朱海云

中圖分類號：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1009-9328（2016）07-040-01

摘 要 在國家的體育文化事業(yè)建設(shè)上，良好的體育人文精神是其健康發(fā)展的主要助推劑。文章從體育人文精神的內(nèi)涵著手，重點(diǎn)對其構(gòu)建路徑進(jìn)行了較為全面、詳細(xì)地闡述。

關(guān)鍵詞 體育人文精神 構(gòu)建 路徑

一、體育人文精神的涵義

通俗而言，在一定的社會(huì)階段，人來在體育層面上構(gòu)建的人文精神即被稱為體育人文精神。從理論層面上分析，體育人文精神的涵義為：在體育活動(dòng)中所涉及的能夠推動(dòng)人類文化事業(yè)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的精神。體育人文精神主旨涵蓋的范圍比較廣，包括追求真善美、尊重生命個(gè)體、推進(jìn)個(gè)體的體育活動(dòng)。完善人類生理能力（器官與肌肉的鍛煉）與心理能力（精神、意志與思想的養(yǎng)成）。

二、體育人文精神的構(gòu)建路徑

（一）養(yǎng)成積極的體育價(jià)值觀

積極的體育價(jià)值觀，指的是體育參與者在進(jìn)行體育活動(dòng)環(huán)節(jié)，基于自身的生理體驗(yàn)與心理體會(huì)，全面感悟到體育活動(dòng)自身的作用與價(jià)值，同時(shí)將所產(chǎn)生的價(jià)值轉(zhuǎn)化自身認(rèn)知，從而慢慢養(yǎng)成較為穩(wěn)定的心理認(rèn)知與價(jià)值取向。由此可以認(rèn)為，唯有具備積極的體育價(jià)值觀，人類才能夠以客觀、公正的視角去感受與評價(jià)相關(guān)體育行為。體育價(jià)值觀為體育人文精神的基礎(chǔ)與根本。在積極體育價(jià)值觀的支撐下，才有可能構(gòu)建良好的體育人文精神。體育人文精神依托社會(huì)環(huán)境，始終追求體育理想與終極意義。在積極體育價(jià)值觀的推動(dòng)下，體育文化才能夠?qū)崿F(xiàn)輩輩傳承，才能夠更好地承擔(dān)其應(yīng)付的社會(huì)責(zé)任，同時(shí)還有助于自身的健康發(fā)展與壯大。同時(shí)，體育價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)做到與時(shí)俱進(jìn)。隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，體育價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)及早擺脫傳統(tǒng)的桎梏，從現(xiàn)代文明的角度出發(fā)去走出合理的轉(zhuǎn)變。此外，在基于個(gè)體層面看待體育的同時(shí)還需要將視野拓展至整個(gè)社會(huì)以及人類歷史，進(jìn)而確保體育價(jià)值觀的立體化與全面化。

（二）傳承愛國主義精神與集體主義精神

新中國成立后，我國人民一直秉承愛國主義與集體主義傳統(tǒng)。這兩項(xiàng)傳統(tǒng)指導(dǎo)我國人民忠誠、奉獻(xiàn)與祖國，個(gè)人利益服從集體利益。在我國人民思想道德建設(shè)上，這兩種精神是基石與根本。基于體育人文精神層面分析，可以將愛國主義定位為精神文明的核心。體育人文精神涵蓋在精神文明中，為其一個(gè)分支，勢必與愛國主義與集體主義存在著直接的聯(lián)系。在這兩種精神的支撐下，人們在體育活動(dòng)中，積極進(jìn)取、努力拼搏、勇爭第一的同時(shí)還能夠兼顧團(tuán)隊(duì)的利益與競爭的公平性，有助于良好的體育人文精神的構(gòu)建。

（三）大力推行體育道德建設(shè)

一般情況下，將體育道德理解為體育參與者在體育活動(dòng)環(huán)節(jié)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。在體育活動(dòng)開展環(huán)節(jié)，參與者會(huì)受到所有相關(guān)的主觀與客觀因素的影響，其影響力不等。其中，與參與者道德認(rèn)知對應(yīng)的部分，較為容易觸發(fā)積極的意識感受。當(dāng)前，我國積極倡導(dǎo)構(gòu)建中國夢，重點(diǎn)關(guān)注價(jià)值規(guī)律與競爭準(zhǔn)則，體育業(yè)一定要堅(jiān)守體育運(yùn)動(dòng)規(guī)律與相關(guān)道德標(biāo)準(zhǔn)，形成真正公平公開的競爭機(jī)制，在某些情況下有必要采取強(qiáng)制措施來杜絕有損體育道德的事件發(fā)生。體育行業(yè)相關(guān)人員一定要秉持體育人文精神，科學(xué)、規(guī)范、高效地開展競爭與協(xié)作，正確認(rèn)知個(gè)體與集體、國家之間的關(guān)系，做出正向的判斷與抉擇。所以，一定要徹底拋棄陳舊體育道德中有悖于社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容與觀點(diǎn)，大力推行符合社會(huì)發(fā)展的正向體育道德。

（四）構(gòu)建動(dòng)態(tài)的知識結(jié)構(gòu)體系

當(dāng)前，我國尚處于市場經(jīng)濟(jì)初級階段，社會(huì)各個(gè)方面的因素都在積極轉(zhuǎn)型與演進(jìn)，體育人文精神也不例外。但是，應(yīng)當(dāng)注意到，體育人文精神的轉(zhuǎn)變的誘因有兩個(gè)，其一為整體經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響，其二為體育人文精神自身的演變規(guī)律。無論哪種因素，其主導(dǎo)者以及承受者都為人來，即體育活動(dòng)的主體。所以，促進(jìn)人類知識結(jié)構(gòu)體系的動(dòng)態(tài)化發(fā)展在構(gòu)建體育人文精神中非常關(guān)鍵。體育行為人一定要基于自身認(rèn)知，構(gòu)建科學(xué)的、與時(shí)俱進(jìn)的知識結(jié)構(gòu)。唯有如此，才能夠正確解讀、傳承當(dāng)前時(shí)代中的體育人文精神。因此，體育行為人需要具備一定的廣義層面的理論知識（涉及社會(huì)學(xué)、人類學(xué)與哲學(xué)等），此外，還應(yīng)當(dāng)了解必要的體育相關(guān)理論知識、人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律等。唯有不斷調(diào)整與優(yōu)化自身的知識架構(gòu)，人類才能夠有效融合理論知識與實(shí)踐行為，豐富知識結(jié)構(gòu)，構(gòu)建體育人文精神。

（五）養(yǎng)成規(guī)范的體育思維模式

體育思維，顧名思義指的是體育行為人在進(jìn)行體育活動(dòng)環(huán)節(jié)時(shí)的思維活動(dòng)。在規(guī)范的體育思維模式指導(dǎo)下，體育的社會(huì)價(jià)值才能夠被正確認(rèn)知，進(jìn)而對其所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值加以客觀地評估，公正地探討體育現(xiàn)象，歸納其中的規(guī)律。在進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)，如果體育行為人將科學(xué)的體育規(guī)律融入到自身的思維模式中，能夠基于科學(xué)角度與實(shí)驗(yàn)途徑促進(jìn)體育發(fā)展，使得體育思維模式正確引導(dǎo)體育人文精神的構(gòu)建。

三、結(jié)論

綜上所述，當(dāng)前我們正處于市場經(jīng)濟(jì)初級階段，人們對于物質(zhì)生活與精神生活的追求也在發(fā)生著潛移默化的轉(zhuǎn)變。再加上多元化社會(huì)的發(fā)展，體育事業(yè)面臨著種種的挑戰(zhàn)與誘惑。只有構(gòu)建正確的體育人文精神，才能夠確保體育行業(yè)在當(dāng)前形勢下健康的發(fā)展與壯大，充分發(fā)揮自身的社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，為我國人們的生理健康以及心理健康做出貢獻(xiàn)。

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