(fā)展型人才。

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